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想学八字命理到哪里拜师?学算命拜师的话有什么规矩(学八字怎么拜师)

八字算命入门教你如何看命盘

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拜师学算命什么是跑江湖与拜师礼学算命拜师的话有什么规矩

学算命要拜师的事,因为师呢,有各种各样的师,所以规矩也有各种各样的规矩,这个因门派不同有差异的。现在没那么多规矩了,您叫他一声大师,或叫他老师,他一乐说不定就教您了,只是这么轻易就教的,您自己敢学吗?有的也不讲啥规矩的,交钱他就开培训班呗,不懂您不能怪老师,别人都懂您不会是自己资质愚钝了,再交点钱开个小灶补您呗。所以现在基本没啥规矩的,规矩都人定的。以前教育落后,懂这个的人不多,书也不多的,所以立那规矩特严的,首先吧要拜师吧,那先证明您是虔诚的,那得先给算命的祖师父烧高香,要发誓不能用这技艺去谋财害命给祖师爷丢脸的。然后师傅看您八字,是不是算命先生的命,再看是不是他徒弟,是两条缺一他就不教了。也许您很虔诚来求学,也许您很聪明资质很高……但这些都不是为师选徒的必要条件。尽管他不收您为徒,他只能说你可以另投明师,或推荐些书劝你自学,您天资聪慧、才高八斗,那是您自己造化,能学成那是您个人聪明勤奋的结果,与他无关。有时候人不能理解,他不收聪明的,收个有点笨头笨脑的特搞笑。问他说再聪朋,他不是我徒弟呀,我有义务教他吗?我又没收他钱对吧?再蠢是我徒弟呀,我一定倾囊相授的,祖祖辈辈都这么拜师传承的。问他这是啥规矩呀,谁定的?他说祖师定的呀,收徒弟不能看他是否能干,更多看他那些事是绝不会去干的。

清代艺人供奉的戏神

一玄堂 你真的了解 算命 吗 99 的人并不知道

清代的“江湖行”分为“金、皮、彩、挂、平、团、调、柳”。

“金门”号指占卦、相面算命的江湖术士。占卦时要用六枚金钱,故此称为“金门”。其中,算命、批八字的盲人,人称“算命先生”,他们给人算命时,有“平算”与“唱说”两种形式,“平算”是只说不算,“唱说”是手操三弦,自弹自唱,唱的是奉天大鼓(即东北大鼓)调。唱词是信口编的,如“我算你丙辰年八月十五子时生,今年是四十六岁属大龙”。听他算命,像听唱大鼓一样。“皮门”是指卖药的游医,有的是走乡串户,有的是在杂巴地儿摆摊卖药。在卖药之前,常常是先唱民歌鼓曲来吸引游客。如唱《十补母重恩》。也有人是先变小戏法,如“仙人摘豆”等,然后再卖膏药、大力丸等。“彩门”是指戏法艺人,有“大搬运”与“小搬运”等,因此“彩变”,也叫“古彩戏法”。戏法艺人在表演时,也常说一些铺场小段,如《俏皮话》《反正话》等,后来都演变成相声传统曲目。“挂门”是指打把式卖艺的艺人,他们使用的刀枪棍棒都挂在一个刀枪架子上,因此称为“挂门”。打把式的艺人,在练把式之前,师徒二人一问一答,常说一些小笑话,也叫“垫话”。传统相声《大保镖》就源于打把式艺人的“垫话”。“平门”是指说书艺人。“生旦净末丑,神仙老虎狗,古往今来事,全凭一张口。”“团门”是指相声艺人,甲乙二人一逗一捧,各种节目逗人一乐。“调门”是指江湖骗子、小偷窃贼。他们善于调动各种手段,变换花样,骗取和盗窃财物,因此称为“调门”。“柳门”是指鼓曲艺人,传说唐代有道士手持柳枝,唱词传道,后来演变为打渔鼓唱道情。人们就把凡是唱的曲种,都称为“柳门”。相声艺人讲究“说学逗唱”四功,把唱的节目称为“柳活儿”,即源于此。

民间艺人供奉的祖师爷

在上述“八门”中,有五门是曲艺、艺技艺人。“金门”与“皮门”也都与曲艺沾边,可以说是半拉曲艺艺人。只有“调门”是专靠骗术为生的。曲艺、杂技艺人走南闯北,四海为家,称为“跑江湖”“闯江湖”。直到解放后,曲艺艺人才说:“我们是艺术,不是江湖。”书曲界的祭祖拜师仪式很繁琐,包括二十二项:请驾祖师;请驾口;安坐小香口;一升殿;二升殿;三升殿;大香口;文武合气香;玉顶香;五把香口;香门合气香;捻香赞;供手帕;供扇;供醒木;供木板儿;供大鼓;供弦子;三首青龙剑;三曾京戒图;三首九龙带;送驾袒师。这二十二项中,每项都由主祭人宣布后,有专人念唱祝词,其余的人都要上香叩头。如“请驾祖师”的祝词是:

一块彩云空中来,二十八宿两边排。

四大门徒全在位,我请祖师上莲台。

再如“一升殿”的歌词是:

三教九流祖为尊,梅清胡赵一家人。

天地君亲师为大,五亮三臣归一门。

关于“梅清胡赵”,有人认为是祖师爷周庄王的四大门徒,也有人认为是明末清初的说书家苏济元所收的四大弟子:梅清山、清平志、胡鹏飞、赵花枝,以后形成了“梅清胡赵”的四大门户。因此,各种鼓曲艺人都有“四大门户”之说。每门传十个字,按字排辈。

二人转艺人也有周庄王的“四大门徒”之说,但是门徒不同,他们说,这四人是刘梅景、张青山、李湖敬、王光先。

五亮三臣是指早期艺人何良臣等“三臣”;黄福亮等“五亮”。传说“三臣”传下说书,“五亮”传下鼓书。

后来,曲艺艺人拜师收徒仪式,不一定都放在祖师爷诞辰那天来举行,可以根据情况另选一个良辰吉日,仪式也有所简化。一般老艺人收徒时,在北墙上供祖师爷,用黄裱纸写上“供奉周庄王之位”,下边是“梅、清、胡、赵”四大门徒。两旁贴一副对联:“大周君教化一讲今比古;传门徒流后世唱曲说词”,横批是“四海为家”。师傅先上香叩头,然后是弟子给师傅及引见师叩头。再给到场的师伯、师叔、师兄施礼。师傅讲学艺行规,最后赠给入门弟子一件小道具。如评词艺人赠扇子、醒木;鼓曲艺人赠鼓;蹦蹦艺人赠竹板等。拜师仪式后,大家入席吃喝。这顿饭钱一般由弟子出,也有的弟子太穷,而由师傅包办或收众人贺礼。相声艺人的祖师爷是东方朔。相声艺人拜师仪式行话叫“摆支”(意为把各门户的支派摆清楚)。按照惯例,“摆支”时必须请一位评词老先生到场。因为早期有些单口相声是从评词书目中演化而来的,如《月明楼》《马寿出世》《满汉斗》等。请评词前辈来参加“摆支”是不忘传艺之恩。因此,许多相声艺人也兼说评词。

当年在实胜寺门前牌楼下看艺人表演人头攒动的场景

弟子拜师学艺时,要写下“门单”。门单内容有三,一是记周庄王及四大门徒,传下说书唱曲各行;二是行规,学艺三年不能更改,师徒如父子,师傅在世听从教育,师傅死后戴孝守灵。学艺时不许抽烟酗酒,不许打架斗殴,不许夜不归宿等;三是写上师爷、师傅、师伯、师兄及弟子姓名。最后写上立门单的时间与地点。这种门单如同师徒签订的合同。

在学艺三年内,除向师傅学艺外,弟子还要帮助师娘做家务。满徒后要为师傅效力一年,其收入归师傅。

学算命要拜师的事,因为师呢,有各种各样的师,所以规矩也有各种各样的规矩,这个因门派不同有差异的。现在没那么多规矩了,您叫他一声大师,或叫他老师,他一乐说不定就教您了,只是这么轻易就教的,您自己敢学吗?有的也不讲啥规矩的,交钱他就开培训班呗,不懂您不能怪老师,别人都懂您不会是自己资质愚钝了,再交点钱开个小灶补您呗。所以现在基本没啥规矩的,规矩都人定的。以前教育落后,懂这个的人不多,书也不多的,所以立那规矩特严的,首先吧要拜师吧,那先证明您是虔诚的,那得先给算命的祖师父烧高香,要发誓不能用这技艺去谋财害命给祖师爷丢脸的。然后师傅看您八字,是不是算命先生的命,再看是不是他徒弟,是两条缺一他就不教了。也许您很虔诚来求学,也许您很聪明资质很高……但这些都不是为师选徒的必要条件。尽管他不收您为徒,他只能说你可以另投明师,或推荐些书劝你自学,您天资聪慧、才高八斗,那是您自己造化,能学成那是您个人聪明勤奋的结果,与他无关。有时候人不能理解,他不收聪明的,收个有点笨头笨脑的特搞笑。问他说再聪朋,他不是我徒弟呀,我有义务教他吗?我又没收他钱对吧?再蠢是我徒弟呀,我一定倾囊相授的,祖祖辈辈都这么拜师传承的。问他这是啥规矩呀,谁定的?他说祖师定的呀,收徒弟不能看他是否能干,更多看他那些事是绝不会去干的。

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