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算生辰八字到底准不准1、算生辰八字到底准不准:生辰八字准吗?
生辰八字准不准?可不可信?这样的问题都是因人而异,没有一定的答案!
我老家有一个渡缘,算命奇准,在当地口碑很好,有很多外乡慕名而来找他算命,在我印象中很少有人说他算的不准的,只记得有一次一个中年男人在他家里破口大骂,大吵大闹,当时还挺轰动的。生辰八字算命准不准。
那是几年前的事了,有,一位外地的中年男子去他家找他算命,说听很多人说先生算得准,让算命先生看看自己的运势,然后报上了自己的八字,算命先生看了八字,算了一会对中年男子说:看你八字,你是富贵命,可惜的是膝下无子,家业要让外人继承,那中年男子说:不对啊先生,我有一儿一女,怎么能说膝下无子,算命先生说:你八字中显示无子女缘分,要么是你给的八字错了,要么就是孩子是外来的。
2、算生辰八字到底准不准:算生辰八字准不准有高人,但少见,我小时候遇见过,长大了就没再见过了,基本都是
讲一讲生辰八字算命到底准不准?准、但算得准的人全中国也没有几个人。
准,不过伱要找对人,不要找一些江潮
我觉得还好,看你自己信不信
3、算生辰八字到底准不准:讲一讲生辰八字算命到底准不准?结婚合日子生辰八字。
4、算生辰八字到底准不准:算生辰八字准不准?算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财就一味的以为周易算命就是,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但始终,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
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依据一个人具体的出生时间,真的就能够推演出这个人的生命规律吗(即我们平时所说的算命)?关于这个问题,笔者在实践中,经常会遇到很多朋友的好奇与咨询。如果说,根据一个人的生辰八字能够“算命”的话,那么,它的理论依据又是什么呢?下面,笔者引用当今易学界奇人李涵辰先生(也是笔者的恩师)的一段话,来阐述和说明这个问题,以其给朋友们带来一些启发:《八字预测真踪》中涵辰写道,在地球人类产生以前,太阳系已经形成了,星球之间相互的运动模式也已相对固定下来,在这样的地球环境中产生的生物,在孕育,繁衍、进化的过程中,自然而然地就编织进了五行的运动程序,或者说在地球上产生的人类,必须遵从地球的运动程序,这个程序就叫五行,也就是说,五行是星球相互运动、相互影响、相互制约,从而创造、影响人类的总和。不仅如此,凡是在地球上生长的动物,无不遵循这个规律,也正因为地球上的动物有着相同的运行规律,所以地球上的动物从体形到内脏组织都惊人地相似。人有着一个头颅、颈、躯体、四肢,内环境中是五脏、六腑。狗、牛、狼、虎等动物因为有着与人相同的五行环境,也都象人一样有着相同的体形特征。也有一些动物与人不完全相近,如飞鸟,尽管少了两肢,但其翅膀应是前肢的一种不同于人的进化吧,从这一点上说,所有的飞鸟还是与人有着相同的体形特征。有一些动物与人的体形特征出入很大,如蛇、鱼等。蛇没有足,鱼没有颈,鱼的足也不算是完整吧,类似这些动物有个共同的特点:与人、狗、狼等生存的环境不相同,蛇多在地下,鱼在水中,它们都不象人一样能够全面接受地球上五行的影响,长期处在五行不全的环境中,身体才有了这种与人的不同。但毕竟生活在同一个地球,没有大的不同,同样有五脏六腑,只是外型稍不同,尽管这样,其功能却存在,蛇虽无足,其代替足的器官并不少。生活在同一地球上的人,五行环境的细微不同,导致了人外在的差异。前一段时间见有资料说,生活在赤道上的人,有的只有三个手指、有的多达七八个手指,当地人却不认为这是不正常的。赤道附近,水弱火旺,其生活环境与其它地方有一定不同,所以才有了这个明显的差异。所以说,一切动物只要是五行环境相同,其外部特征与内部器官就会相同或相近。现在传说地球上有外星人存在,外星人长有一个圆圆的脑袋、大大的眼睛、没有眼睑、有颈、通体透明、能看到有一根肠、同样有四肢,下肢短等,活脱脱的一个地球人。如果涵辰的五行决定地球人与地球生命的说法成立的话,“外星人”也必须是生活在与地球环境相同或相似的星球上才有可能长得跟人相近。宇宙中可能会有与地球环境相近或相似的星球,但愿我们今天所谈的外星人,不是好事者凭空想象出来的。如果是与地球环境不同的生命来到地球,他们也不可能长久地生存于地球上,因为常在地球上生存,他们也受地球的影响而发生大的变异,变成与地球生命相似的人类、狗类,所以涵辰不太相信外星人能来到地球的说法。凡是生长、生活于地球上的人与其它动物,都要受同一五行运行的影响,那么,只要掌握了五行运行的特点,就能够把握住地球上所有的生物、动物的生命运行轨迹。十天干、十二地支,就是代表了太阳、月亮、地球的运行规律的标记符,通过十天干、十二地支的相互推演,完全能够揭示人与自然的运行规律。
您的骨重为4两4钱
初年无财,老年自得享福之命。
万事由天莫苦求,须知福禄命里收,
少壮名利难如意,晚景欣然更不忧。
注解:此命为人忠直敬重,心慈性躁,深谋远虑,心中多劳,贵人钦敬,六亲冰碳,初限行运,美中不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚柔有济,二十九交佳运,可通花甲,天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之中。
※日干为丙火,性情急躁,重表现,喜欢辩论,比较冲动,说话急促,不善考虑,自尊心强.性急,刚愎自用,能吃苦,勇猛有本事,事业心强,欠持久,主观,操心劳碌之人。
※柱带文昌,聪明文才好,喜读书,有艺术才能。
※柱逢将星,有领导才能,具服众之威,缺点在于较少考虑别人。
※柱逢华盖,喜神秘,对易学较有兴趣,喜欢理论思辩,但较易脱离实际。
※命带天月二德,其人平易近人,为人至诚至厚,做事公道,一生少病,对法律法规有一定的认识和警醒,大多数时逢凶化吉。
※天干有壬或癸,同时地支有未或戌,好饮酒
※从日主旺衰看你:从心理学上说,行为孤僻,反应迟缓,善于观察,处事谨慎,情绪深刻持久,态度平稳坚定,但较优柔寡断,易惊慌失措。
※偏印为喜用,具有独创性的优秀才能,有奇特的领悟力与感受力,警觉性高,擅长偏业、旁谋,并有心得,并善于查言观色,心思细腻,精明干炼。
※偏官为忌神,喜欢酒色而好斗,而且个性急躁,容易和他人发生冲突,做事过度激进,使人难以容忍与谅解而树敌,所以知心朋友不多。
※食神为忌神,虎头蛇尾现象的时候多,没有刻苦执着的毅力,依赖心稍微有点强,喜欢言过其实,对事物未来的发展趋势预见不足,有时理想与现实脱节,说得多而做得少,容易疲劳而倦怠,自我清高,顾影自怜。
※偏财为忌神,其人是实用型范畴,受环境因素影响,喜欢听取表扬、表张、夸奖、乃至于奉承之类的话题,自己对事物的分析、推测、估价、评论见解非凡,但是,常常也有言过其实的地方或者时候。
※年上偏印最难当,命上犯着克爹娘;月有偏财先克父,年支枭神娘先亡;
父母命硬克不动,是非口舌自遭殃;枭印最忌来夺食,贫困潦倒身带伤。
※月上偏印要旺相,多才多艺必高强;若遇刑冲加夺食,性情懒惰又浪荡;
兄弟无缘枭逢枭,多学少成无人帮;再遇枭印会羊刃,子女也会有伤亡。
※日藏偏财无刑冲,妻子贤惠福禄生;男女二命相刑克,中年伤妻苦伶仃;
二命相争多疾患,两命相克有灾星;偏财受冲妻短寿,财逢天乙有名声。
※时上七煞一位真,日旺合刃富贵人;时煞不怕冲与合,制煞太过反伤身;
时逢七煞本无儿,食伤太过必夭损;身强煞旺禄丰隆,身弱财多主贫困。
※财多而为忌神,见财为祸,为人大方,非富甲之造。
※八字中偏财为忌,一生中会破意外之财,会在偏业中破财,如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。
※八字身弱财为忌,意思就是弱不担财,如走正印或者偏印运和比肩劫财用神运帮身为用,可得钱财,如果是走忌神运请谨慎投资或者注意破财的事情发生。
※八字弱最喜走正印或者偏印运河比简介财运,走用神运可投资做生意等事情必然大有所获
※八字弱不担财,如走正官,偏官运和伤官,食神运请多注意口舌是非,容易因为口舌是非而破财
※八字弱如走正财运或者偏财运请谨慎投资,这样的大运多有因为不慎投资而破财,或者购买高档物品而花销很大。
※八字神弱为比肩劫财和正印偏印为用,这样的人请多维护好身边的长辈和同事等关系,如能做得很好必然会因为这些人而得到更多财富
※身弱财为忌的人好的财运多为合伙经营和依靠长辈经营投资而获得更多财富
※八字神弱财为忌的人切忌不可单独经营投资做事业,这样会造成经营不善而破财
※身弱不见官星,主丈夫有能力而非常富有,或得丈夫帮助事业有成.
※日支为金,配偶性格直率,讲义气,为人光明磊落。
※有多个正官,婚后可能还有其它男朋友,所以必须坚定自己,不要三心二意而惹出麻烦。
丙日壬辰时生,水火未济。丙以壬为偏官,而辰上壬水合局,丙火被克破,毫无生气。如果生于春夏两季,自身健旺,化鬼为官,再行身旺运,命主尊贵。生于秋冬两季,自身衰弱,偏官旺盛,尤其在没有补救的情况下,必定贫困下贱,身怀残疾。
丙子日壬辰时生,生于辰月或戌丑未月,偏官受到克制,吉利。年月支是亥卯,富贵双全。生于寅月或午月,行子运,生于子月,行寅午运,皆主尊贵。否则,不是做和尚,就是当道士。
丙寅日壬辰时生,自身七煞皆旺盛,年月支是寅卯辰丑未,大贵。年月支为巳午戌,也属贵人命。
丙辰日壬辰时生,自身孤伶,但有财神,主死于凶恶。生于春季,且行北方运;生于夏季,且行东方运,皆主尊贵。生于秋季,行南方运,官至三品。
丙午日壬辰时生,自身健旺,七煞柔弱,如果生于辰月或戌未丑月,偏官受到制服,尊贵。偏官没有制服,衣禄一般。
丙申日壬辰时生,兴旺中招致祸患。生于春季,衣禄一般。生于夏季,有福运。生于秋季,富足。生于冬季,寿命较短。如果柱中能组成申子辰水局,且能透出印绶、比肩来扶助,命主大贵。如果食神制伏七煞,也显贵。担心的是,七煞没有制伏又有财神互助它,这样,会死于非命。
丙戌日壬辰时生,凶命。如果年月支是卯未,行火运或土运,官至三品,且妻子贤能,孩子孝顺。生辰月或戌丑月,生活安稳。年月支为寅午子巳,官至御史。
年论命:
直观力强、环境适应力优越、加上天性乐观,所以到处受人欢迎。唯不善於表达才智,定性不够,也不适於担任团体领导人物。
月论命:
10月出生的人,命中有吉星高照衣禄终身,女命虽能旺夫益子,惜个性懒随,性格刚强,且多刑克,夫妻难和睦,招来分飞路。男命:心如海宽,不勤不富,男女多相克,夫妇难到老,宜行善作福祈神免灾,一生衣禄丰盈,无忧之命。
这月出生的人做事认真勤奋,对于一件事有即使是熬夜也会去完成的热诚,可惜容易灰心,因此,做事常常是虎头蛇尾,虽然脾气暴躁,但是个性爽,喜欢照顾他人。中年时多劳苦,晚年将有好运来临。
诗曰:10月生人品德善,荣妻贤子好根基。
若遇运行龙虎地,腰金衣紫称丹雄。
为人年年庆有余,免的灾殃及其身。
更宜持齐行善事,一生衣禄胜三春。
10月生人庆吉星,灾殃永退不相侵,
持斋善念行方便,衣禄丰盈自称心。
10月生人,大海之心,不勤不懒,先难后易,衣禄充身之命也,先女后男,出家亦难为师长徒弟,在家亦难为子息,夫妻命中多招刑克。
日论命:
※29日,此日生人,心性昂扬,财禄丰足,为人忠厚,重义守信,豪侠仗义,慷慨待人,但嫌命罡,六亲无助,兄弟姐妹亦难有所助,初限平顺,中年运到晚运显达,幸福之命。
时论命:
辰时生人:(上午七时至九时)马元星入命,带三刑六害,若得风去志,飞腾上碧天,为人聪明伶俐,意志坚定,刚愎自用,目中无人,衣禄光辉,有扶弱挫强之侠义心肠,乃秉权好斗之命也,女人孤独,自信太重,峥嵘头角风浪里,不得风云志不休。
适业;实业家、政治家、军事家、仲介人、教育家、工矿业等,火土事业大吉,忌木类
吉凶年:十九、二十九、三十六、六十六、七十九等。
辰时初生人:时初生人父母全在,六亲有力兄弟休,心慈性急,宜手艺,四十九后渐渐好,为人伶俐多变,刚勇性急,讲信用,重义气,长子难招,先花后果大吉,兄弟不和,夫妇不睦,宜手艺营生,或早入军门,初限平平,四十二、三防破败,过此时运渐渐好。诗曰:衣禄自当来,兄弟六亲休,父母虽刑克,晚景更无忧。
辰时中生人:时中生人先克父,为人公道心性急,兄弟六亲情疏远,离祖成家贵人扶,为人心行公道,性直急躁,一生待人,十分无功,兄弟情重,夫妇缘薄,子女得力,初年坷坎,晚运兴隆。诗曰:衣禄有人招,先忧后吉来,六亲虽冷淡,末限足钱财。
辰时末生人:时末生人母先卒,为人聪明财禄聚,兄弟有显六亲旺,近官益夫福禄全。为人品性端正,信用卓著,有贤惠阔达之人相助,名成利就,财禄丰盈,六亲大旺,兄弟有顾盼,女命益夫旺子,男得贤妻,女得佳婿,为官有头目之称,福禄双全。诗曰:衣禄自然生,衣紫作朝卿,一朝时运至,富贵有名声。
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