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老蒋早年算命,道士送了他“八个字”,结果一一应验,什么字女医明妃传里算命道士为什么留在戏班子所有的道士都会算命看风水吗据说这八个字是“胜不出川，败不出湾！”，现在返回头看，可能很多人都觉得很神奇，那么道士是不是真的这么玄乎呢？算卦这个事情到底是不是真的呢？其实不管算卦事情是不是真的，老道是否说过这样的话，都不重要，重要的是有人利用玄学来博人眼球，其实所谓的应验，还是有生搬硬套和牵强附会的味道。
瞎子算卦两头堵那些认为算卦很玄的人，大多数属于不爱思考，包括找人算卦的人在内，而精于算卦者都是善于观察和总结的人，他们阅人无数，自有一套观察和总结的办法，正所谓“见人说人话，见鬼说鬼话”，也有人说他们可以做到“两头堵”，这里可以给大家举一个小例子：
四个秀才去赶考，路过一个寺庙，抽签问功名，老和尚只伸出了一根手指，并不言语，四个秀才莫名其妙，等他们走了以后，小和尚问师傅，你这样就回答给他们了，将来出了问题，他们找你咋办？老和尚笑了笑，他们的一切情况都在我的一根手指里：
四个都考上，我这个“一”就做“一起都中”解释；如果三个人考上，就解释为有“一人考不中”；如果两个人考上，就解释为“一半考上”；如果三个人不中，就解释为“一个人考中”，如果是个都考不上，就是“一起不中”，小和尚听完佩服得五体投地，这是一个非常典型“八面透风”的卦，关键在于事后的解读，把所有的情况都包含进来了。
老将的失败跟出川没有关系老将的失败在于缺乏核心凝聚力，各部队之间勾心斗角，如果用一个企业来形容，那么就是各部门之间协调和配合得不好，他失败是必然的，不出川同样也会失败；至于他失败去台湾，想出来也没有地方，跟算卦有什么关系。
这个算卦故事的真伪，有待商榷“事在人为”，所谓的“时也、运也、命也”其实大多是好事者杜撰出来的，一个自信的人轻易是不会去算卦的，而关于老将去算卦的故事大多是杜撰出来的。
皇上向钱皇后讲述他与允贤之间的的相识经过，并因允贤“早逝”的事情伤心不已，钱皇后提醒皇上说不信徐侍郎一人就能如此周全地谋划追杀杭纲一家的事情，此事应当有人背后指使，皇上听了皇后的劝解，打起精神开始调查此事，并将嫌疑放到了汪国公身上，但又苦于缺乏证据而不能将汪国公定罪。祁钰因允贤的意外“身亡”卧病在床，汪美麟听说祁钰生病来祁钰府上探望，祁钰心知肚明，杭家的事定与汪美麟等人脱不了干系，于是让人赶她出去。吴太妃为了让祁钰喝药跪在祁钰床前磕头，祁钰只得将药喝了下去，但就算身上的病能用药医，心病却不是一碗药就能喝好的。
允贤落水后随着水流漂到了淮阴，被南戏班从河上救起，花旦陈碧娘及戏班里的王道士对允贤悉心照料，为了给允贤看病，王道士当掉了允贤身上的细软，幸好还留下了那支祁钰送的“灵芝钗”。允贤自觉前途未卜，请王道士给自己算了一卦，卦象显示允贤家中的祸事皆因一个女子而起，并说此女日后还会有断子之痛，其亲人若要解祸当要远离此女，该女自己则须心智坚定才能自我解祸。允贤请求碧娘将她收留在戏班子里，碧娘见允贤身世可怜就一力应允了下来，并让允贤在戏班子里帮忙做些杂事。
王道士几句话直戳允贤痛处，将允贤惹哭，碧娘则向允贤解释，王道士本就是要故意惹哭允贤，好让允贤开开食欲多吃些东西，不仅如此，碧娘还告诉允贤，上次在刘员外家，王道士之所以戏弄允贤将允贤弄成花脸，其实是为了防止允贤的花容月貌被那些风流好色的公子哥觊觎，不想允贤惹祸上身。听了碧娘的解释，允贤才明白王道士其实是个刀子嘴豆腐心的大好人，于是去向王道士道谢。允贤在戏班里做厨娘，却苦于厨艺不精，而平日里见王道士对于饮食颇有见解，遂请求王道士教她做菜，王道士看似不耐烦，却还是认真地授艺于允贤。
不仅仅是道士。
路人都会。
我记得我小时候在我们这边的关帝庙旁边一个道士算命的.
然后我在5岁的时候给他算一次，他说我不能吃牛肉。
然后又在10岁的时候给他算一次，他竟说我不能吃狗肉。然后我妈说五年前不是还是牛肉么？然后那个道士无语了。