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旧时光 世界各地的算命先生

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长沙算命先生那个最有名?

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我是算命先生

易经是中国流传了几千年的魁宝文化,是任何人都毋庸置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经,既不能因为某些没水平的预测师打着周易,算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些博通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科,一门技术,预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。

所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

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人们对花钱取名看法不一

我们问当下准备给孩子起名的高女士,她感叹道:“就一个孩子,再贵也得掏腰包啊!”刚有了小孩的高女士还这样说:老人起的名字不好听,我们起的名字老人又看不上,索性找专业起名公司,根据小孩的生辰八字起个好名字,老人们也信这个,我们也安心。

将要做妈妈的刘女士则表示,虽然起名公司的“套餐”价格很贵,自己的一些同事和朋友都是在起名公司给孩子取名字,自己也不能让自己孩子的名字在朋友孩子中落在后面,所以还是会在起名公司给宝宝取名字。

从事教师职业的牛女士则表示,名字只是一个代号,没必要掏高价去给娃起个名字。还是自己取名最实在。

其他社会权威人士说:在面对高价起名需理智对待,长沙省社科联委员不愿告诉姓名的委员认为,起名公司的存在,说明存在就有他的道理,取名是古今的民俗文化也是我们民族的脉承文化,古今在取名就有一定的市场。但是,他说在面对这些高价的起名套餐时,建议长沙市民应该保持一个理智的头脑,根据自己的条件来取名。他还说人的成长是靠内因和外因两个因素的发展,内因则是智力的健全、身体的健康,外因则靠家庭的教育。不能说是因为起了个好名字就认为孩子一定会有好的成就,而忽略孩子后天家庭的教育。他说不要受那些故弄玄虚的人们的诱惑,陷入了算命、风水之类的怪圈文化。

国际名学专家兰名钧说:名是一门综合文化学问,取名是一门系统的学科,首先我们要确定名字的社会价值,先确定名是有它的价值,那么取名就是生产力,好名字才会是人生挖掘不尽的生产资料,这样才能评论取名这个行业,能真正的应有到社会生产力的价值中去。宝宝取名,在信息时代的今天,这以是个非常热门而有文化的生活的话题。在社会生活中在经济文化的初级阶段,人的名字对人生就是一个普通的符号而已,作用不是很大;在经济文化亚文明时代阶段,人的名字对人生的价值以完全转入到社会价值,由一个普通的符号演变成为人在社会生活中必须的刚性的信息表达、传播与交流必备工具;在经济文化文明时代高级阶段,人的名字对人生信息以载体的形式延续到不同的空间与社会时代同步流传下来。换个话题,人、物在社会中他是一个无所作为的人,那么他的名字也就是一个符号或标识而已;人、物在社会中他是一个有所作为的人,那么他的名字也就是由一个符号或标识而很快的成为他事业中不可缺少的传播、交流、表达他的信息能量气场的必然工具;人、物在社会中他是一个有影响力、有大作为、有社会象征的人,那么他的名字也就是由一个传播、交流、表达工具而很快的成为行业中、区域中、人群中、社会中、时代中不可缺少的信息能量延续载体。这就是名字的真正价值体现,很多有身份的名家、名人、名流、社会政客愿意发大价来供养好名字,这就是名字的社会价值。一个好名就是名主的思想与逻辑,是名主在文化层面的价值体现,它能深层次演变成为表达人生德望权威的纳气能量气场,是人生最长寿的生命载体。

取名学术它不是向一般人认为的是一门空洞无物的学问,他以人为本,一个名字代表者名主的形、气、神的体魄和情、意、志的思想之间的联动变化,中国式的姓名学是在汉字学、人文学、心理学、社会学、民俗学、历史学、易学、五行学、传播学、哲学等众多问精髓,取名在中国它涉及的领域十分广泛,而且渊源流长;从姓氏的产生到姓名的产生,到今天姓名法制定无不体现名字的权威;好的名字提示了,汉字的产生、发展、演绎、结构、美学等相关因素的出发,它揭示出中国人信念思想的象意、心智、态度等结构特点、功能拓展,他是人文绘画的语言,极其具有相互潜在的共性,我们从姓名联想到人与笔迹学、人与汉字心理学、人与禅意书画等学术,从中揭示出好名字绝不是人们认为的无意义的符号,而在我们名学专家兰名钧大师认为:取名学术就是找到符合人命中音符文字符号,通过名字把人潜在的能量信息传播出去,名字也是人与社会的最佳交流工具。廿几年的酝酿名学实践经验,从理论到实践中体会到:好名称对人的命运确实有一定的诱导与辅助影响,名字它虽非完全是对名主命运起决定性作用,但完全可以说是锦上添花的功能,还看古今又有多少主角名流,他们在名字上沉浮,在声誉上的延伸,这些都充分的体现到对在我们生活中的上层人士而言,名望就更显荣赫。因此,取一个响亮、有品位的名字,就是为孩子找到一把开启人生信息储存库的金钥匙,是我们身为父母对孩子的责任,是则无旁贷的。名学专家兰名钧建议,任何学术只有研究本学术的专家才是有发言权的权威人士,门外的各类专家的发言权对不属于他的专业很可能就是一种误导。

人生的命运或因自己的奋斗、努力而创造,或因祖上余荫人事背景,容貌美恶等等外部因素所左右,而真正影响力巨大者莫过于八字的能量与姓名的气场,从名学、易学、社会学的角度来讲,它们的影响力的大小是客观事实而存在,当然,命运是靠自己把握又是角度中的一种观点,要想很好的把握好自己命运,你必须主观的认识命运主因,前有掌握命之阴阳五行对命运的能量对人的主体得失,后有用姓名之气场的威力对人的开运作用,二者合适结合就能很好的把握人生、调整生命的运程。

姓名就是文字组成的,它完全是人的思想短语,它脉承着上代人对名主的期望、信念、思想。如果我们只是从字义上来看某个人的姓名,也就只能看到上代人的思想,期望、信念,根本就不会联系到名主本身的气场,更不会立刻断定姓名与人生和命运之间存在任何联系。起名几乎就是人们把姓拿一二个字随心所欲组合而成的,好名字偶然因素极小,坏名或不适合的名字极大。从历史以来,上代人常用的名字,会看先人对名文化的归宿等等细细品味,取名就是一深奥学问,是一般人无法取用的知识。传统的姓名中多有:福禄、发财、如意等等,从汉字功能之意看,都非常吉祥,可现实生活中叫“福禄”反无“福”无“禄”,叫“发财”的反到贫穷,叫“如意”反不如意,叫吉反凶等等。李某人取名“伟大”,他很可能一点都不“伟大”,刘某人取名为“富贵”他一辈也许是一个“穷光蛋”。如果,没有系统的、调理的名学问文化和名学术思路、易学理论支撑姓名学,不从这个角度来说姓名,姓名学就是没有任何学问而言了。事实上从字义上来理解姓名也是文化底蕴内涵的表现,但因名主的能量不同他的气场表达也要不同,不然就一种极为肤浅的、地道的“望文生义”者。姓名的气场好坏根本不在字中而是在数理五行中。

姓名绝对是人生最有影响力的:长期延续不断地给人呼唤,书写,使用,姓名就会产生一种气场,同时也要和这个名主人的其他条件有区别,包括名主的能量就是出生年月日时、名主的从事行业、所在地区等,只要他们能合适的结合在一起,名字就能引导出一种会有吉凶的灵动力,影响和支配着名主的一生命运。姓名不仅代表一个人的符号,同时也是一个人刚性的传播、交流、表达气场的工具,更是名主能量气场的承载核心载体。一个名字坏与好是一定会关系到名主的一生的前程吉凶状况。

国际名学大师兰名钧,他既然能用姓名预测名主的过去性格、经历、社会关系、思想状况等等,并且在与名主从未会过面叙谈三小时的话题,以名主认可的准确率还非常的高。就说明:姓名也将对人生起到潜移默化的作用。名主的八字是能量场,而姓名是名主的气场。能量场可变度随运而变,气场的可变度是随传播、表达、交流能量的大小而变。能量与气场不能有机结合就会出现能量从限制气场,气场影响能量的发生。如果说,能量就是八字,它是天生的,人生的主体得失只能随能量八字而定;气场是名,它是后天的,人生的开运作用就可以通过气场名字来调。我们今天讨论姓名数理能改造人生命运的作用,谁不愿意掌握自己的命运呢?

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取名,在现在这个网络信息时代,也是一个很热门的话题,很多人可以足不出户就在网上起到自己认为的好名字。也有很多朋友为孩子起名字费了不少周折,经这个那个朋友介绍找到号称专业取名老师为其取名,这些专业取名老师对起名字结合批八字自认为相当有一套,还说是国内易经界的权威,朋友说起名字服务很好,收费也不高,这是行业的口碑这很好。结果,搞了半天这个名学大师是个伪的,这个不就麻烦了,这就是最为真实的商业市场泛滥的时代!

取名不只是在当代为一个没有行业标准名文化市场泛滥的时代,在古今以来确实有很多号称易学、风水学、算命学、中医世家、佛道专人也都成为专业的取名大师,其实他们心中并不知道名字的真正作用与功能是什么,这点我们只要细心跟取名大师一交流,是不是取名大师很快就得到了系统认证,如果真的一个专业的取名大师都不知道名字的真正功能与作用和社会价值是什么?那么,这个号称取名专家,他又是怎么能把你的孩子的名字取好,这个事情我建议各位有缘拜读我的文章的父母们请仔细的推敲下,我还是为有缘与名运堂的朋友给个提醒。

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我在那里算过两次,第一个算的不怎么准第二个感觉好准,连我25岁至30岁的龙困浅滩遭虾戏虎落平阳被犬欺都被她算得一分不差,因为当时我身边的好几个人也这样形容过我。还有就是说我要不是之前做了很多好事那次危险命就丢啦,我那时真的遭遇过一次严重的煤气中毒……说得我口服心服,她姓阮,她老公姓曾是易经学会的经常外出给人家看风水。

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