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算命一直是我认为的科学中的迷信。你说它不准吧，他其实也挺准的，但是你就是看不到它的科学依据。总是会觉得他神乎其神的，像是江湖骗子。

但其实，根据我国历史上的一些有关的一些著作，真正对这方面有研究的人，其实也可以算出一些东西的。毕竟这个社会实在不断的循环的，当然，这只是我个人的观点。

最让我觉得惊奇的就是，我们班上有一个女生，她和我是同月同日生，相差只隔1年。我们两个人的脾气是真的特别的像，有很多的观点非常的一致，但是表面上的性格不太像。

这个现象让我认为，算命先生在算命的时候，每次都会问别人的生辰。不是没有道理的，一个人的出生时间是会影响到一个人的性格，以及他的很多方面。

但是我们都知道一个人的未来充满了无限可能性，算命算得上是一个简单的预测，但并不是他说什么，你以后就一定会是什么。

而且随着时代的发展，大家不相信算命。这个算命也不太可能发展起来，而且现在的算命越来越商业化。大多都是往好的方面说，好像随便夸一夸就能赚钱。

我不是唯物主义者，这个世界上有很多科学不能解释的东西，所以我认为算命并不是迷信，虽然他也算不上真正的科学。

如果要把它归类的话，我认为它是属于一种文化。世界有无限的可能性，我们要努力地接受和适应文化的无限可能性。

算命一直是我认为的科学中的迷信。你说它不准吧，他其实也挺准的，但是你就是看不到它的科学依据。总是会觉得他神乎其神的，像是江湖骗子。

但其实，根据我国历史上的一些有关的一些著作，真正对这方面有研究的人，其实也可以算出一些东西的。毕竟这个社会实在不断的循环的，当然，这只是我个人的观点。

最让我觉得惊奇的就是，我们班上有一个女生，她和我是同月同日生，相差只隔1年。我们两个人的脾气是真的特别的像，有很多的观点非常的一致，但是表面上的性格不太像。

这个现象让我认为，算命先生在算命的时候，每次都会问别人的生辰。不是没有道理的，一个人的出生时间是会影响到一个人的性格，以及他的很多方面。

但是我们都知道一个人的未来充满了无限可能性，算命算得上是一个简单的预测，但并不是他说什么，你以后就一定会是什么。

而且随着时代的发展，大家不相信算命。这个算命也不太可能发展起来，而且现在的算命越来越商业化。大多都是往好的方面说，好像随便夸一夸就能赚钱。

我不是唯物主义者，这个世界上有很多科学不能解释的东西，所以我认为算命并不是迷信，虽然他也算不上真正的科学。

如果要把它归类的话，我认为它是属于一种文化。世界有无限的可能性，我们要努力地接受和适应文化的无限可能性。

周易当然值得研究，周易对我们现代人最大的启示就是书中体现出的哲学思想。谈及中国的古典文化，绕不开的就是所谓的“四书五经”。而《周易》堪称“四书五经”中最具影响力和知名度的传世经典。这部由周文王在狱中推演出来的“奇书”，经过了儒家圣人孔子的修订，被古往今来的文人墨客推举为“天书”，据说书中记载的内容博大精深，甚至可以“指导一切行动”。周易值得我们研究吗？对于现代人而言，周易的意义在什么地方？

周易当然值得我们不断的探索和研究。我们都知道，周易有着两个版本：一是周文王的原版，号称“无字天书”；一是孔子的修订版，号称“有字天书”。不论是哪个版本的周易，都提现出了卓越的文化价值和思想价值。尽管我们的科技水平已经日新月异，但是“传统文化”一直都是中国人屹立不倒的文化基础。研究《周易》，也就是探索我们源远流长的传统文明，从中能够得到许多启迪。对于古人思想凝聚出的结晶，我们不应该抱有现代人的傲慢，而是继续的探索和寻找。

周易的研究方向有两大类：分别是“象数派”和“义理派”。前者在现实生活中可谓是屡见不鲜，“算命”的就都是周易研究着里的“象数派”，他们觉得可以通过《周易》推演天数进行算命。这一点，我们作为现代社会的唯物主义者，看待它就就和看待“星座”一样，听个笑话就好；而后者的“义理派”，包含了周易中体现出的哲学思想和世界思辨。要知道，周易中的内容是有基本思想进行指导的，也是现实世界客观规律的总结。

周易中的“义理派”，探索的就是古人朴素的哲学观，这一点来说，对我们认识世界，进而改造世界都有很大的价值。