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算卦测字是根据什么测?算命可以算什么(算卦 测字)

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算命可以算什么古人测字的几个小故事越剧《何文秀》狱中和算命的唱词

算命究竟能算些什么今天和一位朋友聊起,期间问到,你们平时帮那么多人看八字,是不是在看的过程中有些事会不说,会有所保留?这样的问题,过往很多人不止一次问过我。更加有朋友说,我看八字一般是报喜不报忧。意思是说,尽挑好的说,不好的不说或少说。其实也是大家冤枉我了,一般情况下,一个八字,看到什么,都自然会说什么,很少隐瞒什么情况。除非实在是遇到某些很特别的事情,那一定会慎言。为什么说大家冤枉我呢?这个说来,还是一个很详细的原因。涉及到一个话题,那就是:?这个很关键,明白或清楚了这个,大家就能清楚知道答案。

民间测字算命故事

其一,通过算命,可以算出人生所有的情况。但大家要理解好一点,所谓所有的情况,是一个范围。而非人生中所有的大小事情都能一一具体或细化。比如说算命可以知道你人生的起落时间,可以批你人生中的事业、婚姻、感情、财运、子女、疾病,可以说,生活中有什么,它也可以算什么。换一句话来说,算命可以知道你人生的轨迹。但是,非要用命理来解释每一天的具体某一件事,或细化到某一小事上面。命理上,理论上做得到,但实际生活中,却还难以应用。打个比方,比如通过你的八字可以知道你今年的流年运程会不会破财,至于会破财,具体到是哪一天,或具体到是被哪一个小偷偷了钱,那确实难知。说来,也是一个坐标图,不外乎就是X和Y,分四个象限。有正正,有正负,有负负,有负正,因为X和Y不同的数字而有不同的点。人生和八字也一样,本来就由不同的点组成。走过一点就串起一点,便有了一条线。某一点你不一定都能清清楚楚,但是这条线,绝对能清晰。

所以说,八字能算一切,但无法将一切都细化、具体化,事实上一个八字,如同天地间一样,包罗万象,八字里面包含了所有的事物、吉凶、起落,还有变化,但不是因为包含了,你就可以一一知道。如同这个生活中,那么多的钱,你赚得了多少?正如我和那位朋友所说的一样,远古时代不说,几千以来,那么多的人去发明事物、发现规律,却还远远没有一个尽头。八字也一样,其实算不完,它里面包含的信息无穷无尽,很浩瀚。大家别以为只有宇宙世界才浩瀚,八字和人生一样,一样浩瀚而深不可测。我曾经听过一位从事命理研究很多年的朋友说过,即使是一张八字,你批三年,三十年,你未必能将这个八字包含的全部信息都一一列出来、看出来。我心想,是呀。八字也是一个世界,一样五脏俱全。不说一个人,就是我们人类,穷其几千年,至今在自然世界里面,还有很多很多的事尚未为我们所洞识。批一张八字,算一个命也一样,其实真没有我们不说的,只有我们还没有看到想到的,但也不是说我们看不到或没有想到。很多时候,需要引子。有时也需要契机,比如中药方子上常会有引药一样。其实,需要互动。毕竟再聪明的人都好,都一定有意识上无法触及的阴影区域。再厉害的人也好,都有意识上麻木的某个地方。因此,在看八字算命时,某些事,如果你不问,给你看给你批的那个人不一定就有意识去看去想。这便是最大的原因,而并非没说或隐瞒。很多时候,发现一些事确实需要灵感,或,需要时机。还是那个例子,在牛顿看苹果落地之前,相信很多的人都看过苹果落地,唯独触发了牛顿,才有的万有引力。算命的过程,基本也类似,毕竟里面的信息和规律一样,看不见,也摸不着。

其二,我认为算命和看卦一样,最好有事有疑问或遇到问题的时候问。为什么呢?如同上面说的一样,你越知道自己问为什么,就越能准确知道什么。如果无所事事,问着玩,等于是给算命先生一个难题:大海捞针。不是吗?八字里面的信息太多了,不知道和你说哪个好。或者是不知道先说哪个好,如果没有一点经验的算命先生,简直就是老鼠拉龟:无从下手!所以,很多时候,不是帮你看的先生不愿意说。......>>

算命主要算什么如何算命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称批八字、测八字、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘,那么自己批八字也完全是可能的。

天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。

具体介绍如下:

一、排年柱

年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意:上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。

二、排月柱

月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。

阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。

这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。

三、排日柱

日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。

四、排时柱

时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。

子时:23点--凌晨1

丑时:1点--凌晨3

寅时:3点--凌晨5

卯时:5点--凌晨7

辰时:7点--上午9

巳时:9点--上午11

午时:11点--上午13

未时:13点--下午15

申时:15点--上午17

酉时:17点--下午19

戌时:19点--晚上21

亥时:21点--晚上23

生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。

五、从生辰八字看五行是否缺

知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也......>>

算命是算什么年轻的时候一般都不愿意相信宿命,但是需要帮助。通过命理来探究其性格,健康状况和内心世界,也许更容易帮助到他。传统的算命误区,是把命运都算死了,好像一切都是注定的,既然一切都注定,那么同年同月同日同时的人为什么不同?你可以说出生的地方不同,环境不同,祖坟不同等等一大通的道理,当然这些道理也说得过去,但是如果换种看法,把那些必然的结果换成可能性,是不是更好理解和合理呢?有人说,某个高人算的内容是铁口直断的。这种高人我相信有,虽然在社会上很难见到,但是他们用的方法已经不完全是八字或者卦了,这里有经验的积累,修炼的提升。按照佛家说的,算命和算卦都是依通,更高级的是报通,天眼通等,其中依通是最初级的,如果深入修炼,就会到达报通,这个不一定要修法,学习算命如果能够心气和平也可以达到。我还没有达到哪个层次,自然我也算不得什么高手,我只是一个学习了命理多年的人。虽然水平不高,但是比较喜欢研究,并试着把八字和心理学结合起来,以便帮助别人更好的了解自己。八字也好,卦也好,都是认识人类自身和周围环境的工具,把人和环境了解清楚了,便可以帮助到人,尤其是那些不甘于被命运安排,不愿按照命运规定的轨迹走的人们。

算命的,算什么不能不信也不能全信!你想算什么都可以给你算出来…但是只是参考

算命的都算什么?年轻的时候一般都不愿意相信宿命,但是需要帮助。通过命理来探究其性格,健康状况和内心世界,也许更容易帮助到他。传统的算命误区,是把命运都算死了,好像一切都是注定的,既然一切都注定,那么同年同月同日同时的人为什么不同?你可以说出生的地方不同,环境不同,祖坟不同等等一大通的道理,当然这些道理也说得过去,但是如果换种看法,把那些必然的结果换成可能性,是不是更好理解和合理呢?有人说,某个高人算的内容是铁口直断的。这种高人我相信有,虽然在社会上很难见到,但是他们用的方法已经不完全是八字或者卦了,这里有经验的积累,修炼的提升。按照佛家说的,算命和算卦都是依通,更高级的是报通,天眼通等,其中依通是最初级的,如果深入修炼,就会到达报通,这个不一定要修法,学习算命如果能够心气和平也可以达到。我还没有达到哪个层次,自然我也算不得什么高手,我只是一个学习了命理多年的人。虽然水平不高,但是比较喜欢研究,并试着把八字和心理学结合起来,以便帮助别人更好的了解自己。八字也好,卦也好,都是认识人类自身和周围环境的工具,把人和环境了解清楚了,便可以帮助到人,尤其是那些不甘于被命运安排,不愿按照命运规定的轨迹走的人们。

算命是什么意思?算命,是推测人命运休咎之行为,属玄学范畴。研究算命的学术叫易学,也叫命理术数。其理论核心是阴阳五行、天干地支及八卦易经,理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字(四柱八字)的预测,广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、六柱预测学等等。古代的占卜、青乌术、筮法,均属于算命。

《算命》是将中国传统文化中易学“天人合一”思想,应用于预测人生运动变化规律的方法。术数家用人出生的年、月、日、时,按天干、地支依次排列成八个字(称为“八字”),再用本干支所属五行生克推算人的命运,断定人的吉凶祸福。

据中国之声《新闻晚高峰》报道[3],算命或起于先秦,当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时,中国的古人劈竹成篾,削薄打磨、火烤编连,将最鲜活的史实书于竹简,传遗后世。

可以算命的东西是什么很多,八字,紫微斗数,六壬,奇门等等

算命,算卦有什么区别,都是什么意思。算命是根据你的八字四柱五行分配看你的一生,算卦是占卜术,都是易学的

网上算命危害是什么在日常生活中,我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在现代化的都市中,我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边,看到算命先生的卦摊,而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。虽然有时候,人们明知其迷信,有“蒙人”的嫌疑,但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人,都会被算命先生未卜先知的预见力所征服,觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢?难道算命先生真的能够洞察过去,预知未来吗?心理学家对算命的现象进行了深入研究,他们发现,算命先生之所以能够说的如此之准,其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理,把人们引入自己的“陷阱”之中而已。算命先生往往善于观察人们的心理,并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的,因为语意不明确的问话,往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。例如有时算命先生会问:“你家门口是否有棵大树?”如果有,你就会认为他果然能掐会算;如果没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说:“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁,你便会想:他怎么知道我的名字和水有联系呢?如果你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他怎么知道我的工作和水有关呢?如果你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他怎么知道我的住处旁边有水啊?如此等等。不用算命先生说出些什么,你自己已经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理,当其受到某种暗示后,大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此,当听到算命先生说你“与水有缘”时,你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关,甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此,你会觉得:真是神了!他怎么知道我和水有缘呢?算命先生正是利用人们的这种心理,向人们提供一些模糊的信息,让对方自己去求证,以使信息的模糊性具体化,让被算命的人觉得他们真是神机妙算,可以洞察天机。“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理,在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示,使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如,算命先生总会告诉被算命人要心诚,“心诚则灵”,这其实就是对他们的一个肯定性的暗示,让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下,你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下,努力进行回忆与联想,主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理,达到了自己骗财的目的。行为揭秘:在日常生活,几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时,人们就很容易浮想联翩,对号入座,从而产生一种错觉,以为算命先生可以未卜先知。

大学学算命是什么专业?没这专业,有相近的“易经”选修课程。

同字不同命

有两个读书人赴乡试,他们都以‘立’字求测,测字先生说:“你们当中有一个人会高中,而另一个人会有丧事。”结果后来果然应验。”

有人问其中的道理,他说:“丧父者问的时候,恰好有人汲水从这里经过,因此是个‘泣’字,断他有丧事。考中者问的时候,恰好旁边有人站在他身边,这样就是‘位’字,位寓意占据一席之位,或地位高升,因此断他考中。”

一字断终生

清朝时一个人写一个‘羲’字请断终身大事,测字先生是这样说的:你是属羊的,孤独终生。‘羲’字拆开,从‘羊’从‘我’,是只剩下一个属羊的我,孤寡一人。

某人以‘瓜’字问父亲病况,测字先生以儿子的‘子’与瓜字相合,是个‘孤’,断其父凶多吉少。

崇祯皇帝测字问国事

闯王李自成兵困北京城,大明江山眼看大势已去,可是崇祯皇帝仍不死心,坚守不出,做最后的挣扎。闯王义军几次攻城都损失惨重,军师宋献策献了〝攻心,之计。如此这般向闯王说了一遍,闯王连连点头。

这天,军师宋献策扮成个测字老先生,混入京城。在皇宫附近,摆下测字摊。宋献策早就听说崇祯皇帝十分迷信,常招些江湖术士进宫相面、卜卦。每日早起,必弃干清宫中拜夭求佛。洛阳失守,崇祯叔父被刺,崇祯早已感到凶多吉少。

这天,崇祯皇帝带着太监王德化,穿着便衣溜出皇宫。见宋献策测字摊上的招牌写着〝鬼谷为师,管格为友助几个大字,心里一动。心想,平日召进宫来的江湖术士,当着我面尽说些阿谈奉承的话,今日这测字先生,不知我的身份,我何不测上一字。想着,便给王德化使个眼色凑上前去。

王德化向宋献策尖声尖气的问道〝先生,我家主人想测一字。〞宋献策抬头一看,便知他是太监,再看看坐在一旁的崇祯,心里也就明白了。忙笑问道:〝不知客官想测何事?,王德化答道:〝想测测国事。〞宋献策顺手拿起桌上的毛笔递给王德化说:〝请客官动笔。〞

王德化提笔写了个〝友〞字。宋献策仔细端详了一下〝友节字,思索片刻道:〝客官,不妙啊,你看〝友〞字这一撇,遮去上部,则成‘反’字恐怕是〝反〞要出头了〞崇祯一听,大吃一惊。

王德化见崇祯面色骤变,连忙摇手道:〝不,不测这个‘友,字,是这个‘有,字。〞宋献策又端详了半天,不言语,只是不住的摇头。呆了好半天,才轻声说道:〝这个‘有,字,更是不祥。你看‘有,字上部是‘大,字缺一捺,下部是‘明,字,少半边。按此推测,这大明江山巳去一半呀,〞王德化一听,吓的直冒冷汗,忙说道:〝不是这个‘有,字,是‘申酉戌亥,的‘酉,字。〞宋献策不言语,不住摇头。

崇祯着急的问道:〝先生请直言〞宋献策叹了一口气说。〝此字大为不祥,不便多言。〞崇祯听罢,心神不安,硬着头皮道〝先生不必隐讳,说吧,〞宋献策假装神秘的说道:〝客官,切莫外传,看来大明江山亡在旦夕,你看这‘酉’字,乃居‘尊,字之中,上无头,下无足〞宋献策的话还没有说完,崇祯只觉的头昏目眩腿脚发软,早已瘫倒在地。王德化见事不妙,忙搀扶崇祯回宫去了。

第二天,崇祯皇帝便带着王德化在煤山自组身亡了。北京城不玫自破,闯王义军不费吹灰之力开进了北京城。至今,〝崇祯测字——亡在旦夕〞这一歇后语还在流传着。

曾国藩测字

清朝名臣曾国藩在京为官时,常微服到民间暗访。有一天早朝回来,他又脱去官服,换上便装,独自从花园的角门走出去,来到人声嘈杂的大街上。曾国藩在熙攘的人群中慢慢走着,猛见街口有一算命摊,卦旗上写着〝测字看相〞四个大字。曾国藩一时兴起,便向那算命摊走去。算命先生见来了客人,忙起身打招呼:〝这位客官,您是看相,还是测字?〞

〝测字。〞曾国藩不假思索随口回答。〝请客官赐字。〞算命先生打开砚台,递过毛笔。曾国藩提笔蘸墨,在纸上一挥而就写了个〝人〞字,随即将笔搁在砚台上。没料想那笔没搁稳,竟从砚台上滚落下来,停在刚写的字上。

算命先生一看,大吃一惊,又抬头打量了一下曾国藩,赶忙谦恭的施礼道:〝曾大人,恕小人无礼,敢问大人问的什么事?〞曾国藩一怔,没想到这人能识破自己的身份。但他表面不露声色,淡然一笑,道:〝本人无事,只随便看看。〞

〝那好,不远送大人。〞算命先生不再多问,机敏的拱了拱手。曾国藩回到家中书房,仍想着刚才的事:那算命先生与我素未谋面,如何能识破我的身份?是果真有过人才智,还是胡猜瞎测、歪打正着?于是,他把府中师爷叫来,如此这般交代了一番。话说那算命先生目送曾国藩走远,心里着实吃惊不小:当朝重臣微服测字,究竟是福是祸?正思忖间,一个骑着高头大马、穿着绫罗绸缎的人,带着两个随从来到摊前。那人一下马,便大声吆喝:〝让开,让开,大爷要测字。〞未等算命先生开口,就抓起桌上的毛笔,在纸上画了一个〝人〞字,随即把笔扔在纸上。

算命先生看了来人一眼,冷笑一声:〝小子莫在这里狐假虎威,回去好好侍候你的主子。像你这般莽撞无礼,小心主人给你苦头吃。〞那人见算命先生戳穿他的底细,顿觉脸上无光,赶忙带着随从灰溜溜的走了。过了不到一个时辰,摊前又走来一个三十多岁的汉子。那汉子虽衣着光鲜,但面色灰暗,两眼无光,行为猥琐。算命先生问明来人要测字,便递过毛笔,要他写在纸上。

〝我没读过书,不会写字,口述可以吗?〞

〝那你要测什么字?问什么事?〞算命先生问道。〝我想测个‘人’字,问现在的吉凶。〞算命先生点点头,对汉子说:〝按你刚才报的字来看,你的祸事并未脱身,还有牢狱之灾。〞来人一听,大吃一惊,赶紧转身走了。

暮色将近,算命先生正要收摊回家,过来一位清瘦老者。老者自称是曾府的师爷,说曾大人请先生到府上一叙。算命先生看来者似无恶意,心想〝是福不是祸,是祸躲不过〞,便随师爷来到曾国藩府第。在书房里,曾国藩笑着对算命先生说:〝本官今天上午到先生摊上测字,先生是如何看出本官身份的?〞算命先生躬身答道:〝小人不才,说出来大人莫怪。大人来测字时,我看大人气宇轩昂,威仪不凡,已有几分敬意。大人所写‘人’字,刚道有力,正是广为传颂的‘曾体’。那笔滚落下来,横在人字上,正暗合‘大人’之意。另从大人讲话口音来看,定是湘籍官员中‘曾、左、彭、胡’四位大臣中的一个。再根据大人的年龄和百姓对大人相貌的描述,因而敢斗胆确定是大人无疑。〞曾国藩听了,连连点头。又说:〝后来又有两人到先生摊上同测‘人’字,实不相瞒,皆为我所指派,一为府里当差的师爷,一为牢里在押的犯人,不知先生又是如何识破他们的?〞算命先生答道:〝那师爷虽穿着华贵,又有随从在后,但其举止粗鲁,缺少教养,所写之字歪歪斜斜,绝非读书做官之人。尔后笔搁纸上,恰巧竖在人字中间,形成一个‘小’字,暗喻来人出身卑微,因而断定他是官府衙门里的奴才。至于那个犯人,小人见他精神萎顿,面目无光,远处又有两个捕快盯着,因而推测他是个在押的犯人。另外该人不会写字,只口述一个〝人〞字。口里加人,岂不是一个‘囚’字,据此可作出判断。〞曾国藩听了,心里暗暗佩服算命先生的观察能力和分析能力。曾国藩向来是个爱才之人,见算命先生机敏过人,便把他留在府中作了清客。

狱中

天昏昏,地沉沉,日月无光,飞来祸,冤狱深,愤对上苍,愤对上苍!我文秀,与世人,素无怨恨,三春日,哪来这,无情风霜。昨日里,与娘子,互诉衷肠,张管家,送来了,请帖一张,我过府,去赴宴,饮酒过量,昏沉沉,卧书房,醉入梦乡。谁料想,醒来时,祝从天降,但见梅香一命亡,道道绳索将我绑,踉踉枪枪到公堂,详什么因奸不成枭梅香,那海宁县毒刑逼供我身难挡。如今是,冤沉海底天理何方?为什么无辜人遭此灾殃?遥念兰英难相见,高墙铁窗隔阴阳。要聚首除非是梦里鸳鸯,梦里鸳鸯!清白人怎遭之不白冤枉!

王德:(唱)命悲凄祸临门,暮年失子痛难忍,更可叹,我儿病死无钱葬殓,今日我狱中当值,意乱纷纷,王兰英:(唱)昨日里你赴宴不归我急断肠,多方探听音讯渺茫,今日里店小二仗义把路引,我才赶来狱中探夫郎,谁料你,披枷带锁遍体伤,官人啊,你无故怎会犯法网,何:(唱)那一日张堂设宴殷勤让,我情意难却酒过量,醉卧书房想不到横祸从天降,兰:(唱)官人啊,可叹你我太善良,看不透张堂人面售心肠,那一日你受骗张家去赴宴,贼张堂,夜半三更进店房,逼奸不成心怀恨,定是他设计害夫蒙冤枉,何:(唱)却原来,我错将鸱枭当凤凰,贼张堂毒如蛇蝎狠似狼,兰:(唱)官人啊,我要上府衙去告冤状,何:(唱)张堂奸诈须提防,你若是抛头露面去杭城,只怕是羊落虎口鱼如网,娘子啊,你休流泪,忍悲伤,我肺腑之言你记心上,我已成冤狱无生望,你速离海宁免灾殃,往事且当梦一场,你回转家乡伴高堂,休将文秀再思念,我愿你另配良缘,重选郎,兰:(唱)官人啊,患难夫妻情谊长,我岂能另抱琵琶别嫁郎,我腹有身孕已三月,何:(白)娘子,(唱)我伸冤雪恨有希望,娘子啊,多珍重,节哀伤,生下儿女好抚养,若能够,无病无灾长成人,要叫他,两代深仇不能忘,合:(唱)生离死别欲断魂,相逢只待梦三更,王:(唱)他那里,满怀悲愤吐怨声,我这里,心潮起伏恨不平,何文秀分明是无罪人,我落井下石心怎忍,只道是欺天难欺心,(白)也罢(唱)当机立断主意定,王:(唱)你休惊怕,莫担心,王德不杀无辜人,老汉我,长年当差在公门,见过了多少黑暗事不平,那张堂伤天害理情不容,我就是失娇子也不昧良心,纵然是,眼前冤狱无力平,老汉我,我也要救你去逃生。

算命

何文秀:清早起来出了城,要劝慰我妻王兰英,白布招牌手中拿,善观气色写分明。急急行来不停留,九里桑园叫算命。白:测字算命啊--王兰英:耳听有人叫算命,想起我夫何官人,我看他平日毫无夭寿相,为什么青春年少就丧了命,啊呀,丧了命。看来面相难作准,看来生死早注定。何文秀:命中好来命中坏,吉凶祸福能料定,算得准来再付钱,算不准来不要银。王兰英:先生自称算得灵,请他与官人算一命,怎奈是家道贫穷日难度,哪有银钱来算命。何文秀:我这里声声叫算命,不见杨家有动静,难道兰英未听见,难道家中无有人,哦,想起了杨家家道贫,莫非是无有银钱来算命。我本是京都出来的王先生,特到海宁来扬扬名,大户人家叫算命,命金要收五两银。中等人家叫算命,待茶待饭待点心。贫穷人家叫算命,不要银子半毫分。倘若家中有小儿,先生还要送礼金,倒贴铜钿二十四文,送给小儿买糕饼。王兰英:先生说话真奇闻,句句打动我兰英心,既然是穷人算命不要银,还是请他算一命,待我上前启柴门。何文秀:测字看相,算命呀--王兰英:不可啊……想起了我是青春守寡人,倘若先生年纪轻,这流言蜚语我更难禁。何文秀:声声高叫无人应,倒叫文秀心不定,难道我今日虚此行。放声再叫各位听。我的算命非别人,冤枉大事也算得清。王兰英:冤枉大事也算得清,看来这先生有本领。我还是禀明婆婆将他请,算一算我夫的冤枉何日申!何文秀:待我算来。时辰八字排分明,文秀要算自己的命,别人的命儿我不会算,自己的命儿我算得准。杨妈妈白:先生侬请坐,请坐。何文秀白:啊,妈妈我一不褒奖,二不奉承,照命直算。妈妈听道:左造男命二十一,命里规定说终身,他祖上家业全无份,自立成家闯前程。出身原是官家子,父母爱他掌上珍,上无兄来下无弟,他是无姐无妹独一人。一周二岁娘怀抱,三周四岁离娘身,五岁六岁无关口,七岁八岁上学门,九岁十岁有文昌关,十一十二倒安宁,十二算到十七岁,白:哎呀,妈妈。杨妈妈白:作啥?何文秀:十七岁上有灾星!杨妈妈白:灾星,啥个灾星啊?何文秀:十七岁命犯天狗星,无风起浪波涛生。朝中奸贼来残害,害他全家一满门,只有此命能逃生,他是穷途落魄去飘零。可比瞎子过竹桥,破船渡江险万分。幸得红鸾喜星照,路逢淑女私赠银,男无聘金为表记,女无媒证自成亲。杨妈妈白:哈,哎呀,勿错,先生呀,侬算格和我干女儿讲的来是一点都不错。先生,那后来呢?何文秀白:待我算来。唱:十七算到十八岁,哎呀,妈妈!十八岁又逢大难星。牢狱之灾飞来祸,人命官司带在身。命犯小人暗相害,受屈含冤命难存。王兰英:我那屈死的官人哪……杨妈妈白:啊呀,她又哭了。何文秀:耳听娘子哭悲声,文秀心中实不忍。我只能借着算命暗相劝,劝慰娘子莫伤心。白:啊,妈妈,此命是还好呀,是还好。杨妈妈白:啥,人也死了,还好得出来。何文秀:幸亏又逢贵人星,贵人相救得重生,十八过去十九春,独占青龙交好运,今年正当二十一,金榜得中做公卿。目下夫妻可相会,破镜重圆得欢庆。杨妈妈:啊呀,好哉。先生说话不中听,胡编乱造哄骗人,我女婿死了三年整,哪有人死再复生。何文秀:妈妈,你们休要不相信。我此命算来一定准,他命中实在不该死。目前还在世上存。

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