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称骨算命想必很多人都有听说过，称骨算命中将人们的八字量化，骨重从二两一到七两二有五十多种，每一种都是不一样的命运，有好命的骨重，也是有苦命的骨重，那么四两命以上多还是以下多？骨重一定命好吗？今天我们就一起来看看吧！四两命以上多还是以下多

四两以下的命还是有不少的，而四两命以上的人也是有不少的，四两以上都是算命比较重的了。命越重越好，越轻越贱。一般三两三以后的命都比较不错，七两一，七两二是大富大贵之命，非常少见。七两一是王孙贵族之命，一人之下万人之上。七两二则是帝王命。所谓“前景难买四两命，万金难买三两六”，称骨歌当中所有命格，从道学思想来说三两六是最好的，最适合普罗大众。

关于四两命以上多还是以下多这个问题是很难下定论的，因为称骨算命的组合是有很多可能性的，所以无法直接就认为骨重的就难得，就会比较少。骨重一定命好吗

骨重大部分很好，一般来说，称骨算命表上的歌诀，大部分好的歌诀都是对应着比较重的骨重的。最重的大概是七两一，所以一般来说，四两以上的就算是骨重的了。而大部分四两以上的歌诀，都是表示很有福气的，是一生都不愁吃喝的贵人之命。

骨重少部分糟糕，虽然称骨算命表上，骨重的人大部分的运势都更好，但是其中也会夹杂着一些不太好的歌诀，例如有一些是早点过的很苦的，有一些是晚年过的凄凉的。当然，一般来说在骨重的歌诀里面，这种不好的情况是很少出现的。骨轻大部分很差，人骨轻，大部分情况都是很差的。在称骨算命的歌诀里面，大部分骨轻的人，都会有不好的身体、丈夫、财运、家庭、父母，所以其从小就生活得很差，长大之后结婚了，也只是羊入虎口，依然是过的不好的，而且晚年也会比较凄凉。

骨轻有少部分很好，虽然称骨算命上，大部分悲惨的命运都是集中在骨轻的歌诀上，但是也有一些人，虽然比较骨轻，但是实际上运势却很不错，例如有不错的丈夫、有不错的事业，或者可以白手起家，苦尽甘来。但是这种情况在骨轻的歌诀里会很罕见。

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八字重多少算重？ 2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成

2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生

2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人

2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人

2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持

2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧

2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长

2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通

2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良

3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁

3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧

3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来

3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金

3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀

3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前

3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成

3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗

3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍

3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中

4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰

4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通

4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来

4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨

4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧

4两5：福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻

4两6：东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同

4两7：此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财源如水流

4两8：幼年运道未曾享，苦是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成

4两9：此命推来福不轻，自立自成显门庭，从来富贵人亲近，使婢差奴过一生

5两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高

5两1：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏

5两2：一世亨通事事能，不须劳思自然能，宗施欣然心皆好，家业丰亨自称心

5两3：此格推来气象真，兴家发达在其中，一生福禄安排定，却是人间一富翁

5两4：此命推来厚且清，诗书满腹看功成，丰衣足食自然稳，正是人间有福人

5两5：走马扬鞭争名利，少年做事废筹论，一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲

5两6：此格推来礼仪通，一生福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，财源滚滚稳且丰

5两7：福禄盈盈万事全，一生荣耀显双亲，名扬威震人钦敬，处世逍遥似遇春5两8：平生福禄自然来，名利兼全福禄偕，雁塔提名为贵客，紫袍金带走金鞋

5两9：细推此格妙且清，必定才高礼仪通，甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣

6两：一朝金榜快提名，显祖荣宗立大功，衣食定然原欲足，田园财帛更丰盈

6两1：不做朝中金榜客，定为世上一财翁，聪明天赋经书熟，名显高克自是荣

6两2：此名生来福不穷，读......>>

生辰八字具体指什么？“八字轻”和“八字重”又是什么意思？八字轻还是很容易见鬼的，轻与重没有绝对的好坏，

八字轻如果遇大运扶持较顺利，八字重如果遇大运克泄

较顺利。八字弱极则变从格，从得好也能大福大贵，但

是一生身不由己的时候居多，总是被外界所操纵。

特意提醒：要用阴历生日.

以四两为分界线,包括四两,以上算重,以下算轻。

说明：将自己的年月日时对应的重量加起来，然后进行称骨

数年的出生

猴猪蛇

壬申年:7钱乙亥年(1935):9钱已巳年(1929、1989):5钱

甲申年:5钱丁亥年(1947):1两6钱辛巳年(1941）：6钱

丙申年(1956):5钱已亥年(1899、1959):9钱癸巳年(1953）：7钱

戊申年(1908、1968）：1两4钱辛亥年(1911、1971):1两7钱乙巳年(1905、1965）：7钱

庚申年(1920、1980）：8钱癸亥年(1923、1983）：6钱丁巳年(1917、1977）：6钱

鼠兔马

甲子年（1924、1984）:1两2钱丁卯年（1927、1987）：7钱庚午年（1930、1990）：9钱

丙子年（1936、1996）：1两6钱已卯年（1939）：1两9钱壬午年(1942）：8钱

戊子年（1948、）：1两5钱辛卯年（1951）：1两2钱甲午年(1954）：1两5钱

庚子年（1960、1900）：7钱癸卯年（1903、1963）：1两2钱丙午年(1906、1966）：1两

3钱

壬子年（1912、1972）：5钱乙卯年（1915、1975）：8钱戊午年(1918、1978）：1两9钱

鸡牛龙

癸酉年（1933、1993）：8钱乙丑年（1985、1925）：9钱戊辰年（1928、1988）：1两2钱

乙酉年（1945）：1两5钱丁丑年（1937、1997）：8钱庚辰年（1940）：1两2钱

丁酉年（1957）：1两4钱已丑年（1949）：7钱壬辰年（1952）：1两0钱

已酉年（1909、1969）：5钱辛丑年（1901、1961）：7钱甲辰年（1904、1964）：8钱

辛酉年（1921、1981）：1两6钱癸丑年（1913、1973）：7钱丙辰年（1916、1976）：8钱

羊狗虎

辛未年（1931、1991）：8钱甲戍年(1934、1994)：1两5钱丙寅年（1926、1986）：6钱

癸未年（1943）：7钱丙戍年(1946)：6钱戊寅年（1938）：8钱

乙未年（1955）：6钱戊戍年(1898、1958）：1两4钱庚寅年（1950）：9钱

丁未年（1907、1967）：5钱庚戍年(1910、1970）：9钱壬寅年（1902、1962）：9钱

已未年（1919、1979）：6钱壬戍年(1922、1982）：1两0钱甲寅年（1914、1974）：1两

2钱

数月的出生

正月：6钱五月：5钱九月：1两8钱

二月：7钱六月：1两6钱十月：8钱

三月：1两8钱七月：9钱十一月：9钱

四月：9钱八月：1两5钱十二月：5钱

数日的出生

初一：5钱十一：9钱 p一：1两0钱

初二：1两0钱十二：1两七钱 p二：9钱

初三：8钱十三：8钱 p三：8钱

初四：1两5钱十四：1两七钱 p四：9钱

初五：1两6钱十五：1两0钱 p五：1两5钱

初六：1......>>

八字重多少算重?

生辰八字算命几斤几两2014年颈爵乍贪怠培希胎姊

裹麸娘礼吊牲媒鹅曙

19941107出生的生辰八字重量是多少?温馨提示

你的骨重为 55钱。称骨歌曰：走马扬鞭争名利，少年作事费筹论，一朝揣禄源源至，富贵荣华显六亲。

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生辰八字称重查询表称骨算命对照表骨重称骨算命表对应命运2.1两短命非业谓大空，平生灾难事重重；凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。 2.2两身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人；劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。 2.3两此命推来骨格轻，求谋作事事难成；妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。 2.4两此命推来福禄无，门庭困苦总难荣；六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。 2.5两此命推来祖业微，门庭营度似稀奇；六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。 2.6两平生衣禄苦中求，独自营谋事不休；离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。 2.7两一生作事少商量，难靠祖宗作主张；独马单枪空做去，早年晚岁总无长。 2.8两一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中；若不过房改名姓，也当移徒二三通。 2.9两初年运限未曾亨，纵有功名在后成；须过四旬才可立，移居改姓始为良。 3两劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休；若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。 3.1两忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头；难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。 3.2两初年运蹇事难谋，渐有财源如水流；到得中年衣食旺，那时名利一齐收。 3.3两早年做事事难成，百年勤劳枉费心；半世自如流水去，后来运到始得金。 3.4两此命福气果如何，僧道门中衣禄多；离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。 3.5两生平福量不周全，祖业根基觉少传；营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。 3.6两不须劳碌过平生，独自成家福不轻；早有福星常照命，任君行去百般成。 3.7两此命般般事不成、弟兄少力自孤行；虽然祖业须微有，来得明时去不明。 3.8两一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标；待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。 3.9两此命终身运不通，劳劳作事尽皆空；苦心竭力成家计，到得那时在梦中。 4两平生衣禄是绵长，件件心中自主张；前面风霜多受过，后来必定享安康。 4.1两此命推来自不同，为人能干异凡庸；中年还有逍遥福：不比前时运来通。 4.2两得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开；若使中年命运济，那时名利一起来。......>>

八字轻重怎么算。

八字是什么？怎样算？轻或重怎么能看出来？八字就是把一个人的出生时间。八字又称作四柱八字，分别由年时（出生年份）、月时（出生月份）、日时（出生日子）、和时时（出生时间）组成，每个时柱由两个字组成，把这些时间（年月日时）合在一起就构成了这个人的出生时间（农历干支，需要转换），俗称“八字”

八字轻重源自唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法，又称作称骨算命法。这种方法同四柱算命一样，据说能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高。这种测算方法是把一个人出生的年份按年干支来确定重量；出生月按月份来确定重量；出生日按日数确定重量。一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。八字骨重以四两为分界线（包括四两）以上算重以下算轻。传说八字骨轻者，容易看见不干净的东西，亦容易撞邪。八字骨重的不容易被邪物侵扰，当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好，轻的也有比较好的。一般意义上说，八字重的普遍比轻的得到的批示要好。所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。

八字重4.4两是算轻还是重可以参考称骨歌，不过我听老师傅说过，八字重的人有福气，清的人做生意厉害。4.4两不算重，但也不轻。

此命为人忠直，心慈性燥，深谋远虑，心中多劳，贵人敬重，与人做事反为不美，六亲冰炭，初限不足，中限渐渐佳境，名利可佳，刚柔有济。二十九交来顺意，东北遇佳音，可通花甲一二，突然大风，天赐麒麟送老，寿元八十五，卒于冬月之工。

万事由天莫苦求，须知福碌赖人修；当年财帛难如意，晚景欣然便不优。

常听人家说：【也不先秤秤自己的命有几两重】?称命是什么意思?称命其实就是称骨算命的方法，是将人阴历(农历)出生的年月日时，换算为相应的“重量”(1两=10钱)，从而预测人的福禄大小。您要不要也自己先秤秤看?好有个心理准备。

世界各国各地都有其不同的命运算法，这种算法只是中国的一个简易算法。

袁天罡称骨算命法是通过将年、月、日、时每一组骨的重量多少，加起总数来，便在几两几钱中找出答案，看出了你一生的命运，富贵穷通在其中。真正以“骨”论相，实质中也很抽像的，有赖相命都有根基者去研究运用，可信之处甚多。他们以“神骨”两家为本，具体的，当然是骨的结构，抽像的，则在个“神”字。古相出“水鉴”中，第一章就论人的骨格，亦以“神骨”两字为题，内文说：“脱谷为糠，其骨髓斯存，神之谓也。山骞不崩，唯石为镇”，骨之谓也。

袁天罡(简介)

袁天罡，是益州成都人。特别擅长相术。隋大业年间，任资官县令。武德初年，蜀道使詹俊用赤牒授任他为火井县令。

起初，袁天罡在大业元年到洛阳，当时杜淹、王珪、韦挺到他那里去相面，袁天罡对杜淹说：“公的兰台成器，学堂宽阔，一定会得到接近纠察的官职，将以文章而受到知遇。”对王珪说：“公的三亭成器，天地相对。从现在起十年以后，一定会得到五品要职。”对韦挺说：“公的脸像大兽的脸，交友极诚恳，一定会得到朋友的提携。开始时任武职。”又对杜淹等人说：“二十年后，最终恐怕三位贤人会一起受到贬黜，短期离去就会返回。”杜淹不久升任侍御史，武德年间任天策府兵曹、文学馆学士。王珪任太子中允。韦挺，隋末时和隐太子友善，后太子援引他任左卫率。

到武德六年，三人一起流放雟州。杜淹等人到了益州，去见袁天罡说：“袁公在洛阳说的话，是可信的了。不知今日以后会怎样?”袁天罡说：“诸公的骨法，大大胜过往昔，最终应该都能享受荣华富贵。”到武德九年，被召入京，一起去拜访袁天纲，袁天罡对杜淹说：“很快应得到三品要职，而寿命不是天纲所能预知的。王、韦二公，在以后应得到三品官职，同时都能长寿，但晚年都不会很满意，韦公尤其严重些。”杜淹到京城后，拜授御史大夫、检校吏部尚书。王珪不久授任侍中，出任同州刺史。韦挺历任御史大夫、太常卿，贬为象州刺史。都和袁天罡的预言一样。

大业末年，宝轨客游德阳县，曾请教袁天罡，袁天罡对他说：“您的额上伏犀连贯玉枕，辅角又好，一定会在梁、益州大建功业.”武德初年，宝轨任益州行台仆射，援引袁天纲，很礼遇他。袁天罡又对宝轨说：“君的骨法很好，和往日所预言的没有差异。但是目气赤脉贯通瞳子，一讲话就赤气浮上面庞，如果当将军，恐怕会杀死很多人。希望能格外小心自诫。”武德九年，宝轨因事坐罪被徵召，将赴京城时，对袁天罡说：“还能得到什么官职?”他回答说：“面上家人坐仍然没有看到移动，辅角右边有光泽，又有喜色，到京城必会受到恩典，回来还任此职。”那年果然重又授任益州都督。

贞观初年，太宗召见他说：“古代有君平，朕如今得到你，两者相比如何?”袁天罡回答说：“君平生不逢时，臣自然胜过他。”

武则天当初在襁褓中时，袁天罡来到家中，对其母说：“夫人的骨法，必定会生贵子。”于是召来诸子，让袁天纲给他们相面。他看到武元庆、武元爽说：“这二子都是保家之主，官位可以到三品。”见到韩国夫人说：“此女也会大贵，但对其夫不利。”乳母当时抱着武则天，穿着男子的衣服，袁天纲说：“此郎君子神色清爽，不容易瞭解，试着让她走走看。”于是在床前步行，又让她抬眼，袁天纲大惊说：“这个郎君子龙睛凤颈，是贵人中的极致。”再转到侧面看她，又吃惊地说：“如果是女子，实在不可窥测，以后应当做天下之主了。”

贞观八年，太宗把他召到九成宫。当时中书舍人岑文本让他相面，袁天罡说：“舍人学堂成器，眉毛盖过眼睛，文才名振海内，头又生骨，还没有完全长成，如果得到三品官职，恐怕是损寿的徵兆。”岑文本官位做到中书令，不久去世。

那一年，侍御史张行成、马周一起去请教袁天罡，袁天罡说：“马侍御伏犀贯脑，兼有玉枕，又背如负物，应是富贵不可言状。近古以来，君臣间道义互相契合的，少有像公这样的。公面色赤红，命门颜色暗淡，耳后骨没有隆起，耳朵没有根。只恐怕不是长寿的人。”马周后来官位做到中书令，兼吏部尚书，享年四十八岁而去世。他对张行成说：“公的五岳四渎成器，下亭丰满，得官虽晚，但最终要位居宰相的地位。”张行成后来官职做到尚书右仆射。

袁天罡相人所言中的，都是如此。申国公高士廉曾对他说：“君还能做什么官?”袁天罡说：“我知道自己的命运，今年四月就到头了。”他如期死在火山令任上。

子名客师，也承传他的相术，任廪牺令。高宗把一只老鼠放在匣中，命令术家猜测，他们都说是老鼠。只有袁客师说：“虽然的确是老鼠，然而放入时是一只，出来时就是四只了。”打开匣子，那只老鼠生了三个小老鼠。他曾渡江，刚一上船就退了回来，左右求问缘故，他说：“船中的人鼻下气都是黑的，不可以渡江。”不久有一男子，跛足背着东西，迳直来到船上，袁客师说：“贵人在此，我可以渡江了。”江中忽然起风，差点翻船但幸免。那跛足男子就是娄师德。

温情提醒您：此称骨算命的方法与中国传统周易预测无法相提并论，仅作为线上算命占卜游戏而已，您也可多找几个朋友的生日来检验一下。