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《西游中》的算命先生袁守诚,他的真实身份是什么古人怎麼称呼算命先生中国十大风水师唐僧为何要去西天取经,原因就是袁守城引起的。
因为他算命准,导致渔夫个个都能收获满满,因此惹怒合理的泾河龙王上门找茬。引得泾河龙王和袁守城对赌第二日下雨点数,最终泾河龙王为了争口气克扣下雨点数,被降罪斩杀。泾河龙王被斩杀之前赶紧找袁守城帮忙,被支招向李世民求救,连累李世民下地府,最后引出高僧玄奘超度亡魂,才有了西天取经的后续故事。
袁守城是最早触发唐玄奘西游之行的人。那他到底是什么身份呢?
原来他就是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父,袁天罡相信大家多少都会了解一些,因为著名的《推背图》,就是此人与李淳风共同创作的。
我猜想这袁守城虽然可能不是道家的人,那他极有可能是玉帝或者如来的人。因为这场西行之旅收益最大的两个人就是玉帝和如来,如来为了加强自己的地位和影响力,毕竟当时的中土还是以道家为主,李世民上台后才大肆修葺寺庙(当然也可能是因为当时的政治需要,社会需要稳定,佛教正好是引导安抚民心的。)而玉帝因为对天庭各界势力掌控薄弱,从二郎神听调不听宣可以看出,玉帝对天庭的掌控力的不足。
可见这场西游之行背后的利益纠葛真的是非常错综复杂,人人各怀鬼胎,心中有一个小算盘。佛老要传法,天庭要权力,妖怪要长生,四人要成佛。每个人都有自己眼中的目标,都有自己觉得重要的事。殊不知这一切有可能都是安排好的,玉帝如来认为自己是下棋的人,唐僧,李世民等都是棋子。殊不知当你下这盘棋落第一子的时候,你也是这棋局中的一子,你下棋是否又是被安排好的呢?
古时候的算命先生叫:
相士。一般精通卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。
指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子,想要算命的人,多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者,以寻求替自己指点迷津,排忧解难。
种类
1、相术
相术是旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一,所谓“相”一般言包括:印相、名相、人相、宅相、墓相等五种,是观察存在于现象界形象的一种占卜,主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析。
2、占星术
占星术也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。
3、八字
八字也称八字算命或者生辰八字算命,是中国算命的一种算命方法。
4、测字
测字也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画,附会其意义,以推测吉凶。
5、占卜
占卜指古代用龟甲﹑蓍草等,后世用铜钱,牙牌等推断吉凶祸福占卜。
扩展资料:
民间自古以来对算命的看法有三种:
1、唯物主义者,即唯物派,认为是迷信,只是图个心理安慰,在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性,世界的本源是物质,精神是物质的产物和反映。
2、唯心主义者,即唯心派,认为是具有准确性和科学性的,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。
3、中立者,认为不可全信,也不可不信,信则有,不信则无。
杨公风水,是形峦、理气、造葬、择吉兼备,并有机结合在一起的一门完整风水术,内乘生气,外纳旺气是杨公风水术的基本原则。在形峦上讲究形势、情、方位的配合,讲究山水的雌雄配合,认为孤阳不长,孤阴不生,强调龙水阴阳交媾。当代最有成就的杨公风水师傅有无量子、刘国胜、李定信、郭福星、孙海、曾子南、刘逢然等。
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