今天给各位分享来月经能去算命看相吗的知识，其中也会对去观香算命有什么忌讳吗进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

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其实说句实话，我是不相信算卦的，但是有些时候我还真的被他们惊到过，总觉得他们为什么会算得这么准确，其实到后来我才知道他们的原因到底是什么。

其实算卦的有时候也会团队作案，就像她们提前就会去调查一些人她们的生活是什么样子，在生活里面都做过那样的事情，甚至还有可能打入到你的朋友内部，甚至你洗澡的时候喜欢去什么样的澡堂她都会调查的特别的深入，最终他就可以把你的生活状态讲的是一五一十。而且还从那边掐指一算，装作是神仙一样的状态。

当你听到了这些跟你生活里面的状态是一模一样的时候，谁不会觉得特别的惊讶呢，肯定就会上当受骗了，然后就会觉得这肯定是一个老神仙，然后他算卦特别的厉害，有可能这种算卦是天底下真的有的行业，就像那个时候周文王开创了易经八卦一样。

其实这些算卦的也是有两把刷子，有可能他们是组团专门去调查一个人的生活状态，也有的是通过生活里面的一些常识，然后将这些常识整理成自己的知识，就能够通过别人的脸色或者是别人的一些精神状态，就能判断他的生活是什么样子的，最主要也是他们的长时间的经验吧。

所以有时候我也会被他们的举动给惊讶到。

去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗？坊间有传，女人在经期不得进入佛堂，不能上香礼佛，认为经血污秽，会冲撞了佛菩萨。那到底可不可以呢？末学今天为大家解答一下这个问题。

这其实是一种迷信的说法。在原始社会初期，人们只知道经血也是血，但搞不清原理。虽然每个月固定流血几天，但却不会生病，所以人们感觉神秘，认为经血是带有魔力的。一方面，血赋予人生命，是生命的象征，人们对血很崇拜，所以古人发誓结盟时都要用血，叫歃血为盟；另一方面，在战争或者受伤的时候，血又是死亡和痛苦的象征，人们又很恐惧。所以古人看待血的心理是非常复杂的。而女人的经血，一般都看为是不洁、不祥的征兆，在妇女经期的时候，要极力回避，也因此带来很多的禁忌。



后来佛教传入中国，很多人又把这种禁忌用在上香礼佛上了，认为女人在经期时上香礼佛，是对佛不敬，会冲撞佛菩萨。其实这是因为完全不了解佛教，以世俗的心理看待佛教。佛陀早就看破生、老、病、死，告诉我们人生无常，苦多乐少，怎么还会因一种正常的生理现象，而忌讳女人的经血呢？上香礼佛最重要的是诚敬心，一个正常的生理现象有什么关系？佛陀大慈大悲，恒顺众生，难道还会因为正常的生理现象责怪谁不成？



况且上香礼佛、念佛诵经，这都是每天必修的功课，需要持之以恒。即便是出于对佛菩萨的恭敬之心，因为这点生理现象而放弃功课，这不是因小失大，得不偿失吗？

关于这个问题，近代大德高僧，净宗十三祖印光大师，早就有过多次开示，驳斥这种外道思想观念，在《印光法师文钞续编卷上一函遍复》中，这样说道：



“女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也），念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。”

由此看来，这种观点在那个时代也是很流行，所以印光大师才会三番五次的辨明这桩事情，并且把这段开示放在《一函遍复》里面。



所以，女居士师兄们，即使在生理期间，也可以放心的去寺院上香礼佛，念佛诵经，可以少拜，但不能不拜。上香礼拜前，要换洗干净，不能因为来月经了，就一定不去礼佛了，至于念佛号、诵经这些，可以照常进行。如果我们手接触过秽布，就要先把手洗干净，不能用不干净的手去触摸佛经、供香，这个确实要注意。为什么要注意这些呢？

佛家不算这些世俗的东西。道家会算。

所以，看风水算命的和尚都是偏财或者不修为不正的假和尚。

要算命去找道士，路边也有些算得还不错，不过多半是骗钱的，真的高手不拿这个混饭吃。

或者你也可以把年月日时辰（阳历的）出生地告诉我，我用占星术看一眼，说两句。

我始终认为，这个世界上的确有很多很悬很神奇的东西，也许也确实有人能够看透别人的人生，但是对于这些摆个摊就开始给别人算命，自称为大师半仙的农村算命先生，我还是不太相信的。有谁去找这样的算命先生算过命么？

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