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周末，在空余时间翻看了在京狗活动时买的企鹅口袋书系列，这本书是尼采的作品集，书名由其中一篇作品《与孤独为伍》为名。

在第一篇作品《与孤独为伍》，都是一句一句小短话，在碎片的时间里阅读，也是没有影响的，中断了也可以再读，非常符合口袋书的阅读习惯。

对于这本书，我已经不能用仅有的文化水平写书评了，就是想结合尼采书中的一些观点脑洞一下，如果尼采玩起知乎，会是怎么样。

我找的每个问题都是出自知乎的，回答是尼采书中的观点，我再加以修改了一下，加粗加斜是尼采君的言论。

普通人就医应该如何选择医院？还有哪些医院值得信任？

别傻啦，就医本来就是一场危险的赌博，高风险，高投入，高收入。人要么因医生而生，要么因医生而死。

岳不群为什么要陷害他的接班人令狐冲呢？

第一，岳不群妒贤嫉能；第二，令狐冲和岳不群不是一类人，岳不群甚至没当令狐冲是自己的接班人，一直只是在利用令狐冲。拥有无私胸襟、创立伟大事业的人，会用心培养接班人。在所有可能的接班人身上看到对手的影子并严加防范，是专制和卑鄙的标志。

怎样变得更加机智？

寻找机智的人没有机智。

算命为什么准?

不是算命准，而是算命有他的诀窍。要预言普通人的行为就必须明白，他们很少花精力去摆脱糟糕的境遇。

明星一定要成为公众的榜样吗？

明星为什么要成为榜样？明星刚好就是代表了自己而已，并且受到大家的欢迎。任何想成为榜样的人，那就相当于必须给自己的德行添点愚蠢，这样别人就可以模仿并且超过模仿对象——人们喜欢做这样的事。

你所从事的职业是否具有价值？

职业的价值其实不在于它能否给我们带来什么有价值的人生，职业最有价值的地方，反而是麻木个人，职业让我们变得没有思想，而这正是它最伟大的赐福。他仿佛是一道防御工事，我们陷入疑虑和不安的围攻时，就可以撤退到它的背后。这时，我们可以用职业来保护自己。

怎样才可以让自己觉得值得被爱？

要求别人爱自己是最大的傲慢。

成功是成为英雄的充分条件还是必要条件或者是充要条件？

成功并不是成为英雄的必要条件，而在于对手的水平，人如果想成为英雄，他的对手必须先从蛇变成龙，否则他就缺少一个合适的敌人。面对强者，英雄光荣落败也是英雄。

在现实社会中，怎么看待理想主义？

理想主义者们幻想自己投身的是天底下最伟大的事业，他们不愿相信，自己事业的壮大，也需要其他事业所必需的气味难闻的粪臭。

习惯性把人想得太好和习惯性把人想得太坏，哪种更合适？

其实不管我们把世界想象得太好或者太坏，我们都会收获巨大的喜悦。如果预想得太好，我们等于给世界（经历）注入比实际更多的美好；如果预想得太糟，我们会得到一个令人愉快的失望：世界的美好会因为我们的惊喜而加倍放大。

喜欢独处的人是不是都比较自我？

有些人如此喜欢独处，他们从不拿自己与他人比较，而是平静、愉快地吐露生命的独白，与自己进行美好的交谈，甚至还会大笑起来。但是如果被迫和他人比较他们多半会忧郁地得出一个过低的自我评价，并因此不得不从旁人那里学习关于自己的积极、公正的评价。甚至从这习得的评价中，他们也总是想做些减损。

所以我们必须允许某些人保留他们独处的习惯，而不是像经常发生的那样，愚蠢地对他们施以怜悯或者鄙夷。

在大城市工作的你，有哪个瞬间你是感到幸福而快乐？

在人间的不幸经常光顾的火山带，人类建筑起小小的幸福的花园。不论他以怎样的方式生活，是从存在中汲取知识，还是选择让步和屈从，抑或是以攻克难关为乐，他都会发现，幸福就在困境的边缘生长。越靠近危险的地方，越能收获巨大的幸福。不过，如果因此认为受苦是理所当然，却很可笑。

大城市估计就是象征着困境的地方，越是在这个困境的地方，似乎更容易出现所谓的小幸福。比如，赶上一班没什么人的巴士；能吃上一顿好吃的街边便宜小吃；每个月发工资的那天；无意中遇到一个志趣相投的老乡。

有些命理先生是真的有本事，你说的这个可能会有真本事。的确有很多算命的为了骗钱乱说一气，坏了算命先生这个名字，现在大家一听就觉得是骗子。但是，周易是我们传承5000年的，难道一个谎言可以传承5000年么？所有的骗术永远只是昙花一现，不肯长久的。

所以我认为这个算命先生可能是有本事的，不然，等到这月末，你就知道了。

有些不可以相信,因为这个没有科学依据

首先,“生死劫”这个词就是一个模糊的词眼。

比如说，有一次我和朋友去一个离家比较远的地方吃夜餐，有一个穿着很体面、四十多岁的女人，手里拿着可能是<易经一类的书籍,到了我朋友旁边就问“先生，算命吗？”。

我是一个极其不相信算命的人，我当然非常反对朋友花冤枉钱了，于是我的头摇的跟波浪鼓似的，并且非常着急的说“不算，不算，走、走、走！”（之所以着急是因为我看出朋友来兴趣了），并且我说话还带讽刺的警告朋友不要算，可是朋友跟我说“算着玩，没事的。”他的意思是，我只是玩玩，我不会相信的，你放心吧。于是，我跟那个算命的说：“好吧，你算吧，等你算完了，我有话问你”

于是我朋友就把手伸给她，她开始算起来了。

嗨,你别说，她说的还真的像那么回事，比如，我朋友的性格，还有我朋友与人相处的真诚程度等等，都说的瞒好的。可是我是一个不相信迷信的人，她的那两个把戏，我还不知道吗？于是我总是打断那个算命的人说的话，并问一些问题，这时候，我朋友就着急了，说“你别说话好不好，听他说完！”

于是我就更加着急了，为了坼穿她的伎俩，我就跟她说，这样吧，你回答我一个问题，回答对了，我相信你，回答不对，你可以走人，她说“你说吧”。“你算一下，我这个朋友的孩子是男孩还是女孩？这个对你来说不是问题吧？”我看着她说。她的回答是“先开花，后结果”，“听到没有，她说的是‘先开花后结果’”我冲着朋友说,并且强调了后面的几个字。然后我又问她：“什么是‘先开花后结果’？你就告诉我他的孩子是男孩还是女孩就可以了，别地什么都不要说.”看她有点不太敢回答,我就说:“你就随便说一个吧，至少有百分之五十是对的吧？”于是她很肯定的回答：“男孩！”

于是我就哈哈大笑起来：“他都没有结婚，连女朋友都没有，他哪来的孩子？”我边说边掏钱说，“你走吧，看你也不容易……”

首先,我们要知道这一点:当你相信双胞胎有“心灵感应”,或者说双胞胎一定会有“很多惊人的一致性”，你就会收集并保存相关信息，进而会相信它的存在，比方说，有人告诉你，他就知道哪一对双胞胎在同一天死亡的。可能他说的事是真实的，但是，很多双胞胎不是在同一天死亡的，他就不会告诉你了。因为这很正常。

第一、人整体素质提高了，相信科学，自觉抵制封建迷信的人越来越多了，这就直接导致算命看相这类职业没有市场了。

第二、事实证明，算命先生都是胡说八道。算命先生以前预测说，几年以后这个人会怎样怎样，现在算命先生说的时间到了，可被算的人却没有怎样。比如，有个算命先生10年前说，我二叔活不过68岁，可他现在75岁了，身体还棒棒的，算命先生的“鬼话”不攻自破。在婚姻上，以前算命先生说八字不合的夫妻，现在生活得很幸福，这无疑打了算命先生的脸，也就没人再相信算命了。

第三、医学发达，农村合作医疗体制健全，如今农民有病了，都自觉去医院，再也没有人相信算命先生的所谓“做解”了。

第四、残疾人都得到了政府的低保和照顾，那些盲人们不用再借算命的手段，来骗人谋生了，他们有了生活保障，日子过得很好。

摘引一个人们认识的故事:某日三名秀才赴京赶考，夜宿旅舍，遇一算命老翁，三人问及科举出路，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能体会我一指的表示吧。”并约了见榜返来在此店见面的光阴，验正其精确水平。三个秀才都不肯放下“聪明文化人”的架子，都显显露心领神会的模样。

秀才走后，店老板出于崇敬与算命老师交谈，算命老翁秘密一笑说:“这不精确吗，若一人中，则释为表示只一人能登科;若二人中，则释为表示一人不克不及登科;若三人都未中，则释为一人都考不中;三种可以或许皆在表示当中，你说我哪能算禁绝呀!”