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八字算婚姻,八字基础(八字算的婚姻真的准吗)

唐轩德易缘阁 算命术语,八字基础知识必备

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八字基础紫薇命盘准吗义书大地之格局在风水中是什么

批八字怎么入门呢?我们很多初学者拿到一个八字,头晕,看着八个字,不知道如何从哪里下手。

1第一就先分析日干之强弱,分三部分比较好。

八字算命 八字算命文章 运势网

A在月令得令否

B在其他三支得地否

C得到干支的生帮否

以得令为最重,得地其次,得帮扶再次,地如房屋可居住,帮扶如朋友长辈之救济,所谓求人不如求己也。如此下来,便可分析个大概。分析的多了,自然有个心得,能分析日干之强弱,是为小得,已算入门。

2第二步就可以分析此人的具体情况,比如有无财、有无官、有无学历等等。如何分析?很简单,举例分析财,先按照分析日干的方法分析财的强弱,如果得出的结论是身强财强、身强财、身弱财、身弱财弱。此是原局部分分析。

3第三部分就是分析用神,取用神不妨先掌握取用神之最大法则,即抑强扶弱。其他方法先放一边,以免混淆,左右为难。比如上面得出结论是身强财弱,用神自然取食伤,泄身而生财,如果身弱财强,用神自然取比劫帮身。

4第四部分,就是结合大运来分析,如果八字身强财弱,运生助财,为用神到位,自然富裕,运再帮身,为用神不到位,而有忌神,自然难富。如果八字身弱财强,运生助身,为用神到位,自然富裕,运再帮财,为用神不到位,而有忌神,自然难富。

5分析官学历等等,皆是如此。至于分析发福之大小,或贫困灾祸之轻重,非一时可以掌握,原则是原八字用神有力之强弱,运帮用神力之强弱,久而可以悟之。

6有人再问,如何分析用神有力之强弱,再深一步,就要注意分析冲克合,如果日干仅所得一地,又被冲克去,日干就气弱了许多,比如本有一屋,却被人夺,导致流离失所。比如日柱丁卯,丁本较弱,全赖卯木,但月令遇酉,酉来冲卯,则八字层次,就下降很多。同样,日柱丁卯,丁本较弱,全赖卯木,月令遇亥,从得月令否分析,丁在亥酉月,皆不得令,但亥反生卯,比如卯本为工我之长辈,在亥月长辈又被人帮助,自然更有力量帮助丁日干,在酉月长辈自己已经受伤,没有力量再帮助丁。此部分是帮助分析干与用神强弱。

7以上只是一般看法,如果掌握,可能可以批大部分八字,先培养兴趣当然当中许多还有一些八字较难啃懂,不妨先放一边,熟练后自然能通否则再往下讲,非初学可能理解,又要头晕了。

四柱八字入门命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称批八字、测八字、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘,那么自己批八字也完全是可能的。

天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。

具体介绍如下:

一、排年柱

年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意:上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。

二、排月柱

月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。

阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。

这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。

三、排日柱

日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。

四、排时柱

时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。

子时:23点--凌晨1

丑时:1点--凌晨3

寅时:3点--凌晨5

卯时:5点--凌晨7

辰时:7点--上午9

巳时:9点--上午11

午时:11点--上午13

未时:13点--下午15

申时:15点--上午17

酉时:17点--下午19

戌时:19点--晚上21

亥时:21点--晚上23

生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。

五、从生辰八字看五行是否缺

知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的......>>

八字入门应该看什么书比较好?请高手推介几本建议邵伟华的《四柱预测学》这本书写的比较容易理解,但是想真正看懂作者的预测过程几乎不太可能另一本曾伟荣的《生辰八字》,这本书主要探讨针对现代人的一些特有的八字论断技巧,缺点是重八字排列,不重理论总结。

有谁能提供八字入门基础知识!八字入门的基础知识

基础知识:

天干地支

八字来源于《易经》。八字算命是认为,我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示,人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“”的异体字。天干就是“天”,地支就是“地”。

八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著――《渊海子平》(《渊海》和《渊源》的合集),使得八字得以快速的发展,所以后人又称八字算命术为“子平术”。

十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);

十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

地支五行属性

子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。

申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。

辰(龙).戌(犬)属阳土,中方;

丑(牛).未(羊)属阴土,中方。

天干五行属性

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。

丙为太阳骇火,南方。丁为灯烛之火,南方。

戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。

庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。

壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

五行生克

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.

天元指四柱中的天干.天元的推算,主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量,对透出的所主之事作出强弱损益,命之贵贱的判断.

天干化合

甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火.

天干化合主事:

干合者,有早婚之兆.

1.甲己合化土,为中正之合.主安分守己,重信讲义.若命局无他土,又带七杀,则缺乏情义,诡计多端,性刚.甲日干合己,遇乙木,妻财暗损.丁火,衣禄成空.辛金,贵显高门.戊土,家殷大富.癸水,平生发福.庚金,家徒四壁.丙火,禄享千钟.己日干合甲,遇丁火,他人***.乙木,自己遭遇.辛金,家殷大富.庚金,孤寒白屋.癸水,官职迁荣.

2.乙庚合化金,主仁义之合.刚柔兼备,重仁守义.若有偏官或坐死绝等弱运者,反固执己见,轻仁寡义.乙日干合庚,遇丙火,蹇难.壬水,荣华.丁火,似春花之笑日.己土,满堂金玉.辛金,若秋草逢霜.甲木,麻麦盈仓.庚日干合乙,遇辛金,暗损.丙火,相煎.丁火,如蛟龙得云雨.癸水,田园漂荡.壬水,财禄增减.戊土,不成巨富,逢壬水助方永保长年。

3.丙辛合化水,主威严之合.仪表威严,智力优秀.若带七杀或座死绝者,反性酷无情,乖僻寡和.女命逢支冲,合化之水,主性感纵欲.丙日干合辛,遇戊土,成名.乙木,官爵迁荣.癸水己土,家门显赫.壬水辰土,祸败.辛日干合丙,遇戊土庚金,功名.

4.丁壬合化木,主仁寿之合.心地仁慈,长命多寿.妇命若命局水过旺泄木,则为淫欲之合.若座死绝者,酒色破家.丁日干合壬,遇丙火,历年......>>

平常智力水平学会八字基础大约要多久要有个性,

八字入门容易,学会难,成大师如同登天!我们都算不了大师!所以要反复论证,六爻紫薇啥的一起佐证来看嘛,不然谁有底气断准呢?你看大师傅有哪个只凭八字断终身的,有我给你跪了!就连盲师都用运限12宫的好吧,只八字根本不成啊,万事开头难,不过玄学彼此相连,进了门触类旁通,在看些实战命例,熬个三五年肯定能出来的。

话说我至今不敢在知乎上说话,怕被围殴嫌弃(TT)

有什么很浅显易懂的八字入门书籍?当然有,不过我建议先从网上参看,

天干地支,五行生克制化,十神等,有初步认知.

大部份书籍,网上资料,都有许多误解,令人迷入五里雾中.

八字入门真的需要天分吗天分不是最重要的,只要是常人的智商就行了。俗话都说:师傅带入门,修行靠个人。学八字算命入门,师傅是很重要的,师傅怎么教决定徒弟伸脚进神庙还是鬼庙的,进去后天分也自己勤奋的结晶的,所以修行靠各人。

如何看八字和轻松八字入门篇建议你先看渊海子平和神锋通考,这两本是经典,然后看穷通宝鉴,基本就算入门,然后在选择基本现在的作者的书籍进行实战研究?????还要看一些盲派的书籍

怎样学习四柱八字能够尽快入门?四柱八字预测术是所有预测术中最普及、流传最广的一门预测术,以预测人的终生富贵贫贱、事业财官、身体、六亲子女等定人生大局、大象见长的一种预测术,俗称批八字。然四柱八字预测学入门难,是公认的,其实只要掌握方法,知道该学习什么,该记什么,以及了解八字预测一个框性步骤后,再配合一些比较通俗易懂的入门书籍,想入门也并非难事。从大方面来说,首先要掌握基本五行生克知识如:十天干十二地支,五行生克关系、刑冲合害等必须牢牢把握。学会排八字、排大运,配置十神、掌握八字评定日主旺衰强弱方法,评定日主强弱是为了取用神,用神的作用是平衡命局的,通过用神将来可以判断人生的事业顺逆、人生的富贵贫贱等,所以定强弱判格局取用神是十分关键的。断运气好坏主要是根据喜用决定的。建议最好看看四柱方面初级入门的书籍,笔者以前也是看了好多八字的书,都没看明白用神是怎么一回事,迷乎了好长时间,看到了一本《八字的奥秘》八字书籍,才入的门,不知现在市面上有没有这本书,有的话最好看看这本书,比较通俗易懂。另外曲炜老师所著的《四柱详真》一书前部分有一些简洁明了的入门基础知识,也可以看看曲炜老师弟子杨连胜先生著的《四柱快速入门》一书,相信看完这两本书,一般来说入门不成问题了。当然自学入门,还需自己有自学能力,一般人都这些知识很陌生,周围有没有多少人会,所以有些小问题一旦卡在那,很长时间也海不开,导致很长时间入不了门。所以自学能力差,或周围没有可以探讨询问的易友,最好参加“四柱初级入门”之类的培训班,这样可以让你快速入门。

紫薇命盘准吗紫微斗数是中国本土的“占星术”,它与西方的星座看似都是以行星对人的影响来判断一个人的命运,其实本质上是千差万别的,因为西方的星座所指的星星都是天上客观存在的真实物质,星座也都是天文学家经过观测纬度所得出的结论,而紫微斗数里提到的108颗星都是虚构的,也就是一种象征意义,因此它有着中国本土算命术的鲜明特点,对于东方人,最好还是用东方的推命方法,虽然占星术的准确程度也很高,但是由于我们这里是北半球,受到了地域的影响,必然会有一些偏差

紫微斗数与八字相比哪个准确率更高你学8字的吗? 1.紫薇和8字各有特点,紫薇更细,细到每天,但他有缺点,他不能看层次,也就是说不能断出他是一个富贵贫寿,属于什么阶层,但他有时能断到你昨天花了钱,年初破了财,年末谈朋友顺利等. 2.四柱预测就是通过人的出生年、月、日、时配以天干(即:甲、乙、丙、丁……)和地支(子、丑、寅、卯……)共四柱八个字(人们习惯叫“八字”)来推演人的吉凶祸福的一种方法,就叫四柱预测法。四柱预测是目前最为完善、涵盖面最广、预测准确率最高的一门预测学科,他不仅能够很准确地测定本人的吉凶祸福,升官发财,性情胖瘦,适合行业特点,身体有无伤、病灾等等,而且可以测定父母、子女、兄弟姐妹等六亲的吉凶祸福、富贵贫贱等。

紫微命盘准吗? 20分我认为挺准的,最先接触的是老家老人们的掐指算撞鬼之类的邪症的,觉得很神奇,但又很难解释。后来有朋友会紫微斗数,看她算了几个,七八成都能算准(她刚入门),而且有专门的排卦分析,很成系统的一门学问。

紫薇斗数和占星哪个比较准啊?紫微斗数是中国古代术数体系中相当重要的一种,是根据一个人的出生的年月日时来排出地盘十二宫的位置以构成命盘,参看各个宫位的星系之间的关系来预测一个人一生总体运程和吉凶祸福的一种术数。

现存的紫薇斗数个人认为已经不准确了失去了很多经典

占星术属于人类也结合科学进行对天体的研究,并总结出一定的规律.起初人们是将星体运动的变化与天气,人文活动等客观现象进行联系骸并成为了一种新的占卜术

同解与斗数现在的占星已经趋近于娱乐化失去了它的庄严地位....

毕竟卜算的时代已经消失

这两个相比较斗数相对准一些并且比占星细致

为何紫微斗数命盘算我的生辰八字这么准?难道人一生下来就是注定好的?准确度都是在一个大概大运排出来流年对上基本就出来了但是要精确到流月流日基本都是靠蒙多好也顶不上懒你说要是个天生弱智生在王健林家他会活得下来?一个人有长寿的命格结果流年不利天冲地克被弄死了也是很正常的事万事靠的是自己卜算皆是指引道路真正做事还是要靠自己

八字,占星,紫微斗数哪个较准都是参考星的坐标,就是星座,原理一样,但发展不同侧重点不同各有所长。我只会占星,其它只是古代对现象的理解,占星是对性格理解,性格告诉你为什么发展成现象,直指根本。八字紫薇没参考近代发现的三王星天王海王冥王,大打折扣。三王星知道潮流兴什么,集体潜意识,谁什么时候行运更准

星盘和紫薇命盘哪个准?星盘,你说的是西方的占星术吧,我们平常所说的十二星座。紫薇命盘,简单的说,就是东方的占星术。

准确度都还可以。关键是看占星师的水平。

论哪个紫薇斗数排盘准确因为紫微斗数的门派比较多,每个紫微斗数排盘软件排出来的紫微命盘也会有些差异的,但是不能说哪个是准确的,哪个是错误的.当你累积的看盘的经验多了,自然能体会出来。一般的排盘差别就是天马的安法有年马和月马,庚干四化,另外还有农历闰月的排盘方式有所不同,有的支持真太阳时排盘,有的不支持真太阳时排盘.比如:信达利排盘网上的紫微斗数在线排盘系统是依照古法《紫微斗数全书》的观点,闰月(整个月)按下月计算,天马的排法是用年马,也支持真太阳时间排盘。

请问星座,紫薇,八字,哪个算命比较准确请问星座,紫薇,八字,哪个算命比较准确哈哈哈=你很聪明与懂的寻根=有慧根哦星座=星座只是天文占星术的百分之一或几百分之一的学问而已紫薇=宋朝的陈希夷没有紫薇真正各星的始末,没有传承下来与至今没法调整岁差的问题=因此也有误差值八字=八字由来更远,还追溯到黄帝建国时的甲子年.月.日.时=天干与地支的始末也没教传下来,地支理应是12年绕过太阳系一周的木星无误=天干始末没有传承下来(有人说;木.火.土.金.水星)与至今也没法调整岁差的问题=太多研究的学者,过去没有计算机没法去运算精准的经纬度的时间=造成许多人们的八字cji4紫薇在时辰交接点上的命盘出差,所算的命造论判失真假若:生于中国不同省份的人物即使是同年!月!日!时!分!秒出生的人!因为时区的经纬度关系与真正太阳时引响!有时候北京与四川…省=是相差一个半小时呀!占星术有东方与西方的28星宿诸多说法没法吻合=目前尚没有学者或很少学者真正完全弄通因此我或我们没有资格或立场说;哪一种最准更何况=人生的运程的好与坏的因素太多啦或许某些人们或学者,会说自己研究的某些学问最准但这一切都是自己没有学好各种学问的说词罢了呀在我学习与研究的心得上来说,除了星座,紫薇,八字与占星术外还有姓名,手相.面相.体相.吃相.坐相.声相..也多很重要其中让命理或上述诸学问的研究者忽略的地方还很多包括=血型与血统.基因.遗传.食物.种族.出生国度.教育.文化.家教.祖上德行善恶....都相当重要或个人的努力.方向.目标.潜能开发多少.心灵风水如何...也都相当重要或个人的宅居内外与环境磁场的风水与你此时所居的国,省.县.市.乡.镇...如何...也都相当重要每一个学者或我的生命都有限,我虽入门很早22岁,但至今30余年的投入研究=也是皮毛我虽致一生去拜师学习与配合计算机系统去研究,所得还是有限度的生命心得的皮毛而已本人罗极(罗楫logimoore)年少就热爱人生哲理宗教哲理.八字命理.紫微斗数.姓名学,天文占星学。易经卦相....的实务研究22岁开始拜师=学研于五术面相。手相。姓名。八字。斗数。风水.....至今30岁开始执业于姓名.命理.星相.心理心灵与生涯规划顾问咨询工作!35-40岁台北开办企管顾问公司教学传授命理与风水...课程35岁也开始云游各国=美国与南美与东南亚=讲学与执业咨询顾问工作于40岁移民美国加州至今15个年头=今年老回台湾与美国两地居于40-55岁虽居美国加州也奔访南美与东南亚或中国...此时年老回台湾与美国两地居,也借闲余之时=才给网友回答一些人生......疑题若有忙中之错或笔误疏失=得请前贤网友指导勿怪为幸=这样吧?看你如此有才的慧根=就给你我的此生到此的研究心得报告吧=人生中的命与运,是生命多元化的结晶产物=星座,紫薇,八字....各有其所重之处与奥妙=要看用在哪里与舍在哪里综合论判与运用之=人生与人身体,就如同一部超级计算机般,=星座只是计算机理的一个小按键而已=八字只是计算机理的某一个小结构系统=紫薇只是计算机理的某一个小结构系统=占星术只是计算机理的某一个大一点的结构系统此时年老回台湾与美国两地居,也借闲余之时=才给网友回答一些人生......疑题若有忙中之错或笔误疏失

四柱八字与紫微斗数哪个更准?四柱:比较细统。全面。札实。紫微;它在易占,星占,八字以后。虽然紫微起源与子平术时代差不多:唐末宋初的陈希夷:他本身的运气就不好!紫微创于乱世,任何命学体系的建立!必经年深日久的经验积累。加上多位先贤圣学的集体创作逐渐形成。从宋朝到本世纪初;是紫微的摸索阶段!也是黑暗混乱时期。事实上:紫微完整体系的建立!是近几十年的事!紫微配合八字运用会有奇效!

如何理解“格局”?

所谓格,格物:是对认知范围之内事物的认知程度,局是认知范围内所做的事情以及事情的结果。不同的人对事物的认知范围不一样,格局也不一样!一般你的格局有多大,你的成就就有多高。

什么是格局?

眼界是你的恩维深度,胸怀是你处事态度。深远的眼界,你并成为大们眼中的大格局之人。

外貌分析天象文化人工智能团队研发,利用传统面相知识和现代科技,实现人工智能看面相。

什么是格局?

格局是一个人对事物的看法和认知的高度,格局大就是对事物的看法不局限于眼前,有能力、有眼光看得更远,对待新事物有包容的态度,不随波逐流,对待任何事物都能保持清醒的认识。

格局大的人的格局到底有多大?

同事总是不停的刷头条刷知乎,关注最新热点时事政治。关注财经走向,时有聊起相关话题就能长篇大论,结合国际国家。应该算格局大的人了吧

风水是迷信吗??

中国风水学

风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。

风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

紫微命宫详批紫微斗数看你命弱命强,为你解答今后事业发展、财富、运程、感情生活。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。

装修吉日综合考虑户主命局,严谨核对开工吉日吉时,指导日常风水布局。

风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。

号码凶吉好的手机号码一定是符合你的八字命理的,你的手机号码对你有哪些影响,哪些数字更适合你?

理论依据

通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。

“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

六道轮回知晓前世今生,破解轮回奥秘

风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)

五行缺什么了解五行缺旺,探究五行对生活的影响,趋吉避凶

到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。

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魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

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到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。

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风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰;地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。

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阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。

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中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。

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依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。

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水质分析

怎样辨别水质呢?《管子地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”

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云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

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清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

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适中居中

风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。

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懂房子格局的看看,这套房子格局和风水怎么样?

感谢邀请!风水包括宏观风水,微观风水及行为风水等,是一个综合性的东西,你提供的只是一部分!况且风水的意义是为具体人服务的,没有提供具体的人,能谈何风水?房子就像一双名牌鞋子,适合你,不一定也适合别人,不是吗?风水组合不是通用的,更不是套公式!

仅供参考。

两种格局,从居住.风水.生活习惯上,哪种较为合适?

住房跟着须球而定,并不是追球高大,宽敞,豪华。风水而言:通风,透光性能要好。人少房宽大不聚财。人多房夹小,不协调。而且容易究分。也是家矛盾重重。总之人房合适协调,阴阳平等最为适宜。

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格局到底是什么意思?

讲个故事:在2000年的时候,蔡崇信在美国年薪几百万,但是有一次,他听了马云的演讲,觉得马云特别厉害,然后他就在美国那边辞掉工作,跑到马云的身边,求着马云让他加入马云的团队,加入他的公司,蔡崇信的老婆,以为蔡崇信发神经病了,被骗入传销,所以蔡崇信带着他老婆约了马云在西湖一条小舟上,把事情讲清楚了,求着马云让他入职,马云说我开不了工资啊,你那几百万呢,蔡崇信说,一个月500块就行了。【这是格局】

再讲一个故事,上世纪90年代后期,马云带着他电子商务的思想,到北京去找人合作,去找推广,结果没有人相信他,给他一句话,按照正规的程序,你这个要跟哪个部门先谈,然后再来我这个部门,总而言之就是推脱。【这是格局】

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最后搞得马云在长安街上哽咽哭泣寂寞,那个时候的马云,瘦的皮包骨头,心里只剩下梦想,最后登上长城,整个团队的人抱头痛哭。马云说北京搞不定,我们回杭州,从头再来。【这是格局】

还有一个故事,三国时期有个富商叫糜竺,他见到刘备之后,发现这家伙大耳朵,双手直立的时候居然超过了膝盖,天庭饱满,一副未来皇帝相,立马把他自己的妹妹推荐给给刘备结婚。【这是格局】

格局就是你考虑的利益点在哪个地方?你能掌握的因素有多少?你能利用的信息量有多少个层次?你看的获得利益的时间是长还是短?

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这就是格局。

有格局不一定能成功,因为有格局,没能力,照样失败。

最后一个故事,e租宝,忽悠大众的钱,来干一些养情人,个人消费的事情【这也是格局】

作者:张泽锋,资深企业财务管理顾问,财务管理的实战派专家,财务职业成长导师,2016年出版《坐上财务总监》,2015年出版《起底财务圈》【想提升财务和职场能力,晋升加薪有套路,请关注,发信息给我】

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