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要说到这文学创作的巅峰，我相信很多人都会想到唐朝，唐朝的诗歌发展那是最巅峰的时刻，很多有名的诗人都是在这个时候出现的，而且还有不少的女诗人，唐朝社会风气比较开放，因此女子地位也就提高了，加上历史上第一个女皇武则天也出自唐朝，唐朝的女人还是相对自由的，也就诞生了不少的才女，像小编今天给大家说的这个叫李治的，她和别的才女有所不同，因为她是个道士。

可这样的一个身份居然让她写下了一首很肉麻的诗歌，来表达男女之间见不上面的思念之情，她是公元739年的时候出生的，当时在位的皇帝是唐玄宗，老家浙江，从小就很聪慧，算是个神童了，我们都知道骆宾王是古代有名的神童，在7岁的时候创作了《咏鹅》，可李治就更厉害了，才6岁的时候就写下了《咏蔷薇》，这首诗其中一句：已看云鬓散，更念木枯荣，这样的手法哪里能看得出来是一个6岁孩童写的。

可是他的父亲就很担心了，女儿才6岁居然就写出了这样的诗，从诗的内容来看这根本就是对男人的相思之情，所以她害怕将来女儿会干出有辱女德的事情，让家里跟着蒙羞，才女儿11岁的时候就送到了道观，希望在道士的影响下可以改变女儿的想法，虽然她每天都青灯古佛，可是她的心境从未改变，而且还广泛结交好友，当时释皎然和陆羽都是她的朋友，她还是那么浪漫。

在《唐才子传》当中也有关于她的事迹，讲她在道观当中可以研究诗词还擅长弹琴，因为是在唐朝，所以很多人都会在闲暇的时候讨论武则天，太平公主，杨贵妃等这些女性，而李治内心也是很崇拜她们的，尽管她在道观，但照样和不少男子有关系，大家对于她诗中一些感情的诗句也就不以为然了，但有一首实在是太夸张了，让人们受不了，这哪里是女道士能说出来的话。

这首诗就是《相思怨》：人道海水深，不抵相思半，海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满，弹著相思曲，弦肠一时断。主要意思也很简单，就是说大家都说海水深，可再深也深不过我对你的思念，海水还是有尽头的，可我对你的相思根本没尽头，我总是在高楼上弹琴，月亮是圆满的，但我是孤寂的，这首相思曲弹完，我心里的相思也就跟着去了。

她的这首诗让世间不少男女都感同身受，或许感情就是这样一日不见如隔三秋，但她是一个女道士，在传统封建的社会下可以写出这样的诗句，实在是少见。

古代皇帝迷恋道家方士在历代都屡见不鲜，有向方士求长生，有向道士求炼丹的，这其中多是为了求长生。一些野史小说中的奇人异士数不胜数，唐朝的唐玄宗竟然向方士学习隐身术。罗公远是鄂州人，唐朝时著名的方士，此人虽一把年纪，但面容却如十六七岁的少年。据史上记载：罗公远身怀奇技，唐玄宗曾求其施法，让自己到月亮上走一圈儿。一天晚上，罗公远站于后宫，将手中竹杖抛向空中，顷刻间化作一架长桥。唐玄宗登桥而行，走了大约十多里地，感到面前月光夺目，寒气侵人，抬头望见是一座宫殿。罗公远说：“此即月宫!”唐玄宗很高兴，溜进宫中，见有仙女数百，皆着素练霓衣，舞于庭下，影姿曼妙，美丽异常。唐玄宗问其舞曲为何名，一名仙女回答：“《霓裳羽衣》也。”

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皇帝深晓音律，默记音调于心。及至归还，回望那长桥，随着自己每走一步而消失一点。转天，他招集乐工，依其音调，创作出唐朝著名的《霓裳羽衣曲》。同时，皇帝还从月宫里带回了一种烧饼，其形如月，这就是月饼的由来。

本故事讲的是皇帝向罗公远学习隐身术的故事。据说，掌握隐身术的人，如心存善念，二十年后可变化形体，这在道术领域被称作“脱离”。再过二十年，可跻身“地仙”行列。玄宗学隐形于罗公远，或衣带、或巾脚不能隐。上诘之，公远极言曰：“陛下未能脱屣天下，而以道为戏，若尽臣术，必怀玺入人家，将困于鱼服也。”玄宗怒，慢骂之，公远遂走入殿柱中，极疏上失。上愈怒，令易柱破之。复入玉磶中，乃易磶观之。玉磶明莹，见公远形在其中，长寸馀，因碎为十数段，悉有公远形。上惧，谢焉，忽不复见。后中使于蜀道见之，公远笑曰：“为我谢陛下。”

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话说，玄宗想学习隐身术，罗公远本不欲传授，但最后被逼无奈，只得从命。于是，玄宗皇帝好奇地学了起来，但隐不利索，总露出点什么，皇帝很不愉快，就责问为什么。罗对皇帝进行了一番劝讽：“陛下，您是一国之尊，不治理国家，却忙着学我们道家这些小法术。如果您真的想全部学会，那一定将怀揣着玉玺走进平常人家，被困于百姓生活中。”玄宗听了特生气，破口大骂。罗毕竟是当时顶级的法师，于是遁形于殿柱中，继续揭露皇帝的过失。玄宗更怒，叫人把柱子砸开，罗又跑到柱下的玉石里。玄宗又叫人劈开玉石，碎成十几块，每块上都有罗的人形。玄宗一下子害怕了，于是认错。

在这里，罗公远把玄宗皇帝戏弄一番，施展了奇异的道术。不过，在此之前的一次斗法中，他却败给了唐朝的密宗大师不空和尚。不空是天竺人，少年时跟随师父来中土大唐传教，修行高深，为玄宗、肃宗和代宗三代皇帝所尊崇，圆寂后朝廷赠司空、封肃国公，这在中国高僧中绝无仅有。有一天，玄宗皇帝无聊，将罗公远和不空请至后宫，让他们较量法术。比赛开始后，罗公远不断反手挠背，不空说：“借一下您的玉如意。”当时后宫殿上有光滑的花石，不空挥舞玉如意，击碎了块块花石。罗公远找不空要那玉如意，不空说：“你来取。”罗公远见那玉如意就在不空手中，于是出其不意猛地一够，却没够着。又够，还是摸了一把空。

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罗公远这才知道不空和尚确实不简单，他明明看到那玉如意在不空手中，怎么摸上去却空空如也?此时玄宗急了，欲帮罗公远去抢不空手里的玉如意。后者说：“李三郎请不要起来!你现在看到的不过是如意的影子!”随后，不空又朝罗公远挥了挥手，那意思是，你瞧：玉如意还在我的手里。显然唐朝最著名的道士之一罗公远败在了佛门不空的手下。后来，在《西游记》中，作者参考上面的传说，设计了一场车迟国僧道斗法的故事。在离开玄宗后，他就再也没回来。后有朝廷使者在四川的蜀道上看到罗公远，罗笑对使者说：“为我向陛下道歉!”据说，后来在天宝年间，安史之乱起，玄宗到四川避难，罗公远在剑门迎接，将皇帝安全送到成都后才悄然离去，也算是不白拜陛下一场。

当然，这个罗公远的隐于柱子中，应该是使用了一种障眼法。既然是障眼法，玄宗肯定是学的不能利索了。

袁天罡的算术能力是非常强大的，说他算术厉害，其原因有二，第一个原因他有名师教导，正所谓名师出高徒嘛，第二个原因是合著《推背图》对后世影响甚广。

01、名师教导下的高徒

在我国著名古代小说《西游记》里面有所记载，有一位能人异士，可以精确的算出未来要发生的事儿，甚至算出天命，这个人就是袁守诚。袁天罡就是袁守诚侄子，关系如此亲密，袁天罡自小聪慧，作为叔叔的袁守诚怎么会不教其相术，从这一点就可以推断袁天罡的算术能力，不是一般术士能够匹敌的。

据说袁天罡的算术能力是青出于蓝而胜于蓝，他不仅能够帮人趋吉避凶，还能通过风力变化推断将要发生的事儿，也有人说摸骨算命就是袁天罡创造的，除了算命之术无人能及以外，他还精通阴阳五行等诸多术法。

02、合著《推背图》

后世人知道袁天罡的大名，基本上都是因为古今奇书《推背图》，《推背图》这本书是由袁天罡与李淳风二人合著的。唐太宗李世民治理大唐王朝期间，大唐可谓是国泰民安，不过作为皇帝的他，很想知道大唐王朝未来走向，于是他就请来袁天罡和李淳风为其掐算大唐王朝的国运。

袁天罡和李淳风欣然允命，可能因为二人痴迷算命之术这份职业，从唐太宗李世民命其算大唐国运开始，袁天罡和李淳风是孜孜不倦，废寝忘食，一口气把大唐以后的历史全部算出，其中就包括安史之乱会发生，但是当时没有人会解读《推背图》这本书，也有人说《推背图》算出了自唐朝以后2000年间，所要发生的大事儿。

此书的大名让宋朝统治者们极为重视，甚至一度将《推背图》列为官方历史书籍，但是此书所记之事，太过于精妙，宋朝统治者们害怕有人能够完全解读《推背图》，对宋朝国运产生影响，所以把此书列为禁书。从这本书的影响力就可以感受到袁天罡的算术能力，其算术能力已经达到前无古人后无来者的地步了。

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