本篇文章给大家谈谈随州哪里算命的比较好，以及湖北省荆州古城导游荆州古城图片对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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在湖北中南部，江汉平原腹地，长江之滨，有一座古城，名叫荆州。说起“荆州”，很少有朋友不知道这个名字。看过罗贯中老师《三国演义》或者看过电视剧《三国演义》、《三国》的朋友都知道三国的通俗故事，比如“刘备借荆州”“关羽不慎失荆州”。

【荆州长江大桥】

荆州长江大桥

站在沙市万寿塔公园，拍下了这张荆州长江大桥的照片。

夕阳下的这座桥真是令人叹为观止，它代表了中国桥梁建设史上的一个里程碑。

荆州长江大桥由北岸引桥、荆州堤桥、北岸滩桥、北汊通航桥、三巴洲桥、南汊通航桥、南岸滩桥、荆南甘地桥、南岸引桥九部分组成，全长4397.6米，桥面宽24.5米，双向四车道，日通行能力2万余辆。其复杂的结构融合了国内外多种形式的大跨度桥梁，被誉为“中国桥梁建筑博物馆”。北汊通航孔桥为主跨500m的PC斜拉桥，跨度居世界第二、亚洲第一。三八洲连续梁桥主跨150m，连续长度1100m，是目前国内最长的连续梁桥。

荆州荆州，又名“江陵城”，始建于春秋战国时期，是楚文化的发祥地之一。荆州是国务院公布的首批国家历史文化名城之一。荆州古城历来是兵家必争之地，地处连接东西南北的交通要塞。从《三国演义》可以看出她的重要性。曹魏眼馋它，孙武心痒它，刘备垂涎它，一块油腻腻的“肥肉”。

资料显示，荆州古城总面积4.6平方公里，分为三层。外面是水城，中间是砖城，里面是土城。荆州城屡毁屡建，现在的荆州古城最后一次建于清顺治三年(1646年)，一直按原址修建保存。准确地说，今天的荆州古城是“清荆州”。

荆州城墙上斑驳的痕迹。我在荆州读书四年，荆州是我心目中的第二故乡。回到这里，有种“回家”的感觉。虽然30年来街道重建，房屋翻新，与当年不可同日而语，但古城的街道间仍有一种说不出的亲切感。

我在古城逛了一整天。逛完《张居正故居》，《关帝庙》，逛到南门。我一直在古城新貌之间寻找当年的痕迹，到了南门似乎找到了一点感觉。门口卖甘蔗的阿姨，做饭时烟雾弥漫的小吃店，都有我熟悉的影子。

老字号小吃店走进南门的翁城，这里相当热闹繁华。不知道当年的北京天桥是不是这样，摆地摊的，修鞋的，算命的，摩托车，汽车，行人穿梭在翁城的石板路上。

现在翁城大城市的理发店都改成了“美容院”，名字时髦，装修豪华，都是用剪发器和吹风机。这样的街头理发很少见。一个长凳或者一个简单的躺椅，一个简单的理发工具。如果不是刚剪了头发，我会在这温暖的阳光下享受理发师的精湛手艺。

古老而传统的发型。在阳光明媚的日子，日落会很美。我一直坐在东门外广场的“龙柱”下，等太阳落山。陪伴我的是一只可爱的棕色小狗。我给他拍照的时候，“帅哥”立马把头转过去，架子比现在的电影明星还大。

太阳从东门缓缓落下，藏在城垛后面。厚厚的紫红色云层呈弧形，周围是透明蓝色中间的金色光芒。

在广场的“龙柱”小门外，到处都是游客。许多外国游客和当地居民尽情娱乐

荆州古城闪闪发光的标志——不锈钢雕塑“金凤凰飞”，在绚烂的晚霞下披上了一层金色的光辉。雄健的金凤凰，正如设计者所想，翱翔在彩云映衬下的艳阳之上。

据说刘备娶了他的妻子孙夫人，破了荆州杀了关羽。这座有着太多神秘故事的塔，端庄安详，古朴典雅，气势磅礴，弥漫着一种说不出的庄严和神秘。

美丽的荆州城

[万寿塔]

万寿塔

站在荆州几乎任何地方，往荆江大堤方向望去，都能看到一座巍峨的宝塔——“万寿塔”，矗立在高高的大堤上。我在荆州读书的时候，这是我和同学常去的地方。那时候不是公园，没有围栏，也没有入场。我曾多次坐在离塔不远的地上画水彩速写，但那些水彩速写早已不翼而飞。

以后每当我来到这里，我都会来到长江大堤，仰望“万寿塔”的身影。这一次，也将如此。这座宝塔历史悠久。相传明朝第七任辽王赐荆州时，为祈求嘉靖皇帝长寿，奉其首任母亲太祖之命而建，也含有锁镇江河，镇洪保一方平安的寓意。

“万寿塔”建于嘉靖二十七年(1548年)，历时约四年建成。塔高40余米，八面七层，砖石结构。但是如果你数一数第一张照片中的宝塔的数量，你会奇怪为什么只有六个。原来，长江的河床在逐年加高，大堤也在加高，于是塔身慢慢降到堤面以下，深度多达7米，从地面往下有一层多。真心祈祷宝塔不要继续变矮，变成“地下宝塔”。

内佛像底部塔门上有一块石碑，楷书“万寿宝塔”四个字。在宝塔的门口，有一尊穿着袈裟的佛像。洞顶微弱的光线在镜头里看起来就像是佛祖头顶上的一圈佛光晕。塔的每个角落都嵌有一尊赫拉克勒斯的雕像。他们双腿微蹲，双手撑膝，日夜用尽全力支撑着高耸的宝塔。

赫拉克勒斯雕像

塔的每一层都装饰着87尊汉白玉雕刻佛像，塔的内外壁镶嵌着2347块浮雕佛砖、装饰砖和人物砖。砖雕佛像或坐或立，各有神韵。相传这些佛像都是嘉靖皇帝供奉的，所以很有地方特色。

这座塔是中空的，内置石阶，可以螺旋上升到每一层。每层向外开四个门，靠门或远眺河流和城墙。很漂亮。只是我从来没去过那里。上学的时候，不是公园塔门不开。现在塔门开了，舍不得花钱。

仰望塔顶的万寿塔侧面，有这样一块石碑，上面写着：“观音岩头”。“岩石”也是从河中突出的岩石或Koishiyama。被誉为“长江第一石山”的观音岩伸入江中200多米，支撑着江面，保护着江堤，化解了荆江险情。

观音[关帝庙]

关帝庙牌匾

提起“关羽”，中国无论城市还是农村，几乎没有人无所不知。大家的脑海里立刻浮现出骑着赤兔马，手持青龙偃月刀的蜀国红脸将军，就会想起“温酒杀华雄”、“单刀赴会”、“驱七军”、“刮骨疗毒”等传说中的历史故事。

沧桑巨变，关帝崇拜却不减。“县有文庙，村有武庙”一点也不夸张。现在很多饭店、公司门口都有关羽的雕像，供奉水果，点香烛，成了人们心中的“财神”、“护国神”。据统计，全国有3万多座关帝庙

我一直认为荆州南门的关帝庙是最正宗的，因为关羽在荆州古城巡抚荆襄县工作了十几年，关帝庙本身就是关羽镇守荆州时“观复”的根据地，也是关羽后人继承江陵的地方。据《荆州府志》年的记载，观复建筑雄伟壮丽，总面积约50亩。

关帝庙建于明洪武29年，清乾隆53年重建，后毁于日本侵华战争。现在的关帝庙是当地政府于1987年在古关帝庙的旧址上重建的。由义门、大雄宝殿、三义殿等寺庙建筑组成。

关帝庙风光

在寺庙的正门，人们刚刚点燃的香烛正在燃烧，烟雾袅袅。正门上方悬挂着清朝同治皇帝赐的“威震天中国”的巨幅牌匾。大殿正中是一尊夜间读春秋的关羽大像。它有着金色的外表，厚重的盔甲，长长的胡须，威严的存在。这座雕塑的设计和建造技术都非常出色。遗憾的是，工作人员不允许给关拍照。

穿过正厅，站在后门，前院正中，是两棵参天银杏树。这座寺庙曾多次被毁，但这两棵古树坚强地活了下来。三义堂台阶下是关羽横刀石像。据说这尊石像是在中国三大关帝庙中精心雕刻而成，由海外华侨捐赠。不知道出于什么原因，关羽的雕像胸前佩戴着一朵大红色的绢花。

三义堂正门上方的匾额上写着“忠义钱球”四个大字。两边梁柱上挂着的一副对联对关羽的一生做了精辟的评价：“生于解州，从军于涿州，镇守荆州，功名传遍一生”；“忠主蜀，放主魏，与主吴绝交，金瓯难胜三分”。堂内端坐着刘备、关羽、张飞三人的雕像，肩披黄斗篷，双手放在膝盖上，眼睛直视上方，再现了三个结义兄弟共商“复辟汉室”大计的场景。

参观完所有的大厅后，我在关公的雕像前停了很长时间。抬头望去，蓝天白云，飞檐走角的大殿，苍劲挺拔的古树，似乎都在无声地向人们讲述着古代英雄关羽的传奇故事。

参天大树【张故居】

张故居

同学三清一大早来招待所找我，问我有什么打算。如果你想在荆州古城拍些照片，我会对三清说，那你就在古城逛逛吧，你可以把我放在东门的任何一个地方。于是三清把我送到新东门城墙入口。我下了车，抬头一看。站在我面前的是一座巍峨的“江陵碑园”石碑楼。向里望去，远处有一个古色古香的院子，门上用金字写着“张故居”。逛了很久的“张故居”，才真正体会到“不花力气找不到地方拿”的滋味。如果你做对联，我一定会加一个横联，“我很幸运”。

张有两处官邸，一处位于宣武区虎坊桥(对了，宣武区没了，刚并入西城区)。俗话说“人走茶凉”，更何况张后来还被“学生皇帝”扣上了“历史反革命”的帽子。“财产”和“没收”是一定的。其官邸几经易手，最后转给曾国藩，成为“湖广会馆”。据说，辛亥革命成功后，孙中山先生曾多次造访湖广会馆，在此主持国民党成立大会，最后改建成“京剧博物馆”，算是“物尽其用”。

进入大门首院，正面有“太岳殿”，左边有“太史居”。明万历六年，张因回乡葬父而离京。“太师公馆”是张的

院子里的灯笼太岳殿，某种意义上更像章太岳纪念馆。门两边有对联，“一人为帝师，其肩可担天下事”。门上方有匾，“千古一相”。在大厅里，明代大学者李贽用四个大字评价张：“杰出的宰相”。四面墙上都是荆州神童的生平事迹，第一次从政，三年假期，步步高升，第一第二战绩，锐意改革。

张故居内有几个园林，前有“西园”。园内郁郁葱葱，绿树成荫，小桥流水，亭台楼阁，还有一个现在很少见的水车。虽然没有故宫的御花园大，但是真的很安静很舒服。

穿过西园的北门，这里就是“张文忠庙”。张在世时，曾建“实德清源寺”祭祖。后由张的曾孙改为“公祠”。门口刻着一副对联，“千年过去了，初一难独善其身。”据说这是多少年后康熙皇帝评价和肯定张的话。

在祠堂内，有一尊张的塑像。正在这时，几个游客来了，他们点了香，磕头。工作人员的装饰更像道观里的道士。香客每敲一次头，就敲一敲写有“佛”字的坛子，说一句祈福的话，那味道就像是佛寺的味道。

故居里有几个“花园”。这是张爷爷梦见的白龟，但在《神龟池》年有记载：“我曾祖父怀了葛功成，在一个太师的生日之夜，梦见自己掉进月亮上的水缸里，头发会发光，变成一只白龟，会浮在水面上。从前有个叫的太老师，应该有一轮好月亮。”一步之遥，故事大相径庭，孰是孰非？不过张好像确实有个外号叫“白圭”。

说到导游，真的可以请导游参观故居，这是我后来才知道的。参观太岳殿时，有一位女导游讲解。我以为是免费的，就紧紧跟着她问了很多问题。一开始她也把我当成她的客人，热情认真的回答。她的客人走得很慢，到了祠堂门口，只剩下我和她。我继续问问题。她觉得不对劲，问：“你朋友呢？”我没反应过来就实话实说了，“我一个人来的，我没有朋友！”顿时，她的脸上乌云密布，她走了。

结语：荆州，一座有着几千年历史的古城，见证了太多的历史，承载了太多神秘的故事。难怪就连张九龄的老老师也在《登荆州城楼》感叹：“天有多大，河有多窄。楼高百尺，条交于西隅。闲时可以看看，在故都附近的荒郊野外。看到过去，我想成为一个英雄。古老的山川在这里，而今天我们来到了县城和市区。北疆虽入郑，但与东吴相距甚远。几代传至荆，时敌陕西。中土世界没什么好担心的。伊稀三峡，关良霍五湖。和平也没什么不同，守着关，不谈老公。自金门，来加入竹使。终至林中，犹在桑榆。傻如墓，不傻如宁武。今天我要去南浦，我要带一只大雁和一对大雁。”

白海龟

[旅游指南]

门票：20元，古城墙；荆州博物馆免费。9:00-17:30开放，15: 30闭馆，每周一闭馆。

交通：有直达荆州的火车，也可以在宜昌、武汉转机坐飞机或火车。宜昌长途汽车站每天6:40-18:50有10多趟班车到荆州；武汉汉阳客运站和傅家坡蔻驰站每天有十多趟车到荆州，非常方便。到达荆州后，乘坐18、16路公交车到东门、新北门，乘坐15路公交车到东门、新南门。乘坐14路、19路、21路、33路、101路公交车到荆州博物馆。

容纳

食品和饮料：食品是常见的，鱼是重要的。没有鱼会做一顿饭，也没有鱼会做礼仪。鱼糕丸子是传统名菜，特点是吃鱼不吃鱼，鱼有肉味，鱼有腥味。“龙凤配”是古代荆州的传统名菜。用大鳝鱼和鸡头烹制，已有一千多年的历史。相传是诸葛亮为祝贺刘备从吴栋归来迎接孙夫人而发明的，荆州的婚宴至今仍有上这道菜的习俗。

我国现存的复姓：

1.欧阳2.太史3.端木4.上官5.司马6.东方7.独孤8.南宫9．万俟10.闻人11.夏侯12.诸葛13.尉迟14.公羊15.赫连16.澹台17.皇甫18.宗政19.濮阳20.公冶21.太叔22.申屠23.公孙24.慕容25.仲孙26.钟离27.长孙28.宇文29.司徒30.鲜于31.司空32.闾丘33.子车34.亓官35.司寇36.巫马37.公西38.颛孙39.壤驷40.公良41.漆雕42.乐正43.宰父44.谷梁45.拓跋46.夹谷47.轩辕48.令狐49.段干50.百里51.呼延52.东郭53.南门54.羊舌55.微生56.公户57.公玉58.公仪59.梁丘60.公仲61.公上62.公门63.公山64.公坚65.左丘66.公伯67.西门68.公祖69.第五70.公乘71.贯丘72.公皙73.南荣74.东里75.东宫76.仲长77.子书78.子桑79.即墨80.达奚81.褚师

乐正，周朝时乐官之长称为乐正，他的后代以官名为姓氏，称为乐正氏。

壤驷，来源不可考。春秋时期孔子有弟子名壤驷赤，秦国人。

公良，春秋时期陈国公子良的后代称为公良氏。

拓跋，本为少数民族鲜卑族的部落名称。368年，拓跋部人拓跋硅建立北魏。此后，拓跋氏。

拓跋宏，即北魏孝文帝，鲜卑族，政治家。他即位时年仅五岁，23岁开始亲政。亲政后，他将都城由平城（今山西大同）迁往洛阳，全面改革鲜卑旧俗，推动鲜卑族汉化。并严惩图谋抗拒的守旧贵族。这些改革措施加强了北魏政权的封建化，促进了民族融合。

夹谷，历史上少数民族有“加古”部落，后来讹传为音近词“夹谷”。夹谷部落人以部落名称为姓氏。

宰父，来源不可考。孔子有弟子名宰父黑，可能是宰父氏的起源。

钟离源出于嬴姓。周朝时伯益的后人被封在钟离国。春秋时期，钟离国被楚国灭掉，国人就称为钟离氏。

钟离春，相传为战国时期齐国无盐（今山东东平东）人，相貌极丑，的岁还没嫁出去。后自请见齐宣王，向齐宣王陈述齐国之危难，宣王认为有理，采纳了她的意见，并立她为王后。

宇文,鲜卑族有个部落首领有一次打猎时拾到一块玉玺，上面刻着“皇帝玺”的字样。他认为这是上天赐给自己的名号，于是就自称“字文氏”（当地人称天为字，称君为文。字文就是天子的意思）。东晋时，字文氏进据中原，逐渐成为汉族人的姓氏。字文邕，即北周武帝，他在位期间，禁止佛道两教，使寺院占有的大量人口问国家纳税服役；还多次下诏释免奴婢杂户，制定惩治贪污条例，并统一权衡度量，北周因而国力大增。后将齐灭掉，拥有黄河流域和长江上游，为后来隋的统一奠定了基础。

长孙，北魏的建立者拓跋硅的曾祖父名叫拓跋郁律，拓跋郁律有两个儿子，大的叫沙莫雄，小的叫什翼犍。什翼犍就是拓跋硅的祖父。北魏建立后，拓跋硅认为大伯沙莫雄的大儿子嵩是曾祖父的长孙，就赐嵩为“长孙”氏。嵩的后代也就一直以长孙为目己的姓氏。

长孙皇后，唐太宗李世民的皇后。她曾协助李世民发动“玄武门之变”，夺取政权。李世民即位后，她常劝其提倡节俭，重视法制，信用贤臣，深得唐太宗的敬重。她还从封建伦理观出发，编写了《女则》10卷。

慕容，慕容本是鲜卑族的一个部落名称。三国时期，鲜卑族首领莫护跋在棘城以北（今河北昌黎县境内）建立国家。据说当时北方汉人流行一种叫“步摇”的帽子，莫护跋很喜欢，也戴了一顶。鲜卑人见他这模样，都叫他“步摇”。在当地方言中，“步摇”的读音与“慕容”很相近，所以“步摇”后来就讹传成“慕容”。莫护跋的子孙后来干脆就把慕容氏作为自己部落的名称。东晋时，慕容正式成为姓氏。

鲜于源出于子姓。商纣王有叔叔被封在箕，人称箕子。箕子十分贤明，他劝纣王实行仁政。纣王不但不听，还把箕子关了起来。周武王灭商以后，把箕子放了出来，还向他请教治国安邦之道，并想封箕子为官。箕子不愿做周朝的臣民，便自己到辽东一带建立了朝鲜国。箕子的子孙中有个叫仲的，被封在于，他把国名和封地合在一起作为姓氏，称为鲜于氏。

鲜于枢，元朝书法家、诗人，大都人。他能诗文，精于楷、行、草书，尤其以草书闻名。他善于悬腕作书，笔力劲健，有《渔父词》、《透光古镜歌》等墨迹。

闾丘有两个来源。春秋时齐国有大夫名叫闾丘婴，他的后代称为闾丘氏；此外，春秋时邾国有地名闾丘，住在那里的人有以地名为姓氏的。

太叔有两个来源。春秋时，卫文公有儿子名叫太叔仪，他的后代就是太叔氏；另外，春秋时郑庄公封弟弟段在京，人称京城太叔，他的后代也有姓太叔的。

申屠，西周未年，周幽王荒淫无道，他得了美女褒姒以后，就改立褒姒所生的儿子伯服为太子，将原先王后申后和太子宜臼废掉了。申后的父亲申侯知道后，非常生气，就联合曾国和游牧民族犬戎一起攻打周幽王。周幽王见情况紧急，赶紧令人点起烽火向各路诸侯求援。可是，幽王从前为了逗乐褒姒，玩过几次“烽火戏诸侯”的把戏，因此这次烽火燃起，诸侯们以为幽王又在逗乐，都没去搭理他。没有各路诸侯的支援，幽王和伯服很快就被犬戎杀死了。申侯等人佣立宜臼为王，即周平王。周平王封申侯的小儿子在屠（今陕西合阳县东）．申侯小儿子的后人在自己的姓氏后面又加上祖先封地的地名一～一屠，称为申屠氏。

申屠嘉，西汉大臣，梁人。他为人廉直，早年追随刘邦，汉文帝时任丞相。当时太中大夫邓通极受文帝宠幸，行为倨傲，申屠嘉准备诛杀邓通，后文帝亲自说情，方才作罢。

公孙，周朝制度规定，各诸侯国国君一般立正妻所生的长子为太子，其他儿子就称为公子。公子的儿子被称为公孙。公子和公孙统称为公族子弟。有不少公孙的后代就以公孙为自己的姓氏。

公孙大娘，唐朝舞蹈家。她善于舞剑器舞和浑脱舞结合的剑器浑脱。杜甫曾观看她和她的弟子的剑舞，并作《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗，极赞公孙大娘的剑舞惊心动魄，雄妙神奇；又据说大书法家张旭观看了她的舞蹈后，得其神韵，草书写得更加绝妙了。

仲孙，参见孟姓。

轩辕，相传黄帝号轩辕氏，他的后代中有以轩辕为姓氏的。

令狐，令狐源出于魏氏。晋国大将魏颗有一次率军与秦国军队交战，魏颗与秦国勇将杜回遭遇。魏颗不是杜回的对手，只好且战且退。杜口眼看就要追杀上来，却被一位老人用茅草绳绊倒在地，魏颗赶紧口身将杜口捉住，最后将秦军打败。原来这位老人是魏颗父亲的宠妾祖姬的父亲，当牛魏父去世时，魏颗坚持不让祖姬为父亲陪葬，而让她改嫁他人。祖姬的父亲这次是特意来报答魏颗的救女之恩的。魏颗立下这次战功后，晋景公把令狐（今山西临猗县西）作为奖赏封给他。魏颗的儿子后来就以父亲封地的地名为姓氏，称为令狐氏。

令狐楚，唐朝大臣、诗人，宜州华原人。他担任过中书待郎、尚书、仆射等官职，政绩卓著。他还常与名诗人白居易、刘禹锡唱和，李商隐也出自他的门下，但他本人所作的好诗并不多。

万俟是鲜卑族的部落名称。

东晋时，万俟部落随拓跋氏进入中原，万俟部落的人称为万俟氏。

万俟占，南宋奸臣，开封阳武人。他承秦桧之意弹劾岳飞，并编造假罪名置岳飞父子和张宪于死地；后又与秦桧争权，被罢黜。秦桧死后，他重任宰相，继续推行投降政策。

司马是古代官名，掌管天下军事。相传帝少吴时就设置有司马一职。司马氏就是担任过司马一职的人的后代。

司马迁，西汉史学家、文学家，夏阳（今陕西韩城南）人。父亲司马谈死后，他继任父职，为太史令。后因得罪了汉武帝而入狱，受腐刑。出狱后，他发奋著书，撰写了我国第一部纪传体通史，即后世所称的《史记》。《史记》记载了从黄帝到汉武帝期间3000多年的历史，语言生动，人物性格刻画鲜明，是史传文学的典范。

司马光，北宋大臣，史学家，陕州夏县涑水乡（今属山西）人。他反对王安石变法，是守旧派的领袖。他编撰的编年体史书《资治通鉴》，记载了上起周朝，下至南北朝1300多年的历史，以供统治者借鉴。

上官，源出于芈姓。战国时期，楚国公族子弟靳尚担任上官大夫，他的后代有以他的官名为姓氏的，称为上官氏。

上官仪，唐朝诗人，陕州陕县（今属河南）人。他的诗多是应制奉和的作品，风格婉媚工整，适合官廷需要，士大夫纷纷仿效，人称“上官体”。上官仪还将六朝以来诗歌中的对仗方法进行了归纳，这对律诗的形成很有影响。

欧阳，参见欧姓。

欧阳询，唐朝书法家，潭州临湘（今湖南长沙）人。其书学王羲之父子，风俗劲险刻厉，在平正中见险绝，自成一体，人称“欧体”，为唐初四大书法家之一。

欧阳修，北宋文学家。史学家，吉水人。他主张文章应“明道”、“致用”，反对宋初以来追求靡丽文风的倾向，是北宋古文运动的领袖。他的散文说理畅达，抒情委婉，为”唐宋八大家”之一。他在史学上也很有成就，曾与人合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。

夏侯，源出于姒姓。西周时，杞国是夏禹后代的封国。公元前445年，楚国灭杞。杞简公的弟弟佗逃往鲁国。鲁悼公因为佗是夏禹的后代，祖先又被封过侯爵，就称他为夏侯氏。佗的后代便以夏侯为自己家庭的姓氏。

夏侯胜，西汉今文尚书学“大夏侯学”的开创者，东平（今属山东）人。他少年时跟从夏侯始昌学习《尚书》，称“大夏侯”，常以阴阳灾异推论时政得失，曾受诏为《尚书》、《论语》作注疏。

诸葛，夏朝时，伯益的后代被封为葛伯。葛怕的封国灭亡后，葛氏有一支迁往山东诸城，称为诸葛氏。另外，西汉初年，汉文帝封陈胜起义军大将葛婴的孙子为诸县侯，葛婴的子孙后来也以诸葛为姓氏。

诸葛亮，三国时期蜀国政治家、军事家，琅琊阳都（今山东沂南）人。他协助刘备联孙抗曹，占领荆州和益州，建立蜀汉政权。刘禅继位后，他主持一国军政，励精图治，赏罚严明，并改善和西南少数民族的关系，推动了当地经济文化的发展。曾五次北伐攻魏，争夺中原，后病死在军中。在民间，“诸葛亮”成为“智慧”的代名词。

闻人，春秋时期，鲁国有个叫少正卯的大夫，学识渊博，能言善辩。他与孔子同时讲学，好几次都把孔子的学生吸引过去。少正卯由于名声很大，因此在鲁国被称为”闻人”，即名气很大的人。少正卯的子孙后来就以祖先的这一绰号为姓氏，称为闻人氏。

东方，西汉汉武帝时，有个文学家叫东方朔。相传东方朔本姓张，因为他出生时东方天刚亮，所以名叫东方朔。东方朔为人机智诙谐，敢于向皇帝直言，所提的意见往往能切中时弊，因而汉武帝比较信任他。民间有关东方朔的传说故事很多。东方朔的后人一直将“东方”这一姓氏沿续下来。

赫连，原为匈奴族姓氏。汉代匈奴单于因为娶汉朝宗室女为妻，其子孙后来就改姓刘。西晋时，匈奴单于子孙赫连氏。

皇甫源出于子姓。西周后期，宋戴公有个儿子叫公子充石，字皇父。皇父的孙子以祖父字为姓氏，称为皇父氏。古代”父”与”甫”同音通用，因此西汉时皇父鸾把皇父改为皇甫，称为皇甫氏。

皇甫谧，魏晋间医学家，安定朝那（今甘肃平凉西北）人。早年学儒，中年因患风痹疾，便开始钻研医学，写下《甲乙经》。该书阐述经络理论，明确穴位名称和位置，总结了晋以前的针灸学成就。

尉迟，北魏鲜卑族有尉迟部落，族人以部落名称为姓氏，称为尉迟氏。

尉迟恭，唐朝初年大将，朔州善阳（今山西朔县）人。他积极参与李世民发动的“玄武门之变”．协助李世民夺取了帝位。后任泾州道行军总管、襄州都督等职。

公羊氏。

公羊高，战国时期齐国人，相传是子夏的弟子，撰旧题（春秋公羊传），专门阐释《春秋》，为儒家经典著作之一。该书最初仅是口头流传，到汉初才成书。

澹台春秋时期，孔子有个弟子名叫澹台灭明，字子羽。据说澹台灭明相貌极丑，但品行却十分端正。孔子发现他的优点后说：“以貌取人，失之子羽。”澹台灭明的后代就是澹台氏。

公冶，春秋时鲁国季氏有族人叫季冶，字公冶，他的子孙便以公冶为姓氏。

公冶长，孔子的学生和女婿，鲁国人（另一说为齐国人），相传懂得鸟语。

宗政，“宗政”也作“宗正”。宗正是秦汉时期的官名，专管皇帝亲属的有关事宜，自秦始皇时开始设置。汉朝时。高祖刘邦有个本家亲戚担任宗正这一官职，后改姓为宗正。

濮阳，濮阳为地名，在今河南濮阳县，当地人有以地名为姓氏的，称为濮阳氏。

淳于，春秋时期有淳于国，淳于国的人后来称为淳于氏。淳于堤萦，西汉名医淳于意之女。临淄人。汉文帝时，淳于意因罪即将下狱受刑，淳于堤萦上书给文帝，说为了不让父亲受刑，自己愿做官家的奴婢以赎父刑。文帝很受感动。不久就下令废除肉刑。

单于，历史上匈奴族的最高首领称为“单于”，他们的后代中有以“单于”为姓氏的。

司徒先秦历代都设司徒这一官职，掌管国家的行政事务。有的司徒后代就把官职作为自己的姓氏，称为司徒氏。

司空是古代的一个官名，相传帝少昊时就已设置，专管水利土木工程建设。据说大禹就担任过帝尧时的司空。春秋时期，晋国的土也担任过司空，他们的后代都有姓司空的。

司空曙，唐朝诗人，广平（今河北永年东南）人，他擅长写五言律诗，内容多为送别酬答和羁旅漂泊，为“大历十才子”之一。

颛孙，周朝时，陈国公子颛孙在鲁国做官，他的后代便以颛孙为姓氏。

颛孙师，即子张，孔子的弟子。

端木，春秋时期，孔子的名弟中有个叫端木赐的，即子贡，以能言善辩而著称。他的后代就是端木氏。

巫马，周朝时设有“巫马”这一官职，掌管病马的治疗和休养等事。担任这一官职的人己家族的姓氏了。

公西氏源出于春秋时期鲁国季孙氏，是季孙氏的一个分支。孔子的弟子中有不少是公西氏，其中最著名的是公西赤，以知礼仪而著称。

漆雕氏相传为周朝时吴国的开国君主太伯的后代。另外春秋时期的鲁国也有不少漆雕氏。孔子的弟子中就有漆雕开。漆雕氏后来大多简称为漆氏。

乐正，周朝时乐官之长称为乐正，他的后代以官名为姓氏，称为乐正氏。

东郭源出于姜姓。郭是古代城池的外城。春秋时期，齐桓公有子孙住在齐都临淄外城的东门一带，被称为东郭大夫，其后代就是东郭氏。

南门，周朝时居住在城池南门的人常以南门为姓氏。此外，负责看守南门的官员的后代也有称为南门氏的。

呼延，呼延本是古代匈奴族一个部落的名称，东晋时，呼延部落进入中原，并以呼延为姓氏。

呼延赞，北宋名将，并州太原人。他虽然立了不少战功，却从不以功劳要求升迁。还常说自己元以报国，愿意死在杀敌战场上以报效国家。他平生仰慕尉迟恭，自称“小尉迟”。

东门源出于姬姓。春秋时期鲁庄公的庶子公子遂居住在东门，号东门襄仲，他的后代称为东门氏。

西门本为地名。春秋时期，齐国和郑国都有公族大夫住在西门，称为西门氏。

西门豹，战国时

案板上砍骨头——干干脆脆

岸边的青蛙——一触即跳

芭蕉结果——一条心

变戏法的亮手帕——不藏不掖

变戏法的拿块布——掩掩盖盖

宝玉和湘云哭贾母——各有各的眼泪

苞谷秆里的虫——专(钻)心

苞谷面做元霄——难捏合

婊子送客——虚情假意

瘪了的唢呐——看你怎么吹

被窝里喂虎——害人又害己

被窝里放屁——能文(闻)能武(捂)

被窝里放屁——独吞

被单蒙桌子——作为(包围)很大

被糊涂；由蒙了心——一点不清醒

袍子改汗衫——有余

病床上摘牡丹——临死还贪花

病重不吃药——等死

剥葱捣蒜——干的小事

剥皮的树——不长

剥了皮的蛤蟆三—心不死

剥开墨鱼皮了肚——一副黑心肠

八仙桌上放盏灯—明摆着

八仙桌上摆夜壶——不是个(家)伙

八亩地里一棵谷—就这一个

(比喻少得可怜。)

八里庄的萝卜--—心里美

八虎闯幽州——死的死，丢的丢

(比喻损失太大。)

八匹马拉不开——难分难解

八月十五捉兔子一有你过节，无你也过节

(比喻有没有无关大局。)

八月十五看龙灯—迟了大半年

(比喻太晚来不及了。)

八月里的黄瓜棚—空架子

(比喻只有形式，没有内容的东西。)

八月的柿子—越老越红

八月的天气—一会儿晴，一会儿雨

(比喻人或事物多变，让人捉摸不透。)

八字写一撇—少一华

(比喻缺的太多。)

第二部分

八十老太学吹打——上气不接下气

八十老翁吹喇叭——有气无力

八十岁的阿婆——老掉牙了

八仙过海不用船——自有法度(渡)

八旬奶奶三岁孙——老的老，小的小

八月十五吃月饼——正是时候

八仙桌上摆夜壶——不是个成就(盛酒)的家伙

拔了萝卜栽上葱——一茬比一茬辣

拔了毛的狮子——惹你笑

拔了毛的鸽子——飞不了

(比喻手段一个比一个厉害。)

拔节的个个笋——天天向上

(比喻有出息、有发展前途。)

拔河比赛——两头拉

把它当枕头——置之脑后

把手插在磨眼里——自找苦吃

(比喻自己找罪受。)

把珍珠当泥丸——真不识货

把牛角安在驴头上——四不像

靶场上练瞄准——睁只眼闭只眼

霸王请客——吃也得吃，不吃也得吃

白布进染缸——洗不清

白日做梦——胡思乱想

(比喻没有根据的瞎想。)

白纸黑字——黑白分明

(比喻是非、善恶分明。)

白菜叶子炒大葱——亲(青)上加亲(青)

(比喻特别友好，关系亲密无间，心心想连。)

白菜熬豆腐——谁也不沾谁的光

(比喻谁也占不到谁的好处。)

白娘子喝了雄黄酒——现了原形

白骨精给唐僧送饭——假心假意

八十岁吹喇叭——寿长气短

八千岁留胡子——大主意个人拿

八仙桌缺只脚——摆不平

八个麻雀抬轿——担当不起

八月十五种花生——瞎指挥

八十岁跳舞——老天真

八个钱算命——哪能包你一世

八仙过海——各显神通

八仙过海一能行风的行凤，能下雨的下雨

已掌被蚊咬——手痒

巴掌打空～一劳而无功

巴掌蒙眼睛——其实遮不住天

巴掌劈砖头——硬功夫

叭拉狗蹲墙头——硬装坐地虎

（比喻冒充豪绅J

叭拉狗掀门帘----全仗一张嘴

叭拉狗咬月亮——不知天多高

（比喻不知道自己有多大本事，非常不自量力

疤痢眼照镜子——自找难看

《百家姓》少了第二娃——没钱

百家姓不念第一个——开曰就是钱

直年的歪脖树——定型了

百灵鸟碰到鹦鹉——会唱的遇上会说的

拔了毛的鸽子——看你咋飞

拔了萝卜有眼在——不得白9力

拔了萝卜窟窿在——有根有据

白萝卜扎刀子——不出血的东西

（①比喻不肯多出钱。②比喻不爽快。）

白眼狼戴草帽——假充善人

（比喻心肠歹毒的坏人伪装成好人，进行欺骗。）

白杨树叶子——两面光

白糖拌蜜糖——甜上加甜

（比喻好上加好。）

白糖拌苦瓜——又苦又甜

（比喻矛盾的心理状态或复杂的感情。）

白灰店里买眼药——找错了门

（比喻门路不对。）

白玻璃瓶装清水——看透了

白菜长心——老了

白痴的葫芦——傻瓜一个

白骨精唱歌——怪腔怪调

白骨精的饭食——碰也不要碰

白骨精开曰——不讲人话

白骨精照镜子——里外不是人

白娘子救许仙——层心尽力

白骨精骗唐僧——一计不成，又生一计

白骨精见了孙悟空——现原形了

白骨精装袋新娘——妖里妖气

白眼狼戴草帽——变不了人

白眼狼戴眼镜——冒充好了

白水锅里揭豆腐皮——办不到

白水煮冬瓜——没啥滋味

（比喻门路不对。）

白玻璃瓶装清水——看透了

白菜长心——老了

白痴的葫芦——傻瓜一个

白骨精唱歌——怪腔怪调

白骨精的饭食——碰也不要碰

白骨精开曰——不讲人话

白骨精照镜子——里外不是人

白娘子救许仙——层心尽力

白骨精骗唐僧——一计不成，又生

白骨精见了孙悟空——现原形了

白骨精装新娘——妖里妖气

白眼狼戴草帽——变不了人

白眼狼戴眼镜——冒充好了

白水锅里揭豆腐皮——办不到

白水煮冬瓜——没啥滋味

第三部分

白娘子压在雷锋塔下——总有人搭救

启娘娘斗法海——精打光

白娘娘喝了雄黄酒——现了原形

白娘子突断桥——想起旧情来

百家姓里的老四——说的是理（李）

百里长的公路不用拐弯——太直了

百米短跑——有始有终

百年的瓜子千年的树——根深蒂固

百年鸟龟下臭卵——老坏蛋

百岁老人过生日——难得有一回

百万雄狮过大江——势不可当

百丈高竿挂红灯——外面看见里面红

（比喻表面上有错，实际上不行。）

百岁养儿——难得

（比喻不容易得到或办到。或比喻不常常遇到。）

百灵子碰到鹦鹉——会唱的遇上会说的

（比喻各有特长。）

百家姓不念第一个字——开曰就是钱

（比喻眼睛里只有钱。）

百家姓上少了第二姓——缺钱

摆渡不成翻了舟——两头误

拜罢天地去讨饭——没过一天好日子

拜年的话——好听

拜年不磕头——干什么来了

拜罢天地去要饭——没过一天好日了

班门弄斧——自不量力

（比喻在行家面前卖弄本领。）

搬着梯子上天——没门

搬竹竿进胡同——直来直去

板凳上睡觉——往宽绰想；好梦不长

板凳上的麻将——抓不开

板凳倒地——四脚朝天

板上钉钉——没跑

板凳上放鸡蛋——危险

半个铜钱——不成方圆

（比喻不合格局。）

半斤对八两——没高低

（比喻彼此不分上下。）

半斤换八两——谁也不吃亏

半天云里打算盆——算得高

半天云里扭身歌----空欢喜

（比喻白白地高兴一场，并没有达到目的。）

半天云里翻筋头——终久要落地

（比喻早晚要跌跟头。）

半天云里打灯笼——高明

半天云里挂剪子——高才

半天云里挂日袋——装疯

半夜打雷心不惊——问心无愧

半夜吃黄瓜——不知头尾

（比喻不知事情的经过或底细。）

半夜里梦见做皇帝——快活一时是一时

（比喻无止境的追求欢乐或比喻美梦不长，空喜欢了一场。）

半身子躺在棺村里——等着死

（比喻不能再为人民做贡献了。）

半路上出家——从头学起

半路上留客人——嘴上热情

半路上杀出个程咬全——突如其来

半个月绣不出一朵花——真（针）慢

半天云里喊日号——呼声很高

半天云里拍巴掌——空想（响）

半天云里吃喝——空喊

半天云里作演说——高论

半天云里演杂技——艺高人胆大

半天云里找对象——要求太高

半天云里抛棉花——肯定落空

毕天云里写文章——空话连篇

半天云里聊天——高谈阔论

半天云里唱歌——调子太高

半无云里放屁——臭气熏天

半夜爬山——不知高低

半夜拔河——暗中使劲

半夜做买卖——暗中交易

半衣捅鸡窝——暗中捣蛋

率夜闹王殿——暗中搞鬼

半夜吃黄连——暗中叫苦

半夜吃甘庶——不知头尾

半衣敲钟——一鸣惊人

空喜欢了一场

半夜过独木桥——步步小心

半天云里打麻雀——空对空

半天云里挂日袋——装疯（凤）

半天云里点灯——高招（照）

半天云里跑马——露马脚

半天打不出喷嚏来——难受

半天云里翻筋斗——终久要落地

半天云里挂锅铲——吵（炒）翻（飞）了天

半天抓云——一句空话

飞）了天

半天云里骑仙鹤——远走高飞

半空中的火把——高明

半路天小差——有始无终

半路上杀出个杨排凤——妈厉害的”r头

绑着腿的青蛙——跳不了啦

磅秤上放粒芝麻——无足轻重

棒打鸭子——呱呱叫

棒打鸳鸯——两分离

棒相当针——粗细不分

（比喻没深没浅，分不出好坏。）

棒槌吹火———窍不通

棒糙上天——总有一头落地

包公断案——铁面无私

包公的铡刀——不认人

（比喻大公无私。）

包公的衙门——好进难出

包公斩包勉——正人先正己

包脚布围嘴——臭了一圈

包单布洗脸——大方

包米面做元宵——捏不到一块几

包子出了糖——露了馅儿

（比喻不愿意让人知道的事暴露出来了。）

包子馒头做一笼——大家都争气

包工头监工——动曰没动手

剥皮的独头——太露骨

保险柜里安家——目的是安全

（比喻使安全得到保障。）

宝剑出鞘——锋芒毕露

宝玉出家——一去不回

抱元宝跳井——舍命不舍财

抱着琵琶进磨房——对牛弹琴

抱在怀里的西瓜——十拿九稳

（比喻办事非常准确或有把握。）

抱着枕头做好梦——空喜一场

抱着枕头跳舞——自得其乐

抱着机器人亲嘴——你有情他无意

赐竹的脾气——一点就炸

背着唢呐坐飞机——吹上天了

背后拉弓——暗箭伤人

背后抹胡琴——拉不着

背媳妇烧香——吃力不讨好

背后作揖——反礼

背死人过河——出的穹力

背人偷酒吃——冷暖自家知

背心藏臭虫——久仰（痒）

背鼓进庙一一找锤

背起棺材过黄河——连后路都准备好了

背着石头上泰山——受累不讨好

背着醋罐子讨饭——穷酸

背着喇叭坐飞机——吹上天了

（比喻过份的说大话。）

背着孩子爬山一要上都上

背着马桶出差——走到哪儿臭到哪儿

背着棉花过河——负担越来越重

背着石磨上山——费力不讨好

北冰洋的梅子一寒酸

北冰洋上聊天——全是冷言冷语

北冰洋的夜晚——冷静

北极的另一端——难（甫）极

北极熊打呵欠——尽吹冷风

北面开窗——不怕冷风

背心穿在衬衫外——乱套了

背上被刺扎——不能自拔

背靠悬崖——没退路了

被封住了嘴巴——哼不得声

被追打的老鼠——见洞就钻

被子里边烂——表面好

被单作尿布——太大方

被窝里伸手——摸清底细

被打败的公鸡——垂头丧气

被面补抹子一一大材小用

被窝里划拳——没掺外手

被窝里挤眉弄眼一一自己糊弄自己

崩鼻子戴眼镜——没着落

鼻子上挂肉——油嘴

鼻子上挂钉锤——可（掴）耻（齿）

鼻子上挂粪桶——不知香臭

鼻子上挂秤砣——抬不起头来

（比喻受压制的人或事物得不到伸展。）

鼻子上抹蜜糖——于馋捞不着

鼻子上戴花——不是个地方

鼻子上搽粉——一副好相

（比喻好邪馅媚的人J

鼻子上推小车——走投（头）无路

鼻子里括大葱一一装象（相）

鼻涕流到嘴里——吃亏沾光设外人

鼻涕沉到嘴里——各人吃各人的

鼻粱骨上摆摊子——眼界要放宽

（比喻放天视野J

鼻尖上的黑痔——近在眼前

鼻子两旁画巴毛～一不要脸

笔筒吹火——小气

（o1比喻吝啬。②指气量，】、。③形容人的举上、行动等T‘k方。）

闭眼听见鸟鸦叫，睁眼看见扫帚皇——倒霉透了

闭门造车——自作聪明

（比喻不问客观实际，不进行调查研究，单赁主观想象处理

问题。）

闭目养神——悠悠自得

闭着眼睛卖布——胡扯

闭着眼睛趟河——赁命由天

闭着眼睛进山洞——难免碰壁

闭着眼睛进山洞——到处碰壁

闭着眼睛聊天——讲瞎话

壁虎子掀门帘——露一小手

壁虎捕虫——不动声色

壁虎捕食——出其不意

鞭炮店失火——自己恭维自己

蝙蝠的眼睛——目光短浅

边放鞭炮边打枪——真真假假

宾馆里的地毯——老被人踩

宾馆里的小姐——笑脸迎人

扁担冲水一一牌子很大

扁担括进桥眼里——担不起

扁担垫坐～～不是久留之客

扁担钩的眼睛——长长了

扁担无钉——两头滑

扁亘绕在竹竿上——有靠

扁食馅里搀砒霜——心里毒

扁担吹火———一窍不通

单赁主观想象处理

（比喻什么都不懂。）

扁担无钩——两头滑

（比喻圆滑，怕负责任，碰到问题绕道走。）

扁担挑木——心挂两头

（比喻既惦念这个，叉挂念那人。）

扁担挑灯笼——两头明

（比喻双方都公开。或指双方眼力都好J

蛮质的鸡蚤——臭在里面

（比喻本质坏.)

婊子立牌坊——假正经

婊子送客一一虚情假意

婊子骂娼～——路货色

（比喻都是同一类人。）

冰糖蒸荔枝～一甜透了

冰糖作药引～一苦中有甜

冰天雪地发牢骚～～冷吉冷语

冰上长豆芽——冷了心

冰凌上睡觉——浑身没点热气

冰这当拐杖——扶不起来

冰凌的豆腐——难办（掰）

冰凌煮黄连——同甘共苦

冰糖葫芦——一串一串的

冰滩上的鱼——由（游）不得亨

冰块掉进醋缸里——寒酸

冰窖爸火——没见过

冰窖里打哈哈——冷笑

眼瞧东西——装瞎

闭门造车——自作聪明

（比喻不问客观实际，不进行调查研究，单赁主观想象处理

问题。）

闭目养神——悠悠自得

闭着眼睛卖布——胡扯

闭着眼睛趟河——赁命由天

闭着眼睛进山洞——难免碰壁

闭着眼睛进山洞——到处碰壁

闭着眼睛聊天——讲瞎话

壁虎子掀门帘——露一小手

壁虎捕虫——不动声色

壁虎捕食——出其不意

鞭炮店失火——自己恭维自己

蝙蝠的眼睛——目光短浅

边放鞭炮边打枪——真真假假

宾馆里的地毯——老被人踩

宾馆里的小姐——笑脸迎人

扁担冲水一一牌子很大

扁担括进桥眼里——担不起

扁担垫坐～～不是久留之客

扁担钩的眼睛——长长了

扁担无钉——两头滑

扁亘绕在竹竿上——有靠

扁食馅里搀砒霜——心里毒

扁担吹火———一窍不通

单赁主观想象处理

（比喻什么都不懂。）

扁担无钩——两头滑

（比喻圆滑，怕负责任，碰到问题绕道走。）

扁担挑木——心挂两头

（比喻既惦念这个，叉挂念那人。）

扁担挑灯笼——两头明

（比喻双方都公开。或指双方眼力都好J

蛮质的鸡蚤——臭在里面

（比喻本质坏.)

婊子立牌坊——假正经

婊子送客一一虚情假意

婊子骂娼～——路货色

（比喻都是同一类人。）

冰糖蒸荔枝～一甜透了

冰糖作药引～一苦中有甜

冰天雪地发牢骚～～冷吉冷语

冰上长豆芽——冷了心

冰凌上睡觉——浑身没点热气

冰这当拐杖——扶不起来

冰凌的豆腐——难办（掰）

冰凌煮黄连——同甘共苦

冰糖葫芦——一串一串的

冰滩上的鱼——由（游）不得亨

冰块掉进醋缸里——寒酸

冰窖爸火——没见过

冰窖里打哈哈——冷笑

不拨灯不添油一一省心（芯）

不倒翁沏茶——没水平

不倒翁骑兔子——没个老实劲几

不放酱油浇猪爪——白提（蹄）

操志场上捉迷藏——无处藏身

擦胭粉进棺材——死要面子

（比喻非常好脸。）

财迷转向——走路算帐

（比喻总是在算计J

财神爷放帐——无利可图

（比喻谋取不到好处。）

财神爷招手----来福了

（比喻来了福气。）

财神爷休妻——不为空人着想

（比喻不可怜空人。）

财神爷戴乌纱帽----钱也有，权也有

宦官不叫宦官——太贱（监）

裁缝打狗——有尺寸

·（比喻办事有分寸。）

裁缝智能了剪子——只有尺（吃）了

裁缝的尺子——量人不量己

裁缝做嫁衣——替旁人欢喜

（比喻自己劳动，别人得到好处J

裁缝做衣——讲究分寸

裁缝做衣不用尺——自有分寸

裁缝不带尺——存心不良（量）

才输了当头炮——慌什么哩

才出窝的麻雀——翅膀不硬

灿烂的朝霞——红红火火

初生的娃娃——小手小脚

宠了媳妇得罪娘——左右为难

炒韭菜放葱——白搭

炒熟了的豆子——发不了芽

炒熟的勺子——尝局了酸甜苦辣

炒咸菜放盐巴——太闲（咸）了·

炒菜不放盐巴——乏味

炒面捏白头翁——老熟人

炒了的是米——红人（仁）

催命鬼对阎王----一个比一个凶

楚霸王举鼎——力大无穷

楚霸王自刎乌江——没脸回江东

程咬全做皇帝——当不得真

程咬全的斧子——头三下狠

程咬全上阵——就那三板斧

趁着大风扫街——假积极

趁热打铁——正好

搽粉上吊——死要脸

搀水的老白干——没冲劲儿

插根筷子当旗杆----竖不起来

柴草人救火——自身难保

柴火上浇汽油----点就着

脆瓜打狗——零碎

曹操下江南——来得凶，败得惨

曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜

曹操遇蒋干——倒了大霉

曹操败走华客道——不出所料

曹操作事——干干净净

曹操杀华佗——讳疾忌医

曹操用计——又好又滑

菜园里的苦瓜——越老心越红

菜园里的辣椒——越高越厉害

菜园里的辘轳——任人摆布

菜馆里的揩台布——酸甜苦辣样样尝过

菜刀切藕----片片有眼

菜刀剃头——与众不同

唱戏的没主角--～胡闹台

唱戏的穿龙袍----成不了皇帝

唱戏的胡子——活的

揍鸡毛——壮但（装掸）子

船头办酒席一难铺排

船到竹稿撑一随机应变

船板做棺材一漂流了半辈子，老来才成（盛）人

船到桥头——不顺也得顺

铡刀锄地——管得宽

铡刀下伸驴头——刀下找食

彩虹和白云谈情----一吹就散

朝天铳走火----放空泡

朝天辣椒——又尖又辣；够呛

朝迁的太监——后继无人

葱头不开花—-装什么蒜

葱皮筒子一经不起吹

葱叶炒藕——空对空

裁缝干活——忘不了吃（尺）

裁缝师傅戴戒指——顶真（针）

裁缝师傅买田——千真（针）万真（针）

裁缝的家当——真正（针挣）的

裁缝铺扯筋——争长论短

慈禧太后听政——专出鬼点子

撑船不要篙——放任自流

踩着西瓜打球——能推就推，能滑就滑

（比喻尽量不去承担。）

踩着麻绳当蛇——大惊小怪

（比喻小题大作，把情况看严重了。或形容过份慌张。）

踩着鼻子上脸——欺人太甚

踩着肩头往头上拉屎——硬欺负人

（比喻欺人太甚）

苍蝇嘴巴狗鼻子——真灵

苍蝇不咬人——恶心

苍蝇的翅膀——扇不起多少风浪

苍蝇掉进饭碗里——恶心

苍蝇找屎克螂做亲——臭味相投

苍蝇害眼寅——早晚要碰壁

苍蝇的世界观——哪里臭往哪里钻

苍蝇飞进花园里——装疯（蜂）

苍蝇飞进牛眼里——找累（泪）吃

苍蝇不咬人——恶心

苍蝇叮菩萨——看错人了

（比喻不知好歹，把好人当成了歹人）

苍蝇放屁——吓谁哩

（比喻一，大威力没有。）

苍蝇的翅膀——扇不起多大风浪

（比喻起不了多大作用）

苍蝇的世界观——哪臭往哪钻

（比喻参与干些肮脏事。）

苍蝇给牛牯抓痒——无济于事

苍蝇掉在酱盆里——糊里糊涂

（1.比喻不明事理。2.指对事物的认识模糊混乱）

苍蝇碰上蜘蛛网——有去无回

（比喻遇到了险境，一去再也回不来）

曹操不宛城——大败而逃

曹操诸葛亮——脾气不一样

（比喻人不同，性格也不相同。）

曹操杀吕伯奢——将错就错

曹操败走华容道——走对了路子

草帽烂了边——顶好；没言（沿）

草帽当锣打一响(想)不起来

草人救火——白送死

草人救火——自取灭亡

草人的胸腔——无心

草船借箭——多多益善

草船借箭——坐享其成

草船借箭——满载而归

厕所里挂绣球——配不上

厕所里吃烧饼——难开日

厕所里吃香瓜——不对味几

厕所里吃甘蔗——臭嚼

抱着元宝跳井——舍命不舍财

抱着蜡烛取暖——无济于事

抱着老虎喊救命——自找死

抱着菩萨亲嘴——一头热乎

抱着屁股上楼——自己抬自己

抱着钱罐子打吨——财迷

抱窝鸡带息——可忙啦

抱鸡婆带娃娃——只管自家一窝

抱在怀里的西瓜——十拿九稳

厕所里照镜子——臭美

（比喻做事太过分，使人厌恶和憎恨。）

厕所里放芝麻——香臭不分

厕所里耍笔杆——丑（臭）间（文）

厕所里的消息——丑间

厕所里搭棚——臭架子

茶壶有嘴难说话——热情在里头

茶壶煮饺子——心中有数

茶壶里煮挂面一一难捞

茶壶里煮元宵——满腹心事（食）

茶壶里煮馄饨———肚子话（货）

茶壶里煮冻梨——道（倒）出来也是酸货

茶壶有嘴——说不出话

茶铺里招手——胡（壶）来

茶铺里不要的伙计～一哪一壶不开单提哪一壶

花铺里的水——滚开

茶食店失火——果然（燃）

茶杯掉在地上——净崩词（瓷）

茶铺搬家——另起炉灶

（比喻放弃原来的，重新做起。）

茶壶有嘴——说不出话

茶壶里下元宵——只进不出

（比喻非常吝啬，只许别人给他东西，他的东西从不外

给。）

茶壶打掉把儿——只剩一张嘴了

（比喻说话乖巧能说会道，没有真本领。）

茶壶装饺子——易进难出

岔路上分手——各奔前程

岔道上分手——各走各的路

折庙散和尚——各奔东西

铲子切菜——不地道（抵刀）

常走泥泞路——不怕栽跟头

嫦娥跳舞——两袖清凤

长白山的大雪——满天飞

长颈鹿进羊群——非常突出

长颈鹿进羊群——高出一大截

长颈鹿进马群——高出了头

长城上的砖——为知经过多少风雨

长城上跑步——大有奔头

长跑比赛——争分夺秒

长江流水——滔滔不绝

长竹竿进城——拐不过弯儿

（比喻心里不痛快，想不开。）

长竹竿进巷道——直来亘去

（比喻办事不拐弯抹角。）

长虫过街——莽（蟒）行

（比喻行动粗鲁冒失。）

长了三只手——爱偷

长衫子改夹袄——取长补短

长袍马褂瓜皮帽——老一套

长尾巴蝎子——奏极了

长丝瓜当扁担——不晓得软硬

毛驴驮不起全鞍子——不识抬举

毛驴啃石磨——好硬的嘴

毛豆烧豆腐——碰上自家人

毛驴几推磨——兜圈子蚊子腹中刳脂油－－没有油水

·沸水锅里煮螃蟹－－看你横行到几时

·疯姑娘讲笑话－－嘻嘻哈哈

·请狼来做客－－活得不耐烦

·瘸子靠着瞎子走－－取长补短

·染坊的常客－－好色之徒

·汽车坏了方向盘－－横冲直撞

·请小姨子做伴－－不安好心眼

·穷寡妇赶集——要人没人，要钱没钱

·耗子掉水缸——时髦（湿毛）

·韩湘子吹笛——不同凡响

·黄泥巴掉进裤裆里——不是事（屎）也是事（屎）

·黄狗头上出角——尽出洋（羊）相

·黄鼠狼觅食——见机（鸡）行事

·黄鼠狼的腚——放不出什么好屁来

·耗子啃皮球——客（嗑）气

·和尚庙对着尼姑庵——没事也得有事

·和尚的木鱼——合不拢嘴

·豁牙子拜师傅——无耻（齿）之徒

·豁子喝米汤——无耻（齿）下流

·豁子嘴照镜子——当面出丑

·姐妹俩赛钱——比夫（富）

·叫花子过烟瘾——讨厌（烟）

·叫化子扭秧歌——穷快活

·饺子皮太薄——难免要露馅

·京戏走台步——慢慢蹭

·见了火的蜡烛——软不拉耷

·见了骆驼说马肿——少见多怪

·脊梁长疮，胸口贴膏药——不顾后患

·街上卖笛——自吹

木偶跳舞----自有牵线人

东边日出西边雨----说他无晴(情)也有晴(情)

司马遇文君----一见钟情

叶公好龙----假爱

电影里面谈恋爱----假情假意

无病呻吟---装模作样

孔夫子穿西装---又土又洋

水仙不开花---装蒜

反穿皮袄---装羊(洋)

一个人拜把子---你算老几

一张纸画个鼻子---好大的脸

七岁伢儿看了八年牛---里手不过了

门牌上画个鼻子---好大的脸哪

蚂蚁戴眼镜---没有那么大脸面

给你麦芒---岂当针(真)

宰相肚里能撑船---宽宏大量

清水下杂面---你吃我看

麻雀子想生鸡蛋---怎开口的

黄连做笛子---苦中寻乐

三岁小孩看了九年牛---还不会呀

孔明夸诸葛亮---自夸自

孔夫子门前卖<<论语>>---自称内行

劝告文贴在背上---专给别人看

公鸡飞上屋背---到顶了

人群里的秃子---头显眼

马褂上穿背心---隔(格)外一套

顶礼膜拜---一幅奴才相

驼子坏了腿---卑躬屈膝

狗见了主人---摇头摆尾

哑巴拜年---少说话多磕头

棺材头上画花---讨好鬼

坐轿子骂人---不识抬举

狗咬吕洞宾---不识好心人

狗坐筲箕---不识好歹

大车拉煎饼---摊(贪)得多了

小秃脱帽子---头明(图名)

小孩哭粑粑---要得整数

见了寿衣也想要---贪心鬼

衣食不愁想当官,得了皇帝想神仙---贪得无厌

阿拉伯数字8字分家——零比零(0：0)

阿公吃黄连——苦也(爷)

(比喻双主旗鼓相当，不分胜负、高下、优劣。)

阿斗当皇帝——软弱无能

案板底下放风第——飞不起来

庵庙里的尼姑——没福(夫)

矮子骑大马——上下两难

矮子坐高登——上下两难

矮子坐高凳——够不着

接着葫芦挖籽——挖一个少一个

接着脑袋往火炕里钻——憋气窝火

接着中头喝水——勉强不得

(比喻不能强迫人去做不愿做的事。)

矮子推掌——出手不高

矮子爬坡——贪便宜

按老方子吃药——还是老一套

暗地里耍拳——瞎打一阵

安禄山起兵——反了

案板上砍骨头——干干脆脆

岸边的青蛙——一触即跳

毛驴碰门一来的不是人

毛驴备银鞍——有卢儿不配

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