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看相和算命哪个更准(算命真的是迷信吗为什么有很多人说)(看相和算命的区别)

看相算命 相面术基础

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算命真的是迷信吗为什么有很多人说***很准啊***八字算命可信吗看相算命的学术是佛教还是道教的

人类是自然的一部分,本身带有自然符号,(类似于人的DNA),必然受到自然的影响与制约,五行、干支都是古代人民智慧的结晶、是对自然规律的观察与总结。算命术运用的就是五行、干支,而人出生时就带有自然元素,用五行、干支所表示。这样人、与自然就联系在一起。自然界是不断变化的,因此我们的生活环境也在变化,人也就随之变化。

雍和宫门前偶遇 九华山弟子 自称开过天眼知前世今生

命运是什么?命运就是客观物质世界对人类的影响与制约以及人类发挥主观能动性的总和。

有些自以为专家的人主观的说算命师心理学,但是算命术不属于心理学范畴,怎么能说是根据心理呢?心理学家也没有上过算命这门课,他们的课程里也没有算命。说算命术根据心理得的人胡说的。你好好思考一下,心理学家都没有说过算命术是根据人的心理,更何况那些不懂心理学的人呢?再者说,根据人的心理是站不住脚的,因为算命术可以算出事情发展的时间,命理高手的话可以精确到具体月份、日期,这是心理学所达不到的。

不仅是算命术、想一些高层次的占卜术存在许多实用价值,古代,数理高手都在宫廷辅佐皇帝江山社稷,而统治者作重要的就是得民心,如果让树立高手流入民间,那么百姓就很有可能听他的,这无疑是对统治阶级地位的威胁,的皇帝为了不让百姓知道术数(不仅是算命,算命只是小用)被百姓所用,就加以控制,只让小型术数流入民间、并严厉打击,另一方面有广召树立高手进宫,高层次的术数主要用于行军作战,对统治者威胁很大。

现在,不敢否认国家是否延续古代对术数的政策,另一方面,现在术数界鱼目混珠,有些东西让人真假难辨,容易让人上当受骗,国家的政策可以保护群众。现在也不敢否认国家是不是实行愚民政策,我们只学马列主义,让马列主义充满我们的脑子,政策的洗脑,无论你喜不喜学马列,学校都要教你,而且是必须学的。

没有对与错,尤其是政治问题,为了大局,为了国家利益,即便是对的,也要说是错的,政治都是骗人的,我们就是被骗的人。

不可信,找到了他既然决定跟他在一起就不要去怀疑了就安安心心的跟他一起走下去,就算半道有什么差错,至少也不后悔,以后你老是去相信这个对你自己是不负责任,对你的他更是不负责任,你想想如果八字算命真的准的话,那些人干吗还要冻死冻活的在狂风大雨烈日炎炎下去为那十块二十块拼命,不早被国家总统请去供着预测国家大事去了.

你如果去算了这个是表示你对你们感情的不安全性,你跟他一起了,表示他就是你的港湾不是吗?只要自己觉的合适就好了,干什么去相信那些不切实际的东西?

跟我一起一年的上任男朋友就是因为这个很好笑的理由跟我分手了,你相信吗?这种草率的决定带来的除了心痛就是悲伤,其他的一点都没有,你敢确定你再找一个跟你八字上合的人就幸福了吗?我堂哥哥给我算我现在的男朋友也说他是我的克星,可是我不相信,我相信我自己的感觉,我也相信他,他也相信我!所以我们过的很开心,虽然也会吵吵架,那不也是一种幸福吗?不是吗?

那些算八字的垃圾,真该拿扫帚扫到垃圾桶里去!!!!!

相信你自己的感觉,相信你的他,相信你的爱情你们才可能幸福!

祝福你能早日走出这个阴影,跟他好好的在一起,幸福的过日子!

祝你们幸福!!!!~ Q~

道教的。

拜着佛像却称什么仙,神,鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。

佛教里没有神,仙和妖之类的东西,只有佛(即悟出道理的人),对能称呼为佛的,我们要敬重,珍重,因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。

拜佛却弄黄大仙(即赤松仙子)的,不尊重佛,也戏弄了仙。

道教之术繁多,共分五大类,道教五术大概解释如下:

一、山

所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”,以达充满身心的一种学问。

食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力,治疗疾病的一种方法。筑基——是利用静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式。拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术,其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之,“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

二、医

所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称,是利用人的脉络、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵(心理状态),进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

总之,“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种方法。

三、命

所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之,“命”是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。

四、相

所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相(风水)——也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术。

总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。

五、卜

所谓“卜”,它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜,是以《易经》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素,其主要运用于古代军事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

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