本文目录

1、奇门遁甲算命书籍

入门就是《神奇之门》和后继系列，最好看他的全套。资料比较多而复杂，他有几本经典可以看，其中有合订本，也是非常超值，注意观察。

《笺元遁甲句解烟波钓叟歌.1卷.赵普撰.罗通遁法.池纪解编.明正德时期刊本》

《太乙金镜式经》《烟波钓叟赋》《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》

注意看图的右下角，这些奇门遁甲算命书籍，四柱八字算命类书籍、紫微斗数算命书籍、六壬算命书籍、等均都出自于此

《奇门主客概论》《天地人遁歌》《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》《景祐遁甲符应经.上部三卷.下部三卷.宋.杨维德等撰.明末朱丝栏钞本》

《奇门与玄空地理真传》《奇门运筹秘法》《奇门掌中金要诀》《奇门之秘》

《重刻校增武侯八门神书.明胡献忠著.明万历43年刊本》

《刘伯温著.金灵子编-稀世珍本铁算盘》《奇门先天要论》

《奇门有三才》《奇门法窍》《奇门金章（玄机赋）》《日家奇门》《神煞表》

《王阳明行书太极图说.宋周敦颐撰.明王阳明书.清末填墨本》

《五要奇书.五种.明江之栋辑.尚白斋藏板.清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》

《新镌徐氏家藏罗经顶门针.上下卷.附简易图解.鄙言.明.徐之镆定式.朱之相图解.三乐斋藏板.明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》

《奇门遁甲择日法》《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部)：阳遁540局祥解》

2、四柱八字算命类书籍

从基础到深入分别为《子平真诠》《千里命稿》《滴天髓》其余如《渊海子平，《三命通会》《命理约言》《八字断病》《一掌经》《渊海子平》《四柱测疾病一语定位法》《穷通宝鉴》《细批八字终身详解》等等。以上基本是主流经典

3、紫微斗数类算命书籍

这个入门书太多了。三合派《紫数斗数初级讲义》，还有其他人的《紫微斗数一学就通》等，再往高级就是《紫微明镜》《紫微启示录》等；还有经典的《河洛紫微斗数》《九千飞星》。其它的《陆斌兆紫微斗数斗数讲义评注》

《陆飞帆-紫微奇经》《陈世兴-斗数赋文精析155页》

《陈世兴-紫微斗数导读命盘解说篇》《陈世兴-紫微斗数进阶篇》《紫微斗数论命详批》

《陈启铨-紫微斗数论命详批》《陈岳琦-正统飞星紫微斗数》

《紫钦天正解太极拳命名原理》《翁福裕-斗数护法》《翁福裕-斗数飞星解码》

《翰学居士-高段紫微斗数》《获得美满姻缘的法门》《蔡增祥-紫微斗数大突破》

《蔡明宏-斗数秘仪下厨房（合并版）》《陈慧明张清渊-神妙玄微紫微斗数》

《陈慧明--道传飞星紫微斗数诸星问答论注解》

《陈慧明.张清渊-神妙玄微紫微斗数》《陈雪涛-夫妻宫秘传真诀》

《陈雪涛夫妻宫真传秘诀手打版》《陈雪涛：紫微明镜(内篇上)》

《陈雪涛：紫微明镜(内篇下)》

《陈龙羽紫微斗数师资班秘传讲义》《田宅宫看经营成败》

《顾祥弘-飞星紫微斗数全书》《飞星紫微斗数_-四化专论(梁若瑜)》

《飞星紫微斗数》《飞星紫微斗数命身十二宫详解》

《鬼门十三针图文版——紫钦天整理》

《田宅宫化忌出身贫穷》《紫微斗数断事速成》《紫微斗数论命技巧》

4、手相面相类算命书籍

手相和面相算命古籍是一个提高水平的重要方面，尤其象麻衣神相、柳庄相法、水镜相法、三世相法等等，手面相想看得比较有意思的《学睇相》。提高水平要多看除了现代的人之外，推荐一本《图解相学秘籍全编》上下册，荟萃各种相书古籍。有许多相学精品流落在民间，民间收藏的相学许多有很实用的价值，

《中国古代算命术》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》

《相学实战》《阳宅相法简析》

《三世演禽》《中国古代测字秘传心法》

《中国古代算命术》《中国鉴人秘诀》《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》

《相学绝学：惊天眼》《神相全编》《五台山秘传-手相绝对符5》

《五官相手抄本》《五形相法》《伍柳仙宗》《相面算命真相》

5、六壬类算命书籍

《袖里乾坤》，以及其他很多六壬金口诀方面的书；

《壬归》《壬学琐记》《六壬军帐神机》《大六壬心镜》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《大六壬玉藻金英》《六壬存验》《大六壬秘本》《六壬穿金演卦法概叙》《御定六壬直指.上下卷.附析义.清康熙时期精钞本》《六壬通天》《六壬仙师法》《六壬占事略决》《大六壬苗公射覆鬼撮脚》《六壬大全》《大六壬管辂神书》《大六壬金铰剪》《大六壬类集》《大六壬灵觉经》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》

民国时期，四川盛产军阀，产量高，分布广，类型多，其派系之复杂，争斗之激烈，全国绝无仅有，再加上各种土匪、袍哥，鱼龙混杂，打来打去，好不热闹。

四川军阀中，最有权势的当属刘湘，人称“四川王”！这刘湘位高权重，手握川渝生杀大权，但却是一个非常迷信风水术数的人。

当年他请人给自己的父母看墓地，结果埋下去之后，刘湘接连死了三个儿子。但随后他遇到了一个“高人”，经过“高人”指点之后，刘湘开始走大运，不止在川内军阀混战中屡战屡胜，最终还统一了整个四川！

这个“高人”就是刘从云，有“民国第一妖道”的称号。

刘从云，1883年出生于四川威远县。中国有句俗话说“风从虎，云从龙”，刘从云的名字就是“云从龙”倒过来念的意思。

父母给他取这么个有深意的名字，可见期待是极高的，可惜刘从云从小就不安分于读书做人。

刘从云热衷于寻找江湖术士，学习卜卦相面之术，后拜大术士刘永宽为师，学习各种看相、占卜等。他对这些东西很感兴趣，很快就学得精通了。

1911年，刘从云自号“白鹤”，出师江湖，开始了他“传奇”的一生。

出道后，刘从云凭借自己工于心计、能言善道的本事，很快就混出了名堂，阴阳八卦、测字算命、圆梦释签、堪舆风水等无一不会，无一不精，被当地人尊为“刘神仙”。

刘从云还将儒、释、道三教混合，独创出了所谓的“一贯先天大道”，大肆宣杨“浩劫临头，沧海变桑田，信道可免”，一时之间声名大噪。

据传，刘从云最神乎其神的是“点道作功”。刘从云的门徒被告知，人在两肾之间直到天门穴，有一根红线，练久了就会显现；再练，就会浮现出一个红珠，红珠上下浮动，会幻化无穷，直至成仙。

巅峰时期，四川实力最强的五个军阀都成了刘从云的徒弟，甚至给他们各起了一个道号，以玉字作辈。

其中，“四川王”刘湘甚至划拨了一个月的军费，为刘从云在重庆置办了“神仙府”。

“四川王”如此，川军上下更是亦步亦趋，九成以上的营级军官，都拜在“刘神仙”门下成了弟子，见了“神仙”全都要磕头请安。刘从云在军方的影响力自此达到顶峰，军队大小事宜都要请他出面算上一卦，被尊为“军师”。

很快，“刘神仙”不再安于神仙府里的研究“预测学”，要直接插手军政事务了。

1934年夏，四川各路军阀汇集在一起，准备“六路会剿”进入四川的长征红军。刘从云因“百般灵验”被任命为“四川剿匪军事委员会委员长”，统领各路军阀。

刘从云仙身穿道袍，手执拂尘，和往常一样装神弄鬼，出发要良辰，开仗要吉日，行军路线都要按照他指定的“行军大吉”的方向。

刘从云毫无军事才能，每次在进攻打仗前都要先摆开阵仗做一场法事，这样的仗怎么打得下去？

毫无意外，川军在刘从云的率领下，被根本不信邪的我英勇红军团灭8万人。正是此次败仗，让“刘神仙”原形毕露，也让他和刘湘最终决裂，四川军阀各部更是对他一片喊杀。

刘从云知道再留在川内会有丧命的危险，于是他不得不逃往上海。

上世纪四十年代，“刘神仙”到了上海，靠着大忽悠的本事依旧活得风生水起，深受上海滩黑白两道的尊崇。

巧合的是，“四川王”刘湘在“刘神仙”离开四川后病死，年仅48岁。

刘从云的弟子乘机说，正是因为刘湘得罪了“刘神仙”，才会有如此“暴毙”下场——这一下，“刘神仙”的名气反而更大了。

甚至因此而获得青帮大佬杜月笙的青睐，亲自出面给刘从云找了个公馆。自此，刘从云便在十里洋场重新开张，声称“相天下士”，一时间轰动上海滩，哄得一众政客要人、富翁商贾、袍哥大佬争相拜入他的门下。

刘从云来者不拒，“每相一命，黄金一两”。穿着打扮也入乡随俗，不再穿道袍，而是自穿狐裘，外罩貂衬，口衔雪茄，气势非凡。相命之时，刘从云端坐厅中，身后站着弟子四人，都是西装革覆，负责端茶送水。

如此一介术士，不仅能把一个省的军阀玩弄于股掌之中，还能驰骋上海十里洋场，实在是令人叹为观止。

在全国解放之后，刘从云竟然潜回四川老家，还想继续自己曾经的“传道授业”营生，但不信鬼神的解放军可不吃他这一套。刘从云只好改名刘钟伯，企图隐姓埋名躲藏起来。

1953年，刘从云作为危害一方，妖言惑众的反革命代表人物被逮捕。1955年12月，成都市中级人民法院以反革命罪判处刘从云死刑，缓期二年执行。

装神弄鬼大半辈子，祸害了无数人的神棍刘从云，终于得到了应有的下场。

对于这样的命运，或许是刘从云自己没有算到的，或许也是他自己永远无法想到的。

俗话说得好：常在河边走，哪能不湿鞋，什么占卜凶吉、面相骨相，说到底也只是猜测，并没有任何科学依据，而这个“刘神仙”呢，也就是一个江湖骗子罢了。

最后，在当今这个充满竞争的时代里，只要自己足够努力，足够优秀，很多时候命运是掌握在我们自己手中的，所谓的算命只不过是自欺欺人，你这样认为吗？

主要参考：

《乱世枭雄——民国那些军阀》欧阳悟道编著，中国言实出版社

《被遗忘的抗战史——四川大抗战》郑光路著，四川出版集团

张大文是一位为人比较低调喜好钻研学问的民间风水师,为人不张扬,但技艺非常高超,并且在私下里为很多国家有重要地位的人士都看过风水,由于涉及政治色彩不能介绍十分详尽,据传其与中国香港著名风水师苏民峰为友,二人经常通过隐秘的方式互相传授风水心得,张大文擅长古建筑跟古典建筑还有国家重大喜庆场所的风水勘测布局与调理,在命理上继承家传古籍采用传统的预测方法,非常精确,而苏民峰则与现代及国外相接轨,形成了自身独到的理论,更加适应于现代社会,但往往有时过于功利,两人实际水平相得益彰,只是一位传统保守不张扬,另一位现代激进有活力.按年龄跟从业时间来看,张大文要高于苏民峰,按名气上说,则苏民峰大师则远远高于张大文.下面是我搜集到的易华斋张大文师傅的简介:

易华斋首席预测师，原名张大文，1954年出生于辽宁古城义县城内，原籍山东。精通周易预测、四柱命理预测、八宅风水、姓名预测学等。出身于书香世家，祖上所传易学典籍代代相传。其父张鼎元毕业于张学良主政东北时期东北大学第一期毕业生，后为民国学者，以教书育人为己任,并继承祖上所传四柱六爻等绝学并精通英法日俄四国语言，也曾经受邀为张氏家族勘测风水，家庭成员很多都曾为民国高官，张大文在父亲熏陶下，十二岁学易，改革开放初期曾亲自奔赴宝岛台湾求学数年，回到大陆之后继续从事周易研究，1995年放弃国有企业厂长一职，全身心投入到研究易学事业之中，苦钻周易象数、铁板神术、六爻预测、四柱命理预测、八宅风水、姓名研究等。通过大批的实践论证了古人的许多错误之处，并悟出了许多独到见解，在实践预测中的准确率更可高达 90%以上，是国内预测准确率最高的预测专家之一，在许多朋友的推崇下，于 2008年加盟易华斋文化信息咨询中心，继续用所学之易学知识为大众服务，并大力提倡周易文化与企业管理相结合的二十一世纪经济发展策略，致力于周易文化的普及与推广，担任多家企业策划总鉴、项目运营指导兼常年风水顾问。在此期间笔耕不辍，续写父亲著作《宜州颂长联》，为名副其实的中国第一长联！~

附：《宜州颂长联》

伟哉！燕郡义州富壮观，凌河浪西来爽气，医巫闾东映峰岚，奉国寺雄睽沧海，辽浮屠耸入晴天，万佛堂窟吞旭日，八宝塔阵列颠边，安泰门眺青山塞外，龙口水凭游旅赏玩，朱瑞碑闪祥光大地，石湖瀑托银布廉翻，……古遗可述，新景尚繁，三舆交会，载货盘弯，群芳婉桂，殊彩萦寰，永存形色，胜友仰瞻，过客谓：阿谁塑千秋要县。

豪也！籍麟先祖多好汉，慕容垂南展皇权，旬都帅北朝蒙殿，贺乡贤退导桑田，赵长史直陈密叛，雪樵叟令宰中原，马子丹师惊倭胆，李杜老挥赤帜松江，佟彦博灭飞敌侵犯，王铮氏怀故土穹空，吴仲翁佐学良兵谏，……往者当歌，今哲更焕，五界互携，聚谋克俭，广庶奇材，共德夺冠，正茂英杰，俊人赞叹，鲰生曰：我辈题旷代宏篇。

-----摘自《闾凌诗文集》第一集

费国卿

《宜州颂》长联点评:

此联作者张大文，原义县进修学校语文教师，终生执教，诲人如耕，花甲耳顺，退闲家中，但笔耕雅兴未衰，悠闲之余，投笔讴歌千年古邑义州城，于是《宜州颂》长联便应运而生。省市县报曾以高评刊登，颇令广大读者仰慕。我有幸拜读联文，咀嚼品味，悟出五大特点：

一、此联构思奇巧，格局新颖，耐人颂读。上下联首句分别写“伟哉！燕郡义州富壮观”，“豪也！籍麟先祖多好汉”紧扣人杰地灵点题作为总起，引出义州古城十大景观和十位名人，并分述各自的形象和特色，妙语惊人。结尾采用问答形式新奇别致，上联句：“过客谓阿谁塑千秋要县？”下联答：“鲰生曰我辈题旷代宏篇。”共同表达了人民创造历史的哲理。启人深思。此笔毫无上下合掌之痕，却有异曲同工之效。

二、长联在中国古今联群中为数不多，此联上下共四十二句，洋洋二百五十字，无一重字重音，虽与中国长联之最《大观楼》联相比略逊一筹，但各有特色，当数现代联作中娴于咏物颂人联语之上乘，如此杰作，长而不显其长,俗而不失其雅，可见作者丰厚的语言功底。

三、此联巧用删节号作用非凡。意在古老县邑好景不限十处，名人不只十位，选“十”是个吉祥数，正如我国近年来评十名杰出青年，十位改革家等举动一样，颇具代表性，足见作者心宽意广，行文意味深长。删节号后，联意急转由怀古转为颂今，这便显现出联意之真谛，表达了作者撰联之初衷，以避厚古薄今之嫌。

四、此作联艺特色鲜明，篇长韵雅,对仗工稳,平仄协调,立意高远，读者颂之上口，品之有味，雅俗共赏，魅力无穷，以其联作的感染力诱人流涟忘返,盖所谓“文章本天成，妙手偶得之”也。

五、文以载道乃文艺作品之灵魂。此联主题深邃意在笔端。上联写十大景观，下联列十位名人，联文字里行间，作者深切的思乡之意，炽烈的爱国之情跃然纸上，读来似在怀古，细品方觉意在颂今。如上联中的“古遗可述，新景尚繁”，下联中的“往者当歌，今哲更焕”，阅后可领略改革开放后，县容县貌“群芳婉桂”之佳境，育人纳贤“广庶奇才”之盛举，可摸可睹，义县古城人杰地灵便不言而喻，实为点睛之笔。