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了凡四训:明朝的袁了凡小时候上山砍柴遇到了孔先生,孔先生用皇极神术推算出了凡先生一生的命运祸福,明年去县城考秀才(学士)得第14名,去府考(市考)得第71名,提学考(省级考试)得第九名…明年去考试果然没有错都符合…某年当贡生(大学生)几年后当了四川的一个县长,做了三年半,然后辞官回家不久便去世了,享年53岁得个好死(很安逸的去世了)可惜没有子孙…后来到栖霞山拜访云谷禅师,后经云谷禅师慈悲开示教导明白了改变命运方法…从此以后断恶修善,行善积德改变了自己命运:命中无子得子(两个儿子都很孝顺)命中只是个县令后做到尚宝司少卿(省级委员)命中是个举人(今硕士学位)却考中进士(今博士生)命中五十三岁现在(七十四岁)……所以人的命运祸福是注定的,但也可以改变命运!前提就是学习圣人,积德行善,孝顺父母,学习传统文化!明白为人处事道理!

本人亲测,问的姻缘,头一天付款,第二天收到回复,所有答案超简洁,甚至有的问题答不出。完全没有前一天说的信誓旦旦,我要求推一下以前的事,以增加可信度,结果就来了一句,你不止谈过一次两次恋爱...前一天还说我这事对道教来说,小的不能再小,你很幸运来找我们等等……结果啥也没算出来,就几句话非常简洁,完全没起到指点迷津的作用...50元钱白花了,这绝对是最敷衍的一次体验...

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[税户近贵专才为人衣禄之人]此命推来自不同,为人能干异凡庸。

中年还有逍遥福:不比前时运来通。

上文释义:您特别有本事,做事比普通人要出色很多,但年轻时总是因为运气不好而怀才不遇,但中年运气会好起来,生活越来越好。

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此命为人心性灵巧,做事细致,足智多谋,志气高昂,少年勤学,名利成就,适逢快乐,气量宽宏,财禄有余,犹如锦上添花。中限交来自成自立,渐渐荣昌,招人进财,妻子晚配为美,四十至四海五六岁,看子成名,末限多得意,家中财产甚丰隆,妻宫有克,二子送终,寿元七十三,卒于正月之中。

这个可以偶尔的玩一玩还是不错的,不过如果预测的话,还是八字比较准确,望采纳,谢谢

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诗云:

凤鸣岐山扬四方,

女命逢此大吉昌。

走失夫君音信有,

晚年衣禄财盈箱。

注解:此命推为性情刚强,有一大志,遇事有始有终,不须姊妹相助,早运驳杂多端,财政十二三有危疾,宣阅书文,中年转运如明月高照,丈夫和谐谁能到老,疾病皆除谈事平稳,子媳多人可送终,寿元五十七岁过此六十八岁。

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称骨算命法详解女命四两平生衣禄是绵长,件件心中自主张。

前面风霜多受过,后来必定享安康。

注解:此命为人性躁,心直口快,有才能,逢善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,不能聚财,祖业破败,兄弟六亲不

得力,自立家计出外方好,初限二十五六连年不遂,二十七八九有好运,犹如枯木逢春,中限四十九岁有灾,铁镜重磨,明月正圆,五十六七交大运,寿元七十七,

卒于春光中。

称骨算命女命5两1钱的白话解释肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜,女名八安大吉昌。此瞑为人心直口快,性情爽朗,慈善敬重双亲,喜交结朋友和姐妹,平生正直,凶险皆无,出门吉利行人到,是非口舌不相干,夫君见迟方可好,夫媳二招方得实,夫君到白头,儿子三女可送终,寿元八十岁。

称骨算命五两一钱女命的详细注解一世荣华事事通,不需劳碌自亨通。兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏。

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称骨算命女版细解说四两八钱详解东西南北尽皆道,出姓移名更觉隆;衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。称骨歌释义:您的一生比较富足,好象是注定的一样,衣食无忧,是一个有福之人,晚年也不错。八字命运详解:此命为人心慈性燥,有口无心有粗有细,一生奔波,六亲无靠,无大难,妻宫两硬无刑,祖业凋零,自立家计,早业如同败落萍,劳心用下一条计,交三十五六七八九岁,又平平度过几春秋,六十前后花开日,花开又遭雨来淋,必定小人加暗害,平日之中要小心,只有一子送终,,寿元七十三,卒于冬月之中。

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