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城隍庙算命大师,兴化算命周瞎子在哪(兴化寺庙)

郑州城隍庙附近卜卦算命成集市,让中心城市的面子情何以堪

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师旷简介周星驰生辰八字兴化算命周瞎子在哪

师旷

夏日安阳 城隍庙 威灵公庙

字:子野

自称:盲臣、瞑臣

官职:晋大夫

简评:博学多才,精音乐,善弹琴,辨音力极强,闻名于后世。

人物生平

师旷(公元前572年—532年),字子野,又称晋野。春秋时期晋国羊舌食邑(今山西省洪洞县曲亭镇师村)人[1],也有人说他说鲁国平阳(今新泰市北师乡北师村)人,大约生活在春秋末年晋悼公、晋平公执政时期。

师旷是盲人,常自称“暝臣”、“盲臣”。其为何目盲,有三种说法:第一说是他天生眼盲;第二说是他因为觉得眼睛看到的东西使他无法专心地做一件事,所以用艾草熏瞎了自己的眼睛,使自己的心清净下来;第三说是他自幼酷爱音乐,聪明过人,就是生性爱动,向卫国宫廷乐师高扬学琴时,用绣花针刺瞎了双眼,发愤苦练,终于青出于蓝而胜于蓝,琴艺逐渐超过了师父。

师旷在晋悼公初年进入宫廷担任主乐大师,凭借其艺术造诣、满腹经纶和善辫口才赢得悼、平二公的信任,悼公末抑或平公时为太宰,是著名的政治家、教育家、音乐家。《淮南子》云:“师旷譬而为太宰”,他“大治晋国”,晋“始无乱政”。

艺术造诣

师旷在艺术上取得了极高造诣,为世人所共仰。《庄子齐物论》说师旷“甚知音律”,《洪洞县志》云:“师旷之聪,天下之至聪也。”故在先秦文献中,常以师旷代表音感特别敏锐的人,“譬犹师旷之施瑟柱也,所推移上下者,无尺寸之度,而靡不中音。”他不仅熟悉琴曲,并善用琴声表现自然界的音响,描绘飞鸟飞行的优美姿态和鸣叫。他听力超群,有很强的辨音能力,汉代以前的文献常以他代表音感特别敏锐的人。《淮南子.汜论训》说:“譬犹师旷之施瑟柱也,所推移上下者,无尺寸之度,而靡不中音”。《周书》记载他不仅擅琴,也会鼓瑟。师旷也通晓南北方的民歌和乐器调律,《左传》记载:“晋人闻有楚师,师旷曰:‘不害!吾骤歌北风,又歌南风。南风不竞,楚必无功’!”有一次师旷听到晋平公铸造的大钟音调不准,就直言相告,晋平公不以为然,后经卫国乐师师涓证实,果如此。

到晚年时,师旷已精通星算音律,撰述了《宝符》100卷,在明、清的琴谱中,《阳春白雪》、《玄默》等曲解题为师旷所作。

师旷有非凡的音乐才华,但却比较保守,晋平公喜欢新声,曾听师涓演奏新曲,师旷当场攻击是“靡靡之音”、“亡国之音”。师旷认为可以通过音乐来传播德行。

政治业绩

师旷的政治业绩并不亚于其艺术成就,其政治活动最早见诸文献是在鲁襄公十四年(前559年)。现存先秦文献记载,师旷几乎参与了晋国内政、外交、军事等一系列事务,常向悼、平二公陈以治国安邦之策。悼、平二公每每请教于师旷时,他都能“因问尽言”,引出一番严肃的治国宏论。师旷虽仅是一乐官,一生均在宫中生活,但他的地位不同于一般乐工,对政治有自己的见解,敢于在卫侯面前发表自己的意见。也向晋王担出了许多治国主张,有一次,晋平公感叹师旷生来就眼瞎,饱受昏暗之苦,师旷则言天下有五种昏暗,其一是君王不知臣子行贿博名,百姓受冤无处伸;其二是君王用人不当;其三是君王不辨贤愚;其四是君主穷兵黩武;其五是君王不知民计安生。师旷甚至曾用琴撞击晋平公,以规劝晋平公勿沉湎于个人享受。

当卫献公因暴虐而被国人赶跑时,晋悼公认为民众太过分,师旷则反驳说:“好的君主,民众当然会拥戴他,暴虐之君使人民绝望,为何不能赶他走呢?”晋悼公听了觉得很有道理,于是又问起治国之道,师旷简言之为“仁义”二字。

齐国当时很强盛,齐景公也曾向师旷问政,师旷提出“君必惠民”的主张,可见师旷具有强烈的民本主义思想,故他在当时深受诸侯及民众敬重。在后世的传说中,他被演化成音乐之神、顺风耳的原型、及瞎子算命的祖师等。

【匡主裕民】

春秋时期,乐律问题带有相当神秘的色彩而备受推崇。大师在掌握乐律的同时,往往被吸收来参与军国大事,卜吉凶,备咨询。师旷不闲于琴瑟而匡主裕民,乐师参政固然是原因之一,但众多乐师,唯独师旷能得到晋君赏识,实是凭借其满腹经纶和善辫的口才赢得悼、平二公的信任,进而几乎参与了晋国内政、外交、军事等一系列事务。诚如韩垧所言:师旷“迹虽隐于乐官,而实参国议”。

文献记载,师旷往常向悼、平二公陈以治国安邦之策。悼、平二公每每请教于师旷时,他都能“因问尽言”,引出一番严肃的治国宏论。师旷论“天下五墨墨”,论“人君之道”,这些忠言谠论包含着极为深刻的政治见解,表明师旷作为政治活动家所具有的远见卓识和博大的胸怀。

【政治主张】

政治上,师旷主张为政清明,德法并重。国君应“清净无为”,“务在博爱”,同时,还应借助法令来维护统治,“法令不行”,则“吏民不正”。在用人方面,他主张对德才兼备者应委以国家重任。如果“忠臣不用,用臣不忠,下才处高,不肖临贤”,就会埋下乱政的隐患。经济上,师旷主张富国强民,民阜才能政平。

“空虚府库”将导致“国贫民罢,上下不和”的局面。统治手法上,师旷主张“广开耳目,以察民情”,使百姓侵冤有处申诉。

他还提出“不固溺于流俗,不拘系于左右”的积极主张。认为国君应“廓然远见,踔然独立”这样才能避免失误,在政治上有所作为。师旷的治国宏论是他政治理想的反映,其见地精辟之至。悼、平二世,君主贤明,政平民阜,能重振文襄霸业,师旷起了很大作用。师旷还随平公多次出征讨伐,并曾代表晋国出使周朝。鲁季武子说:“晋有赵孟以为大夫,有伯瑕以为佐,有史赵、师旷而咨度焉,有叔向、女齐以师保其君,其朝多君子,其庸可媮乎!”明示师旷可与赵孟、叔向等著名政治家齐名。

现存先秦文献,有关师旷匡主裕民的记载颇多,可见,他的政治业绩并不亚于其艺术成就。《淮南子》云:“师旷譬而为太宰”他“大治晋国”,晋“始无乱政”。按太宰一职,“总六官之事,事无所不统”,足见其地位之显赫。及至春秋后期,太宰仅为尊称,实际地位大大降低,然名誉上仍为王宫之长,掌王家内外事务。悼公初年,师旷初入宫廷,不大可能居此高位。据考,师旷的政治活动最早见诸文献是在鲁襄公十四年(前559年),显然,师旷为太宰当在悼公末抑或平公时。平公晚年,骄泰奢侈,贪欲无足,师旷多次力谏或与太宰一职相关。

【性格品质】

师旷禀性刚烈,正道直行,他娴于辞令,却从不趋炎附势,具有不畏权势的正直品格。

一次,晋平公同群臣饮酒时喟然长叹,“莫乐为人君,惟其言莫之违”。师旷侍坐于旁,认为这不象“君人者”所言,竟操琴向平公撞去。没有仗义死节的气概,何以敢如此“犯君”。平公晚年,宫室滋侈,大兴土木,愈加荒淫无道,晋国霸业日衰,以致“民闻公命,如逃寇仇”。在晋平公淫奢哀飒之时,师旷仍敢犯颜直诛,确实需要些勇气。《说苑》载,平公三次出门打猎,自认为有“霸王之主出”的祥兆,而师旷则认为,这是在自欺欺人。晋平公恼怒异常,“异口置酒祁之台,使郎中马章布蒺藜于阶上”,唤师旷解履拾阶而上,师旷忍着痛,仰天长叹。从肉中生山虫子要吃肉,水中生出蠢虫要蚀木。假如自己要与奴仆为伍,那是自找倒霉。庙堂之上,绝不是生蒺藜的地方。现在出现了这种情形,他预言:“君将死也。”表现了师旷守上不阿的高尚品格和对晋国前途命运的忧郁之情。

博学多闻

师旷还以博学多闻著称于世。先秦乐师同当今艺术家不同,“为古文化的集中保有者”。能“究天人之际,通古今之变”。师旷曾专心于星算音律之中,“考钟吕以定四时,无毫厘之异,”《左传》载,师旷随晋悼夫人慰劳筑城杞者,有人怀疑绛县老人的年纪,老人说:“臣生之岁,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣,其季于今三之一矣。”师旷不仅算出其生年为鲁国的叔仲惠伯与晋国的郄成子相会于承匡的那一年,“于今七十三矣”。并指出:这一年,狄人进犯鲁国,鲁大夫叔孙得臣俘虏狄人侨如、虺、豹等,并用这些名字给自己的儿子命名。师旷渊博的知识令人叹服。

人物思想

民本思想

师旷认为,百姓是国家之本,同国君一样,都是上天的子民。国君的主要责任是天养民,而决不能“肆于民上,以从其淫”,否则,便是“弃天地之性”。关于如何对待使“百姓绝望”的君主,师旷回答:“夫君,神之主而民之望也,若困民之主,匮神乏祀,百姓绝望,社稷无主,将安用之,弗去何为。”就是说可以赶走那些残暴的国君。这种君民平等的思想同商周以来的传统观念格格不入,后者视君主为人间的主宰,具有无可怀疑的权威和至高无上的地位,而师旷敢于蔑视这一切。

倡导仁政

晋悼公向师旷请教治国的道理,师旷答:“惟仁义为奉。”齐晋公问师旷如何治理国家,师旷说:“君必惠民而已。”当齐景公酒酣和将归时,又接连两次问师旷:“太师奚以教寡人?”师旷的回答依然是“君必惠民而已”。可见,爱民是师旷政治思想的核心,他反对用残酷暴虐的手段涂炭百姓。平公晚年,有石言于魏榆(今榆次西北),他把石言视为天对“宫室滋侈”的劝戒。当然,师旷主张“惠民”,很大程度上是从统治者的角度提出问题的,但在客观上对劳动人民有利,故受到人民的怀念。

宇宙观

师旷的宇宙观承袭了春秋时两面性的宗教观念,重人与重神思想相杂糅师旷倡导以民为本,无疑是重人的。但他始终难以摆脱商周以来尊神观念的束缚,常常表现出对神的盲目崇拜和寄托,有时还带有十分浓厚的迷信色彩。师旷曾问天老“人家忌腊日杀生,于堂上有血光,一不祥,井上种桃,花落井中,二不祥。”这些糟粕一定程度上损害了师旷的形象。

劝学思想

他说:“少而好学,如日出之阳,壮而好学,如日中之光,老而好学,如炳烛之之明,炳烛之明孰于昧行乎?”给人以深刻的启迪和鼓励。

古传太极

古传太极作为国内一个知名拳种起源于长治,相传春秋战国时晋国一个叫师旷的人创造了这一拳术,历经多年发展演变,如今古传太极在国内的山西、江西、上海、广州、深圳、河南等地已广为流传。

古传太极在学理上可追溯到中华文明始祖伏羲老祖。伏羲画八卦,其中就蕴含着“太极”妙理。

文化的源头,起源于师旷。师旷是春秋时晋国太师,字子野,冀州南和人(长治时属冀州管辖),生活在公元前572-532年晋悼公、晋平公执政时期,略早于孔子。师旷精通音律,辨音力极强,多种乐器的演奏技艺极高,其中古琴为最,以“师旷之聪”闻于后世。据称师旷为一心研究音律而不骛其他,自伤双目,故常自称盲臣。其还是阴阳家、政治活动家和博古通今的学者,时人称之“多闻”。师旷一生刚正,多次直言进谏,留下许多脍炙人口的传说。春秋时有“师旷之聪、离娄之明”的说法,据说师旷可以听到天庭之音,他同时精通鸟兽语言,他抚琴时,能使凤凰来仪,是顺风耳的化身。离娄则眼睛特殊,千里眼是不是他呢?

师旷的前人则是师永。师永之伟大,是因为他有一个伟大的学生,周文王!文王拘羑里画出后天八卦,写出周易。在文王之前,师氏家族一直为皇室服务,可以上推到黄帝时期。赐此家族姓师。是教导皇家的。所以教师、老师才有此意。不知是因为这个家族的师姓才诞生了师的含义,还是因为师有教化的含义才赐他们姓师,应该是前者,因为那个时候还没有文字。

到了孔子时代,又有一位伟大的师姓传人诞生了,就是师襄。他是孔子的易学老师。师氏家族的易学,即道家隐秘易学,是不公开宣扬的。市面上的易学都是显学。

师永的祖先则是伏羲。最早在山西一个地方,一个叫做潞的部落。后来不知到了哪代,赐之师姓,一直作为周易文化掌握核心技术的家族流传至今。孔子所言的“天地君亲师”中的师就是由此而来。

师氏家族的一脉,将易学文化的精髓保存下来,同时形之于拳,就是古传太极拳(又称“师氏太极”)。

传说故事

由于师旷听觉极聪,辨音能力极强,加上他高超的琴技,便附会出许多师旷奏乐的神异故事。传说师旷鼓琴,通乎神明。“玉羊,白鹊翱翔,坠投。”按古人,以五羊白鹊为“玉音协和,声教昌明”的瑞征,师旷能赢得此誉,足见其技艺不凡。师旷曾为晋平公奏“清微”,一奏,“有玄鹤二入”,再奏,“而列”,三奏,“延领而鸣,舒翼而舞”;又奏“清角”,遂有玄云从西北方起,风雨骤至,“裂帷幕,破俎豆,隳廊瓦”,令人荡气回肠,惊心动魄。

当然,上述记载杂有世人渲染师旷琴技的成分,难免穿凿以嫌。但不能都以迷信或街谈巷议式的故事视之,它从一个侧面反映了师旷深邃的艺术修养和精湛的技艺。史载,师旷曾到过开封,在那里筑台演乐,至今遗址尚存。可见,师旷是一位受到当时各国人民喜爱的艺术家。

顺风耳

在道教的天后宫、城隍庙等宫观建筑的门殿东、西两次间,通常设有站像千里眼和顺风耳是道教寺庙的护卫神。顾名思义,千里眼的本领是眼睛能看到千里以外之物,顺风耳能听到千里之声。二位神是由我国民间故事衍化而来。中国民间有个“十兄弟”的故事”。十兄弟依次叫顺风耳、干里眼、大力士、钢头、铁骨、长腿、大头、大足、大嘴、大眼,各有独特本领。到了元朝时期,历史小说称千里眼和顺风耳为“聪明二大王”。他们指的是师旷和离娄两位古人。千里眼、顺风耳是道教中的两位守护神,地位虽然不高,流传却很广泛。这两位小神分别拥有特异功能,千里眼能够看到千里之外的物体,顺风耳则能听到千里之外的声音。中国古代的小说里很早就有他们的形象,而关于他们的来源却无法考证,到元朝(1206-1368年)时,一些小说开始以古代的两位人物作为他们的来源,他们就是师旷和离娄。师旷是古代一位著名的音乐家,双目失明;离娄则是传说中的人物,能在很远的`地方看到动物身上细毛的毛尖。后来他们被道教纳入神仙体系,成为该教的护卫神,他们的塑像一般安置在宫观的大门口,同时又在他们的旁边加了两位武士,合称“四大海神”,实际上是模仿佛教的四大金刚。古典小说《西游记》中描写孙悟空闹东海、搅地府后,事达天庭,玉帝询问“妖猴”来历,班中闪出千里眼、顺风耳,将“妖猴”的来历奏明。此时的千里眼、顺风耳是玉帝的得力耳目,是个不大光彩的角色。

制止亡国音

师旷虽说是个盲人,但他精通音律,琴艺尤为超凡,十分神奇。

师旷不是天生盲人,是因为自己太过聪明说自己之所以不能专于音律就是因为有眼睛看到的东西太多,心有所想,书上说是自己用艾草薰瞎双眼以专于音律的。

据说,当师旷弹琴时,马儿会停止吃草,仰起头侧耳倾听;觅食的鸟儿会停止飞翔,翘首迷醉,丢失口中的食物。

晋平公见师旷有如此特殊才能,便封为掌乐太师。

晋平公新建的王宫落成了,要举行庆祝典礼。卫灵公为了修好两国关系,就率乐工前去祝贺。

卫灵公带着一批侍从,走到濮水河边,天色已经慢慢地黑下来,他们在河边倚车歇息。

时值初夏,皎洁的月亮高挂夜空,两岸垂柳轻拂水面,河水静静地流去,映着月亮闪闪发光,就像九天落下了一匹锦缎。卫灵公正在欣赏这美丽的夜景时,突然听到一陈曲调新奇的琴声,不禁心中大悦,于是招来他的乐师师涓,命师涓寻找这奇妙的音乐,并把它记录下来。

师涓领命而去,静静地坐在河边,调息,抚琴,聆听那音乐,将乐曲记录下来,整整忙碌了一夜。

卫灵公一行来到晋国边城,晋平公在新建的王宫里摆上丰盛的筵席,热情的招待贵宾。

宴会上,卫灵公在观赏晋国的歌舞后,便命师涓演奏从濮河边听到的那支曲子助兴。

周星驰八字是几多?周星驰出生日期: 1962年6月22日(农历五月廿一)

名人明星生辰八字:周星驰八字:

壬寅、丙午、辛卯、壬辰

大运:丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑

看名人明星的八字,我们都是事后诸葛亮,只是各个命运爱好者、研究者的分析不同,我也看了一些网上的分析,大部分分析得很有道理的是从格取火为用,从官。但我的看法有另外的不同,我认为他八字虽然是从格,但也是流通,日主金流向水,水生寅卯辰的木局(因木局太旺,使水贪生木忘克火,也可以说旺木泄水),木流向火(寅午半合火局)。他八字从金流向水、水流向木、木流向火,唯独不能与土连接。他八字的忌神是土。

我们再看看他的大运,早运丁未运不用说,是不错的运。我们来分析戊申、己酉大运,本身日主辛金是流通的起源,又是从格,更不需要戊己土来生金,从格八字是以泄为好,土来帮倒忙,他怎么可能顺心,日子也不好过。大运地支申酉与寅卯辰怎么个流通?这样的日子当然不顺。

庚戌大运就不一样了,庚金虽然是比劫,但能流向水。事业开始有了起色,戌运与八字组成寅午戌火局,渐渐进入事业的高峰。后面的辛亥、壬子都能形成八字的流通,当然好运不断的。

周星驰的生辰八字周星驰电影和个人档案资料

中文名:周星驰

英文名: Stephen Chow

出生年月:1962年6月22日

生肖:虎

出生地:香港

籍贯:上海

太阳星座:巨蟹座

月亮星座:水瓶座

身高: 174cm

体重: 65kg

偶像:李小龙

最喜爱的明星:周润发,成龙

性格:开朗,和气,倔强

兴趣:唱歌,唱戏

喜爱的运动:骑马,足球,台球,游泳

最感激的人:李修贤,万梓良

最喜爱的演员:罗拔狄尼路

最喜爱的歌星:梅艳芳

最喜爱的歌:抒情歌

最喜爱的舞蹈: DISCO

最喜爱的服奘:便服

最喜爱的鞋:布鞋

最喜爱的饰物:表

最喜爱的颜色:蓝色

最喜爱的动物:狗

最喜爱的狗:虎狗

最喜爱的食物:面食

最喜爱的疏菜:芥兰菜

最喜爱的水果:芒果

最喜爱的旅游地:巴黎

最尴尬的事:迟到

最害怕的事:怕黑

最失望的事:戏演得不好

最大的希望:赚大钱读书

最差的科目:数学

长相像谁:爸妈各一半

最想去的地方:家里

最爱的音功:古典音乐

喜欢的书:中国古典小说,漫画

喜欢的季节:春季,秋季

喜欢的人:母亲

最大的心愿:自导自演

1988年

《霹雳先锋》处女作品、凭借本色表演

《捕风汉子》惯性表演状态

《最佳女婿》惯性表演状态

1989年

《龙在天涯》配角的巅峰表演

《义胆群英》差强人意

《流氓差婆》

与吴君如的表演擦出火花,第一次转型

1990年

《望夫成龙》无厘头表演雏形、喜剧天份初露

《一本漫画闯天涯》无厘头表演雏形、喜剧天份初露

《龙凤茶楼》表现平平,但已被观众认可

《风雨同路》表现平平,但已被观众认可

《咖喱辣椒》完全盖过张学友的表演

《小偷阿星》惯性表演状态

《师兄撞鬼》惯性表演状态

《赌圣》荣获当年度十大卖座影片第一名,开始与吴孟达拍档

《无敌幸运星》表演一般

《江湖最后的一个大佬》表演一般

《赌侠》荣获当年度十大卖座影片第二名,周星驰名声大噪

1991年

《整蛊专家》新题材喜剧影片、与王晶初步形成默契

《龙的传人》无厘头表演定型

《新精武门1991》无厘头表演定型

《逃学威龙》暑期强档、当年度十大卖座影片第一

《赌侠2上海滩赌圣》巩俐、方季惟分饰港版、台版女主角,周星驰已成票房保证

《情圣》与毛舜筠演对手戏,但主角过多,“星”味平平

《豪门夜宴》客串

1992年(这一年是周星弛年)

《漫画威龙》开始有人怀疑周星驰到底能坚持多久

《家有喜事》香港最成功的喜剧之一、当年度十大卖座影片第二名

《逃学威龙2》有滑铁卢之称

《审死官》当年度十大卖座影片第一名

《鹿鼎记》当年度十大卖座影片第三名

《鹿鼎记2神龙教》当年度十大卖座影片第五名

《武状元苏乞儿》当年度十大卖座影片第四名

1993年

《逃学威龙3龙过鸡年》当年度十大卖座影片第七名,有人说这是周的最后一年

《唐伯虎点秋香》当年度十大卖座影片第一名,周星驰***

《济公》惨败

1994年

《破坏之王》惯性表演

《九品芝麻官之白面包青天》入选当年度十大卖座影片

《国产凌凌漆》与袁咏仪擦出火花,无厘头表演完全成熟,与罗家英合作备受认可

1995年

《西游记之101回月光宝盒》第二次转型,皆入选当年十大卖座影片,无厘头+浪漫***+想像力

《西游记完结篇之仙履奇缘》

《回魂夜......>>

想知道从前名人的生辰八字楼主不是在搞笑?请看国际名人希特勒的八字(也算搞笑):

公元1889年4月20日18时30分出生

一八***三月二十一日酉时

八字:

伤食日劫

己戊丙丁

丑辰寅酉

辛己癸癸戊乙丙甲戊辛

才伤官官食印比枭食才

四支旺衰:养冠长死

当月节气:清明(4日21:58);中气:谷雨(20日5:35)

命主从5岁3月11天开始行大运,于每一交运年的七月二日交运。

大运:

劫比印枭官杀才财

丁丙乙甲癸壬辛庚

卯寅丑子亥戌酉申

乙丙甲戊辛己癸癸甲壬丁戊辛辛壬庚戊

5 15 25 35 45 55 65 75

1894 1904 1914 1924 1934 1944 1954 1964

运支旺衰:沐长养胎绝墓死病

年柱:太极国印华盖

月柱:太极绞煞丧门

日柱:国印学堂红鸾劫煞孤辰

时柱:天乙太极文昌将星

丁卯:太极咸池丧门

丙寅:国印

乙丑:太极国印华盖

甲子:天乙吊客

癸亥:天乙驿马空亡吊客披麻

壬戌:太极天德月德华盖空亡披麻

辛酉:天乙太极文昌将星

庚申:天乙文昌驿马天喜

八字五行个数(本气):1个金,1个木,0个水,2个火,4个土

八字五行个数(含余气):2个金,2个木,2个水,3个火,5个土

八字五行得分:

火:20木:15同类得分:35

金:12水:8土:47异类得分:67

相差:-32综合旺衰得分:-29八字过弱

比劫:20印绶:15官杀:8才财:12食伤:47

五行平均分数是:20.4,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。

命局分析:

本命属牛,霹雳火命。

丙日干生辰月,处冠带之地,得令而旺,且食神临旺地,为食神格。天干伤官透出,在辰月不得令但有根,伤官有力。天干食神透出,在辰月得令又有根,食神有力。天干劫财透出帮身,不得令,且地支无强根,劫财无力。地支酉金正财,天干不透,辰月正财无力。地支寅木偏印,生身有力。

八字食伤过多,起主导力量,以比劫为用神,印为喜神。

袁天罡称骨算命:

此命局为四两四钱:

初年无财,中年自得享福之命

万事......>>

周星弛的经典台词“曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前,我没有珍惜,等到失去的时候才追悔莫及,人世间最痛苦的事情莫过于此。如果上天能够给我一个重新来过的机会,我会对那个女孩子说三个字:‘我爱你’。如果非要给这份爱加上一个期限,我希望是,一万年。”《大话西游》

经典台词:我一直在骗你你知道吗?骗就骗吧,就像飞蛾一样,明知道要受伤,还是会扑到火上--飞蛾就那么傻!《大话西游之大圣娶亲》经典台词:你可以说我是跑龙套的,但是你不可以说我是“臭跑龙套”的!--《喜剧之王》周星驰、张柏芝主演。经典台词:周星驰:你来这里干什么?赵薇:我想帮你们比赛。周星驰:你怎么帮?你快点回火星吧,地球是很危险的。《少林足球》经典台词:不开心,就算长生不老也没用,开心,就算只能活几天也足够!--《大话西游之月光宝盒》周星驰、朱茵、莫文蔚等主演。经典台词:(文西告诉007,间谍卫星失踪了要他立即行动)007:我正在谈儿女私情,国家这种小事改天再说啦!《国产凌凌漆》周星驰经典台词:周:你以为我不知道你想什么?赵薇:说什么,讨厌啦!周:你想吓我是吓不倒的,我什么都怕,就不怕鬼!--《少林足球》经典台词:唐僧:所以说做妖就像做人一样,要有仁慈的心,有了仁慈的心,就不再妖,是人妖。《大话西游》周星驰、朱茵等主演。经典台词:飘飘:我最烦人家嘴破皮了。天仇:我嘴破皮我也不想呀。飘飘:那你为什么不多搽点唇膏呢?天仇:那就搽啊!《喜剧之王》经典台词:到了现在这个地步,我没办法不表达我真正的身份,其实我就是射雕英雄的传人,东方不败的师傅--西方失败!--《神龙教》经典台词:古有关云长全神贯注下象棋刮骨疗毒,今有我凌凌漆聚精会神看A片挖骨取弹头。--《国产凌凌漆》周星驰等主演经典台词:虽然你们是扮演路人甲乙丙丁,但是一样是有生命、有灵魂的。--《喜剧之王》周星驰、张柏芝等主演。经典台词:文也不行,武也不行,醒醒吧!我看你还是回去做你那山贼有前途的职业吧!--《大话西游》周星驰、朱茵等主演。经典台词:白晶晶:放过你?你给我一个不杀你的理由!至尊宝:正在想……你给我个杀我的理由先!--《大话西游》周星驰、朱茵等主演。经典台词:我左青龙,右白虎,老牛在腰间,龙头在胸口,人挡杀人,佛挡杀佛!--《唐伯虎点秋香》周星驰、巩俐等主演。经典台词:不是我喜欢打架,是有很多人喜欢被我打!--《鹿鼎记》周星驰、吴君如等主演。哇拷!I服了YOU>周:你那么袒护他,是不是和他有一腿瞎子:人家只喜欢帮主你恩恩`~~~周:(一个反抽)`挖靠嘎你娘拉发春啊!>地球很危险地!你还是回火星去吧!!>七窍流血是七窍流血,死是死这是两个完全不同的感念,千万不要混淆啊你>在下就是玉树临风胜潘安.一朵梨花压海棠的小***周伯通..>早说拉!吓的人家小心肝扑通扑通的不必了吧!我跟他也没什么好聊的!>:扮一个最帅的样子不用了,现在已经是了:那扮一个最丑的样子不行啊,怎么扮也不会丑:扮一个最***的样子那更不用了,你照照镜子就是了>不知何年何月;得偿所望!>

周星驰的经典台词大家知道多少? 1.小强

2.曾经有一段...

3.绑在皇后像广场上鞭尸

4.不是吧...

5.不会吧

6.一支灯打下来就把你丁王八蛋打得和鬼一样,你还显不出神秘感!我不是拍恐怖片啊大哥

元斌和周星驰有没有合作过肯定没有合作过。周星驰不管是电影还是电视剧都没有出现过元斌

***里大师测一人命理运势,谢了先 80分性别:男

农历:一九***七月十七日巳时

当月节气:立秋(8月7日21:31);中气:处暑(8月23日12:3)

生辰八字:己巳年壬申月庚戌日辛巳时

一、你的八字命盘

下列是你的八字命盘。你是白狗,出生於黄蛇年。日天干代表你,所以你是属金。

年(祖先)月(父母)日(自己)时(子孙)

阴土阳水阳金阴金

黄蛇黑猴白狗白蛇

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盘中五行的分数

五行木(日主自己)火(体智外泄)土(钱财享受)金(职位压力)水(保护求知)

分数 0 16 15 41.04 15.6

八字五行得分情况:

土15;金41.04;(同类得分:56.04)

木0;火16;水15.6;(异类得分:31.6)

相差:24.44综合旺衰得分:24.44八字过硬

八字喜用神:八字过硬,八字喜木,木就是此命的「喜神」。

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选木当做此命的「喜神」。

三、你的大运

出生后从3岁6月2天上运,逢癸、戊年的立春后第13日(公历2月19日前后)交运。

在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!

大运十神:比劫比肩正印偏印正官七杀正财偏财

大运干支:辛未庚午己巳戊辰丁卯丙寅乙丑甲子

交运年份: 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063

交运年龄: 4 14 24 34 44 54 64 74

四、近十年运气

2006年 2月 4日~2007年 2月 4日:

夜雨无情惊醒梦,西风有意折飞花。

生口舌,操心,不可远方求财,驾车谨慎,夜勿远走。

十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。

吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。

凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。

2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:

雷鸣大地声千里,霞绕青山色万重。

有威信,有财气,购置建设好事。女性益夫。

十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或***,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2008年 2月 4日~2008年 2月......>>

男1984年8月4日与女1986年9月11日生辰八字合不合啊?求算命先生解答!八字合婚姻的理解

所谓合八字,就是把男女双方八字配在一起,对双方八字之间的五行是否和谐,双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究,由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶,并对此提出合理化建议,防患不幸的婚姻于未燃之际,从而提高婚姻质量。八字合婚是中国传统婚配预测方法之一,有着悠久的历史文化渊源;它的研究有着丰富的历史资料和广泛的社会群众基础,研究它有着现实的社会价值和学术意义。男女八字合婚是根据男女双方的出生时间、地点,运用阴阳五行学说,结合大运、流年,综合分析命局,从五行的生克制化、刑冲合害的变化中,推断两个人能否结婚,能否白头偕老,结婚后那几年婚姻容易出现危机,什么时间婚姻平稳幸福等,并给出双方调整有利婚运的指导意见,有助一生幸福美满。

八字不好的婚姻

1、八字中日支坐伤官的女人不能娶。

凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性,日支就为伤官。

日支为婚姻宫,那里是老公在你八字中的“家”,老公家里出现的不是老公,而是一个克制老公的伤官。

一般表现严重的,会克夫;表现稍轻的会离婚;再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况,还会导致丈夫身体不好。

2、八字中伤官旺、食神多的女人不能娶。

伤官是克代表配偶正官之物,食神重见转变为伤官,所以会演变为不利于婚姻的稳定。

伤官食神多的女性,从性格上讲,自己不喜欢被人管着,却喜欢去管丈夫,脾气不好,情绪又不稳定,容易出轨,也容易引发丈夫外遇,所以婚姻难以长久。

3、八字中官杀混杂的女人不能娶。

一般情况下,正官代表老公,偏官(又叫七杀)代表情人,八字中既有正官又有偏官,说明其一生有老公,也会有情人。

你想,八字好比一个人的生活空间,女人的生活空间里,老公和情人并存,她的婚姻感情生活还会宁静吗?说明该女人婚姻将会有不顺,也许离婚改嫁,也许会有婚外情缘,这要视具体组合情况而定。

4、八字中婚姻宫逢冲的女人不能娶。

我们知道,婚姻宫犹如夫妻同居的婚房,逢冲就好比被某种力量不断撞击,你说这样婚房还会稳固吗?婚姻宫被冲,最容易婚变。相冲的地支共有六组:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支,与日支(婚姻宫)组成这六组相冲,又无它支来合(合可解冲),则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运,也是婚姻不稳定的时候。有的八字组合不好,婚姻宫逢三刑、自刑的女人,也会不利婚姻。

怎样才能找到你的合八字姻缘呢

1、相互中和

八字命格五行力量相互均衡,选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运,然后,确定对方的行运状态,看彼此大运是否相互之间平衡。

2、日元彼此相合

彼此双方八字中和,命中又无严重的刑冲克害,且双方日元彼此相合在了一起,婚后夫妻同心,白头到老。如;男方日元庚金,女方日元乙木等。

3、夫妻宫合化

双双命局夫妻宫相合而化喜用,婚后夫妻彼此谦让尊重,夫妻关系和睦,家庭美满幸福。夫妻宫就是日支,夫妻二人日支相合而化,并化成喜用神者是也。

以上论述仅是简单的定律而言,实际操作中还需要顾忌命中克应的程度,格局的真假,大运的走势等。唯有综合考虑,方能避免未来婚姻的不幸。

4、五行互补

首先要知道自己的命格适合找一个怎样的命格来相互平衡,因为命中有喜忌,犹如每个人都有自己的长处和短处,夫妻之间取长补短,阴阳协调发展,方能万事通泰。比如;男方五行火多而缺水,女方五行水多而缺火,二人命理结合组成水火既济,结为夫妇后,恩爱幸福,儿女双全家庭美满。

5、化敌为友

每个命局都有相互对峙的时候,犹如两军对阵,相互恶斗一般,这样的命理一般运势坎坷,大起大落,......>>

谁生日是6.22?王丽的生日是6月22号

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我也是农历1993年11月15日17点27分出生的,我我想看看我的八字如何?我看你写给他的不是很详细嘛,我想... 40分生辰八字测算:

你的骨重为 36钱。称骨歌曰:不须劳碌过平生,

独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成。

星座:魔蝎座

公历:1993年12月27日(星期一)

农历:鸡年冬月十五日

12月27日出生的人,从较高的层面上看来,是以服务为导向。也就是说,他们非常关心家人、朋友和大众的需求。而他们也经常有这个能力,能利用智慧支实现抱负。尽管有点理想化,但还是可以调整作法,并在现实生活中产生实际的贡献。

这天出生的人喜欢智慧型的幽默感,一般而言,他们都是心地善良的人。但是在修改上还是有一些缺失,这只有少数跟他们很亲近的人才会知道。他们很敏感,因此对于别人的侮辱或是拒绝,反应多半很强烈,却会默默地承受着痛苦,将挫折感和对别人的敌意藏在心里。这天出生的人真的应该学习多多表达自己,必要的时候,可以多有一些反应和冲动。

12月27日出生的人通常是绝对的公私分明。事实上,这也是非常健康的作法。很奇怪的是,他们能够在下班回家之后,就将工作抛诸脑后,变成另一个。即使是那些在家开工作室的人也是一样。因为这天出生的人十分珍惜他们的家庭生活,而且通常不是那种会忽略家庭的人。

12月27日出生的人所面临的最大的问题,就是具有自我牺牲的倾向。他们可以为了错误的原因而牺牲自己,却没有办法站起来替自己争取权利。他们之中比较有智慧的人最后会自己设限来保护自己,认知到不要让后悔的情绪占据自己的内心。至于那些比较不的聪明的人,就只会责备自己,终日陷在低潮里,因为缺乏自尊心而痛苦尤分。基本上,今天出生的人会认为自己的牺牲是崇高的道德,因此而相当自傲,于是心中对此有疑虑和罪恶感时,自然对自我形成无与伦比的打击。所以,他们应该学习如何处理内在和外在的负面想法,这在人格及精神上的发展都是非常重要的。

由于这天出生的人通常都被别人认为是很大方的一个人,一点都不自私,所以他们有时在选择自己的路时,会让别人觉得失望。但是,仍应该坚持拥有独立的想法。如果那是他们心中所期待的,不妨大声说出来,坦白表现自己的不同。

对12月27日出生的人而言,信仰是生活里一个重要的元素。他们经常需要一个宗教,或是一种精神力量,让他们的生活更有意义。这样的信仰,不管是崇高的神力、人,都能让他们觉得较能接受别人。除此之外,他们也应该学习在性格上取得平衡,虽然和蔼可亲,但不要让自己被人欺负或利用。

幸运数字和守护星

12月27日出生的人受到数字9(2+7=9)及火星的影响。数字9对于其他数字有很大的影响力(任何一个数字加上9之后,会回复原来的数字,例如5+9=14,4+1=5,任何一个数字乘上9之后都会得出9,例如9*5=45,4+5=9),而12月27日出生的人也同样具有影响力。火星强而有力,非常积极。但是,由于12月27日出生的人有时会压抑自己,死气沉沉,所以他们必须学习将火星带来的能量做正面的发挥。一般而言,火星和土星(魔羯座的主宰行星)的交互影响,代表着过分退缩和温和的倾向。

健康

12月27日出生的人,容易过度的牺牲自我,不善与人争夺的性格容易会造成低潮和挫折感,连带的产生情绪问题。经常将愤怒埋藏在心里,使得他们失去了自我的意志。因此,任何能让他们运用精力的活动,像运动、一个充满活力且多样的饮食习惯,与爱侣之间固定的性生活等等,都能帮助他们拥有健康的心灵。12月27日出生的人应该特别注意饮食,不要造成动脉或血栓上的问题,建议饮食上可以尽量低脂、低碘、低胆固醇、低糖,加上固定分量的新鲜水果,及稍微烹调过的蔬菜。此外,长......>>

答案:兴化算命周聘子是清朝末年的一位著名算命先生,据传他是出生在江苏省泰兴市兴化县(今兴化市)。他精通周易、六壬等算命术,被誉为“兴化第一算命先生”。

解释:兴化算命周聘子是一位历史上的人物,与兴化这个地方有紧密的联系。他以精通算命术而闻名,是当时的一位著名算命先生。据说,他的预测准确率很高,被很多人视为神仙一般的存在。

拓展:除了兴化算命周聘子外,中国历史上还有很多著名的算命先生,比如明朝的朱权、清朝的李清照等。这些算命先生不仅在当时受到了广泛的尊重和追捧,而且至今仍有一定的影响力。值得一提的是,现在的算命先生已经不再依靠传统的算命术,而是借助于现代科技手段,比如占星术、塔罗牌等。

城隍庙近70年沉浮录 从千年郡庙到宁波市井文化发源地

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