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人应该相信算命的吗命运是掌握在自己手里的,相信算命的行为是迷信吗为什么有很多人不相信自己的生辰八字算命有的人认为算命是骗人的，之所以会这样说，主要是因为他曾经算过命，而且遇到了不靠谱的算命先生，算命先生不但没有准确的说出他曾经过往发生的事情，而且也没有准确的预测出他未来的事情，所以他认为算命是骗人的，只能说这种人的说法很偏见，以偏概全，以点概面。不能因为自己遇到了不靠谱的算命先生，自己的算命不准确就全盘否定所有的算命，认为所有的算命都是骗人的，只能很遗憾地告诉你，你遇到了学艺不精的算命先生。
什么时候需要算命？
既然算命很准确，可以提前预支人生的未来，那么什么时候需要算命？是很多人关心的问题。算命可以算哪些方面？一般来说，在做重大选择的时候，我们都会去算一下，比如：
1、要创业了，我们去找算命先生算一算，我们应该在哪个行业，创业更好，算一算我们的财运在哪个方向？算一算我们的生意合伙人是否合财。
2、要结婚了，我们可以算一算自己和另一半是否合婚？算一算自己的结婚日子在哪一天更好？如果自己和另一半出现不合婚的状况，有没有什么破解之法？
算命可信吗？
关于算命可信吗？这个问题我相信是很多人都关心的问题，小编个人觉得算命是可信的，每一种算命方法都有它们自身的道理，例如八字算命，每个人都有自己的八字八字，里面都藏着自己的命格，通过算命，可以将自己的运势预测出来，可以预知自己命运的发展，大方向，甚至是人生路上的一些挫折坎坷，对于人生路上的这些挫折和坎坷，我们可以提前做好防范，真正的算命先生是完全可以将这些预测出来，让我们对人生路进行更好的规划。
总之，算命具有两面性，我们应该辩证的去看待它，而不是一棍子将他打死，或者一口气将它吹上天。
就我个人而言，命运的确是掌握在自己手里的，那么相信算命的行为是迷信吗？我的答案是：相信算命不能算是迷信的行为，只能说相信算命的人一般都是“信命”的，信自己的命运是如何，非常讲究这些，毕竟有时候人的命运的确不由自己，甚至每个人命都有自己的定数的，算命也只是让自己有个底，心里有个数，至于到底是否跟算出来的命吻合，这一切还得看自己的造化。
相信算命的人
一般相信算命的人都是上了年纪的人，或者是一些商人，一般那些上年纪的人都会去算命，叫算命先生算一算自己的一些命运是如何，生辰八字报给算命先生以后，算命先生就会用一套算命方法来说出一大堆话语，有些话语是真的能说中，有些话语就比较邪乎，算命不仅仅是算自己命运，还会算自己财运，有些商人喜欢算自己财运，因为非常讲究这些，会找一些算命先生算一卦，看看自己命里还有没有财运，总之，相信算命的人都是想让自己有个底，不能说是迷信，因为有时候算命还说的挺准。
不相信算命的人
不相信算命的人会觉得命运是掌握在自己手中的，会觉得“我命由我不由天”，自己可以主宰着自己的命运，不相信所谓的算命，会觉得算命是一种很邪乎的操作，会觉得相信算命的人是一种很迷信的行为，还会觉得命运没有那么好算出来的，哪怕算出来也是不准的，只有自己好好的去掌握自己命运，一切都可以按着自己的规划来走，不相信算命的人一般会有这种心理现象。
那么相信算命的行为是否迷信
相信算命不能说是一种迷信的行为，算命的人一般有一种“未卜先知”的心理，觉得自己命运不是自己所能掌控的，觉得命运都是上天安排好的，这些人一般都是“信命”的，才会去算命，让算命先生算一卦也好，看看手气也罢，有时候算命先生根据生辰八字确实能算出一些确信的话语，而且，算命从古时代那会儿就有，一直流传到至今，古人留下来的一定是有依据的，而算命也比并不是信口雌黄，无中生有，相信算命的人也并不是被迷信所驱使，而是相信命是可以算出来的，能通过算命的方式知道自己命运是如何。
现在社会大家一般相信的都是科学，但是比较可悲的现象之一是大家虽然信科学，却少有人真正有志于做科学家，所以所谓的信科学，已经在某些人的思想观中成为迷信了。
算命确实有算得极准的人，但是有的算命先生是为了生存，就算算出来也未必敢讲，讲一些好的，这些人也是可怜人，算命是一种本事，改命需要巨大的善业的力量，不信命，个人认为是因为当下集体社会追求都比较高，不肯认命所致。
算命也是一种生存技能，假如你会算，面对刁难的人，你有没有必要舍生取义？此外还不谈有些是非不分，不会算的人去冒充的，想算命要找靠谱的人，打听一下这人算命的名声，声望好的可以算一算。
以下学习佛经内容:
相者占通贫而饿死。帝曰。能富在我。何谓贫乎。与之铜山任其冶铸。后遭事逃避饿死人家。又宁禀离王侍婢有娠。相者占之。贵而当王。王曰。非我之胤。便欲杀之。婢曰。气从天来故我有娠。及子之产。王谓不祥。捐圈则猪嘘。弃栏则马乳。而得不死。卒为夫余之王。故知业缘命运定于冥兆。终然不改弗可与夺也。故知作善得福为恶受殃。业果不谬斯理皎然。如何封愚抱迷不寤。（乾隆大藏经《法苑珠林》唐西明寺沙门释道世撰:述意部第一）
若疾病者。狐疑不信。便呼巫师。卜问解奏。祠祀邪神。天神离远。不得善护。妖魅日进。恶鬼屯门。令之衰耗。所向不谐。或从宿行恶道中来。现世罪人也。非佛弟子。死当入泥犁中被拷掠治。由其罪故。现自衰耗。后复受殃。死趣恶道。展转受痛。酷不可言。皆由积恶其行不善。愚人盲盲。不思宿行因缘所之。精神报应。根本从来。谓言事佛致是衰耗。不止前世宿祚无功。怨憎天地。责圣咎天。世人迷惑。不达乃尔。——佛乾隆大藏经《阿难问事佛吉凶经一卷》
道不可不学。经不可不读。善不可不行。——佛乾隆大藏经《阿难问事佛吉凶经一卷》