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七年级的作文500字我儿子出生在2006年农历7月初三下午4点半叫王润泽八字算命夏天的早晨真舒服出自哪本书

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是我精心整理的七年级的作文500字10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

七年级的作文500字篇1

我眼中的我是一个活泼开朗、身材瘦小，但从不被大孩子欺负的青春期小学生。你们来看看吧！

我长得不怎样。浓眉眼黑，脸蛋滑滑的。我的牙齿个性十足，有的往前伸，有的往后靠，活像几个不遵守纪律的小学生。

我眼中的我活泼开朗，逗人喜爱。

今天，我正在作业，还听到前桌的同学在谈论我最喜欢的奥特曼，我走过去，等小明讲完后，我接着说：“我知道这个，奥特曼…。”这样，我打开了我的话匣子，口若悬河的讲起来，同学们听得目瞪口呆。再加上我还时不时地指手画脚，还真像一个合格的评书演员。忽然，我停下问同学们：“你们知道奥特曼的功夫是谁教的吗？”同学们摇摇头，我拍拍胸脯，一本正经的说：“我呗，我可是奥特奥特曼。”同学们都被我逗笑了，我也和大家在一起开心地笑了。

我眼中的我个子瘦小，但从不被别人欺负。

我十二岁了，但却像一个四五年级的小学生，老师说我小，我却笑着应答：“浓缩的精华呗！”我的确太瘦，以致于让别人以为我常是被欺负的对象。实际上我可没被谁欺负过，就因为我能够和很过同学成为好朋友，而且我从不和别人争吵，谦礼让人。我的“友谊树”上接了不少永不腐烂的硕果。在别人需要帮助的时候，我会伸出我的援助之手，在我有困难的时候，别人也会反馈给我一点儿帮助。

我眼中的我就是这样，不必掩盖真实的我，我眼中的我，你会变得更加多姿多彩！

七年级的作文500字篇2

太阳热烘烘的，这一刻正把大地在烘干。草地上，一个快断了气的小红军在上面艰艰的走着，可能，他的生命已经不长了。

这时，一个小红队员骑着马走了过来，看到这一幕情景，红军队员赶紧一步并作两步地奔了过来，他慰问小红军：“小孩子，你怎么了？”这位十二三岁的小红军看似不领情，“哼”了一声。红军队不慌不忙地下了马，拿出自己的青稞面：“小孩，这些你带着吧”小红军艰难地站了起来，拍拍自己的袋子：“鼓鼓的，我比你还多得多了！”一时的疏失，红军队员竟没发现那袋里装的是石头，他只好又无奈地慰问小孩：“你的队员呢？怎么丢下你一个人？”

小红军还没听他说完，便接了下去：“我出来散散步都不行吗？何况，我是在锻炼身体，有啥不好吗？”

红军队员只好又无奈地对他说：“你骑我的马……”还没说到句话，只见小红军摆出个准备赛跑的姿势，“开始了吗？我不怕你，我身体强健得很！”最后，红军队员也真没办法，他只好跟小红军道别了。事事总是不及人所料，原先以为小红军有同伴的红军队员刚走不远，他就听见“扑通”一声，他转过头……

就这样，一个小小的勇敢的灵魂，在烈日中飞走了……为啥？有人认为小红军是自作自受还逞强，死了活该，可这位小红军是多么伟大啊！年纪轻轻，精神如此的令人敬佩，他是数千数百的红军队员学习的.好榜样；他，多么的勇敢，他，多么的为

人着想，他是数千数百好事人民的“先人”。

小红军这样的死在自己的生命中，他的原则可能是为人着想吧！他不接受红军队员的慰问；他不接受红军队员的那救人的青稞面；他也不接受那救治脚伤的马；他，就是我最敬佩的人。

七年级的作文500字篇3

生了锈的铁盒子“砰”地一声打开，照片散落一地，杂乱的照片未能晃散我专注的视线。

这张照片，画面是一堵老墙，一枝鲜花，扎根在红砖的缝隙间，它独自绽放光华，似乎散发幽幽清香，不由人回忆起初见它的那天。

那时，刚刚脱离无拘无束的童年，步入初中生活。像新生的幼苗，扛不住风吹雨打，我被繁重的学业压得喘不过气来。每天如山般的作业，把我禁锢在了狭小的空间里。

一天放学，妈妈正好要去老街买些家中正缺的柴米油盐，我便跟着去了。

虽然是在老街，但我确确实实是到了一个更广阔的空间了。眼前古朴的街巷，略显过时的老房子，旧木门前摇着蒲扇的老人……渐渐地，我的目光定格在小巷里一间无人居住的旧房子的老墙上。

斑驳不堪的墙上，有一扇窗，玻璃已经破碎，窗帘被破碎的玻璃撕得七零八落。起风了，窗子摇摆不定，“咔咔”地响，窗帘的布条肆意翻飞，一派萧条。

突然，我眼前一亮，老墙红砖的缝隙间，有一抹艳丽的红。它的枝茎歪歪扭扭地从狭小的缝隙中挤出，在几片细小而鲜嫩的绿叶中，绽放出一朵娇艳欲滴的花儿。在砖缝中，能有多少泥土的滋养？在墙壁上，能得到多少雨水的润泽？但它还是顽强地生长着，开花了，为老墙添了一丝生机。我仿佛看见，它与风雨叫阵，与干旱对抗，在它弱小的植株中透着一股坚强不屈的气质。

刹那间，我不禁对这枝顽强的小花生出敬佩，拿出手机，拍下它美丽的身影。

定格在照片里的，不仅有小花的美丽，还有它顽强的气质，再次重温照片，还是初见时的感动和对我的激励。

七年级的作文500字篇4

我想读懂每个人。懂一个人，懂你的外表；懂一个人，懂你的内心。

一天放学，回到家中，只看见原本堆得满满的书桌，现在只剩下一堆堆排放整齐的书。我急忙跑过去，四处寻找着什么。父亲过来和蔼的问我：怎么了，找什么东西？我不满的看了他一眼，我的卡片呢？父亲疑惑地说：哪儿有什么卡片，桌上堆的乱七八糟的。没想到卡片却在我的笔袋里。我慢慢的扭了一个头，父亲无奈的表情与逐渐老去的背影，泪水在我眼眶里打转。原来，是我随手放到笔袋里的，可父亲却没有埋怨，但我的内心非常的愧疚。

对我而言，父亲说的最多的一句话是：姑娘，爸上班去了。每次等我回过头来，总是给我一个简单的背影，终于，那个背影，让我看到自己总是错怪父亲；那个背影，让我懂得了父亲的外表，懂得了父亲的艰辛。

还有一次，我得了一个小感冒。爸爸出差，妈妈又忙于工作，都走不开。我本想着可以乘这个机会休息两天，每天玩电脑，可是父亲却回来了。说：这怎么行，感冒了怎么不到医院去呢？万一小感冒变成大感冒怎么办？万一我说不过他，只好乖乖的去医院。不过我的心是温暖的，因为有这样一个父亲。一个为了照顾我而放下工作的父亲，一个从不埋怨的父亲，一个宽容，细心的父亲。

此时此刻，我懂得了你，懂得了你的外表，更懂得了你的心。

七年级的作文500字篇5

每个人都会去拜佛，保佑自己怎么样，这种行为在我看来是毫无作用的事，临时抱佛脚，有什么用，顶多给自己有一个心理安慰罢了。

佛永远是微笑着的，它们无忧无虑地笑着，每个人都希望自己可以被佛保佑，让自己顺心顺意，得到自己想要的东西，有什么用？又不可能因为你拜个佛，然后你想要的东西就会从天而降，然后砸到你？可笑，有些人以为，拜个佛，就给自己有一个安慰。

我觉得，佛，这种东西，即使有一尊像，但是，他是一种信仰，心中有一尊佛像，永远记住佛的那个微笑，这样就会成为一个善良、淳朴的人，心灵善良抱着一颗有佛的心，保持良好的心理状态，去做自己喜欢、爱干的事情，你就会真正体会到什么是佛在心中。

还有些人，会逼着自己做那些自己不喜欢，不爱干的事情，像这样，你拜多少个佛都没有用的，只有你去做自己爱干的事情，你就会不断地研究这件事情，根本不会去拜什么佛，因为你知道，这是我爱干的，我一定可以做成功，如果是那些自己不爱干的事，心里就会空着，害怕做不成这件事，到哪里找安慰，保佑去呢？只好去拜佛，求求佛保佑自己可以成功。

所以，佛只是种安慰，一种心理上的安慰，也是一种信仰，只有自己做好充分准备，才是对自己最好的安慰。干自己爱干的事，肯定会在这件事情上做出成就，做出结果来，做出成功。自己不爱干的事，心理就会有一种反抗心情，抱着这种心理，只好去拜佛，求个安慰而已。

七年级的作文500字篇6

鱼对海说：“我哭泣着，你却不知道。”

海对鱼说：“不，我都知道，你的眼泪流在我的心里。”

两个灵魂彼此依靠着，鱼儿对海立下誓言“来生，你依然是我生命的全部。”

岁月如歌，在彩霞消失的时候，鱼儿死了，海哭了。

很长，很长的时间过去了，真的，很长很长的时间过去了。斗转星移，石烂海未枯。海在等待，等待一份无尽的等待。

海哭了，在一个盛夏的夜。雨，疯狂的倾泻，肆无忌惮。一个小女孩出生了。在这个伴随着眼泪的雨夜。

女孩的名字叫做“小鱼儿”。算命先生说：“生时天降雨，注定必浮沉。”她的父亲想到了鱼，所以她便有了名字。

日子一天一天过，小鱼儿长大了，不再是什么都不懂的女孩了。

在鱼儿十六岁生日的那一天，她做了一个奇怪的梦：

鱼对海说：“我哭泣着，你却不知道。”

海对鱼说：“不，我都知道，你的眼泪流在我的心里。”

鱼儿哭了，在她醒来的时候。

她，要去寻找那片海。

鱼儿的父母以为她疯了，把她管在屋子里，她独自哭泣。

海又哭了，“我只想让她幸福。”

雨不停的下，夜色更加迷茫。

鱼儿跑出来了，在这个夜晚。冰冷的雨拍打着她的脸，掺和着泪水。空旷的街道只有她一个人，她又该何去何从？

“向北走。”在记忆的深处，有种熟悉的感觉。

岁月如光，一年又一年的过去了。

鱼儿终于找到了，在树林的尽头，在彩霞出现的时候，她找到了那片海。

她哭着对海说：“我哭泣着，你却不知道。”

海说：“不，我都知道，你的眼泪流在我的心里。”

女孩向前走着，走着。走进了那片属于她的海，在彩霞消失的时候。

七年级的作文500字篇7

古人云：“有朋自远方来，不亦乐乎”。既然从远方来的朋友都笑脸相迎，何况与我们朝夕相处的的同学呢？

羽儿是我的同桌，也是我最好的朋友。可在我们之间，难免会发生一些冲突：

“不会，你自己想！”羽儿的脾气依旧那么急躁。我心里那个苦呀，她已经是第N次拒绝我的问题了。“为什么咧？”我心里是满满的小问号。话罢，她的怒火就如同抑制不住的火山，爆发出来：“不会就是不会，烦，烦，烦！”也许，她真是不会吧。可令我万万没有想到的是：她却背着我写了一个完美的答案。这是，我努力压制心中的怒火，刚想责问她，可又转念一想：为了这么一个小事，破坏了友谊，实在不值得，算了吧！

第二天上午，情况大为转变。

自习课上，全班一片静悄悄。那时，我自讨没趣地看了看羽儿在做什么，一眼就看见了她作业本上的一道错题。我顺手指了指，小声嘀咕道：“做错了。”话音未落，她马上反驳：“要你管，我是对的！”“那好吧，我问你一个谜语”“行，说吧！”“为什么青蛙比树跳得高？”“嗯——猜不出来”羽儿的语气稍缓和了一些。“这很简单，因为树不会跳呀！”我这么一说，还真把她逗笑了。过了一会儿，她满脸歉意地对我说：“昨天真抱歉，不好意思了。”“没关系，都是以前的事了！”我们俩友好地握了握手。

切记，“宽恕是人类最大的美德”可不要为了一时的冲突，儿毁坏了一世的友谊呀！

七年级的作文500字篇8

纪念今年春节不回家的老爸。——题记

老爸很胖，五大三粗。眉毛粗浓，眼睛不大。老爸很爱玩电脑游戏，也有许多逗人的歪词、歪解大法。总之，他是我慈祥、和蔼的父亲，也是游戏里的“死党”。

老爸像所有人的老爸一样，十分爱自己的子女。不同之处是在于他那颗未泯的童心，还有……咳，你叫我怎么说呢？还是听听下面两则小故事吧！

首先呢，讲讲有关学习的吧！老师要求把第一课？；燕子？；背下来，我背过来背过去，就是背不下来，背得头昏脑胀、天昏地暗之时才把这座堡垒攻下来。晚上，我兴致不高地向老爸背着，背完第一自然段最后一个词―“小燕子”时，老爸插了一句“赵薇”。“哈哈……”我笑了，背的时候语气不再死板板了，而是轻松地像春天里的小燕子。

学习之余不免得来点娱乐的。星期六，上完电子琴课，回到家里，自然免不了来场泡泡堂游戏大战。不过老爸要当英雄，说“堂堂男子汉，要玩就单挑”！我当然同意，心想：你呀，可输惨了！果然连战几盘，我稳拿桂冠。我笑着问：“我这个斗败的将军是否该认输了？”“呵呵，虎父无犬女嘛”……瞧，咱老爸多逗。

当然还有很多趣事呢，就不一一写了。

老爸就是这么一个谁也说不完他的一切一切的人，我真爱我的老爸！

七年级的作文500字篇9

我叫赖育沧，自取名为雪痕，于九几年出生于一个小山村。爸爸是一个司机；妈妈姓唐湖南人，凭自己的努力当过大学教师。听人说，在我小时侯，我爸爸是个警察的，还挺神气的。我有一个姐姐，如今二十来岁，常年在外，难得回来一两天，也只呆几天。

我曾读过多所学校，在湖南我得过多个奖项，给老师留下了极佳的印象；在晋江，我也算尖子生，得过奖，在这两地读书的时代是我最引以为毫。我这人最大的缺点就是生性懒惰/爱哭，不象一个男子汉，此乃我最难以启齿之处。我曾有幸担任过一些“官职”，但大都比较单一。我这人平生最讨厌受他人欺骗，对待他人我也是以诚相待，即使在网上，也大都如此。

我父母对我几乎是有求必应，但这也是近两年之事了，且我及少提出个什么要求。他们常为小事而争吵，但他们正如古人所言：“夫妻乃是床头吵架床尾和。”况且夫妻一生有那一个没吵过架的，所以当他们吵架时，我一般都以走为上策，从不狗拿耗子。

我的四年级，是在湖南读的。当时我与外公`外婆生活。那时我及不懂事，常让外婆提心吊胆，外公火冒三丈，但我过的很快乐。记得第一次到溪里洗澡，我还不敢下水，还是我表哥硬是把我拉下水的呢，至今仍旧记忆忧新。

我还有很多的故事哦！想了解吗？

七年级的作文500字篇10

在我家那搁置多年而无人问津的杂物箱里，有一个几寸大小的小方盒。周围杂物早已布满尘灰，惟独它还崭新无比。里面装着一支烧得差不多“泪始干”的彩色蜡烛，还装着一段陈年往事。

这只彩色蜡烛是我叔叔送给我作为六岁的生日礼物的。它长约一分米，只有半径一厘米般粗。它的上面印着两只漂亮的眼睛，一只高高的鼻子，还有一张樱桃小嘴，颇有小姑娘的神韵。它头上那根“金鸡独立”的“小辫子”更加逼真，你真的可以将它甩起来。它真可爱！

有一次，家里因未交电费而被迫停电。我们只得拿起可爱的蜡烛来照明。我高高地捧起它，用小手抚摸着它，努起小嘴，说道：“可爱小蜡烛，请你照亮我们吧！我们会感谢你的啊。”妈妈也二话不说，拿过我手中的蜡烛，小心翼翼地用刚买回来的打火机“咔嚓”一声点燃了它，顿时亮起了一束小火苗。它却用它的“火眼金睛”照得我们脸上通红。过了一会儿，我用手指指着它，呜咽着说：“妈……怎么它流泪了？啊——它疼了，快快，救救它呀！”便吹灭了蜡烛。此时，正好有两个居心不良的家伙（我记得好像是刚偷完楼上又来偷楼下我们的两个约摸三十多岁的惯偷，大约有三次案底）想来我们这偷东西，又看见我们这没有开灯，陡起贼心，便拿起工具，开始作案。我们在屋里听得这么大的动静，便秉烛由透视小镜内朝外看（我爸爸已经点燃了蜡烛），只见两人面目狰狞，力气颇大，正在砸我们家的防盗铁们。我们便提起固话，打起了“110”报警电话。不久，警察便将两人绳之以法，抓回去了……

因此说，这蜡烛还真是“有功之臣”。它也由此成了我的最爱。我一辈子也不会扔了它——它不是还在我们的杂物箱内躺着吗？

……

命主姓名：某人。

出生公历：2006年7月27日16时30分(北京时间)，星期四。

出生农历：丙戌年七月初三日申时。

劫枭日元伤

乾造丙乙丁戊（日空子、丑）

戌未巳申

藏干辛丁戊乙己丁庚丙戊戊庚壬

财比伤枭食比才劫伤伤才官

地势养冠带帝旺沐浴

纳音屋上土沙中金沙中土大驿土

劫比伤食才财官杀

大运丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯

沐浴长生养胎绝墓死病

岁数515253545556575

年份20102020203020402050206020702080

八字木火旺，有丙火助，乙木生，坐巳火，年月支燥土，旺啊，申金为财，遭木火重创，即表示身旺财弱，财无水护，阴哀阳盛，乙木代表母，显示母家族财力雄厚，口才极佳。命中补水，命不错。

出自于余华《活着》

余华，当代作家，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。著有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，也写了不少散文、随笔、文论及音乐评论。同名人物有赛艇运动员、医生等。

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简介

1960年4月3日（《四月三日事件》的来源）出生于浙江杭州，后来随当医生的父亲华自治、母亲余佩文（父母的姓，是余华名字的来源）迁居海盐县。中学毕业后，曾当过牙医，五年后弃医从文，先后进县文化馆和嘉兴文联。余华曾两度进入北京鲁迅文学院进修深造，在鲁院期间，结识了后来成为他妻子的女诗人陈虹。因陈虹在北京工作，余华后来迁居北京十余年。现居浙江杭州。

余华1984年开始发表小说，是中国大陆先锋派小说的代表人物，并与苏童、格非等人齐名。其作品被翻译成英文、法文、德文、俄文、意大利文、荷兰文、挪威文、韩文、日文等在国外出版。长篇小说《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最具有影响的十部作品”。1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖，2002年获澳大利亚悬念句子文学奖，2004年获法国文学骑士勋章。长篇小说《活着》由张艺谋执导拍成电影。

这段对你写论文有用

80年代中期余华等作家在中国文坛上的崛起,无疑是中国先锋小说历史上的大事,从某种意义上来讲,他代表了当代先锋小说的真正开端.余华的小说用一种近乎残酷的手法直面描写生活中最丑陋而远离理性的区域,往往给人以心灵上的震撼,也对当代文学共鸣的状态形成了强烈的冲击.余华在中国文坛上以独行侠著称,其较有影响的作品当推〈活着＞、、等。这些作品奠定了他在中国文坛上的地位，也充分地展现了他自己的写作风格。

余华1960年4月出生于浙江杭州，在他一岁的时候，离开杭州来到海盐，从那时起他便在那个叫海盐的地方度过了人生三十多年的时光。余华的记忆是从“连一辆自行车都看不到”的海盐开始的，童年的他因为父母上班没时间照看他便经常把他和哥哥锁在家里。他们所能看到的就是窗外石板铺成的大街和远处的田野里耕作的农民。因为从小在医院长大的缘故，见惯了医院里血肉模糊的情景与病人在面对亲人死亡哀嚎痛哭的情形，在他幼小的心里刻下了一种悲剧的意识，这种悲剧的意识最终主导了他以后在文学写作道路上的思想。余华的作品发展对人的存在的探索空间，对人的生存状态进行了直面的揭示。他的小说以一种冷静的笔调描写死亡、血腥与暴力，并在此基础上揭示人性的残酷与存在的荒谬。

余华他在父母的安排下当过牙医，是因为父母都从医的缘故，所以父母也希望他能走上从医的道路。但余华并不喜欢医院的工作，后来他在自己的努力下转到了县文化馆工作，从此走上了文学创作的道路。不过在医院工作的那段经历及见闻为他以后创作奠定了基础成为创作题材及风格的源泉。余华没有上过正式的大学，对此他自己一直耿耿于怀，后来在鲁迅文学院深造总算以研究生班的结业证书一洗遗恨。

1987年，余华以一篇风格独特的短篇小说《十八岁的出门远行》正式踏上文坛，小说讲述了一个以少年出次离家的一段行程，其中充满了一种梦魇般的惊异与恐惧。余华对现实生活中人生存现状的极端刻画让人匪夷所思。余华深受卡夫卡和法国新小说的影响，卡夫卡的作品使他对人类扭曲变形的原始罪恶有着特殊的敏感；萨洛特、西蒙和罗勃—格里耶等人那种无限贴近物象却又在真实与幻觉中临界状态摇摆的叙述方式，在余华的作品中得到了鲜明的张扬；同时，受鲁迅的冷峻笔法和敢于直面揭示人类阴暗面的写作态度影响，余华在进入丑陋的世界解读人性的罪恶时显得娴熟而老练。在当今中国文坛，余华以其冷酷的叙述著称，他那忧郁的目光从来不屑于注视蔚蓝的天空，却对那时那些潮湿阴暗的角落孜孜不倦。

在《四月三日事件》、《河边的错误》、《现实一种》、《难逃劫数》等作品中，他细致的描写了人与人之间的残杀，如《现实一种》“像是在说一种事物的因缘，人们虽然彼此伤害，杀戮，生活的本相如此的残酷，但是人类却依然莫名其妙的繁衍。”他早期的这些小说中叙述者在表现这种冷漠与残酷时，由于刻意追求的冷峻风格而使作者的态度显得暧昧，事实上余华的这种貌似超然而冷静的叙述风格来源于作家与现实之间的一种紧张关系，他要与他笔下的人物及其代表人性的残暴与残酷的一面保持距离。不论善恶，他都要保持一种理解之后的超然，并由之产生一种悲悯之心，这也导致了他在进入90年代后作品《活着》、《许三观卖血记》中的风格转变，这些小说在描写底层生活的血泪时依然保持了冷静的笔触，但更为鲜明的是加入了悲天悯人的因素。

最早读余华的《活着》，源于张艺谋导演，由巩利和葛优担当主角的电影《活着》，且不说张艺谋导演的如何，巩利和葛优演的如何，单是那种苦难的小说人物情节就深深地吸引了我，看完电影还意犹未尽，忍不住又去书摊上搜寻出版体小说猛读一气。《活着》隐含着余华内心对弱势群体强烈的关切意识，这些乡村小人物活着的原始愚昧状态令人悲哀。

《活着》讲述了一个出身地主家庭腰缠万贯的少爷徐富贵，因为整日无所事事，游手好闲转于市井之中，沉迷于吃喝嫖赌之事，后来因赌博输光了家产气死了爹娘，被迫流浪街头，差一点成了乞丐，幸亏碰到以前家中的一个丫头收留了他，后来成为他老婆，他们结婚生子，而后被拉去当壮丁打日寇，后来又打国民党。徐富贵在战场上想：老子大小也打过几十次仗，老子死也要活着。一语道破了他生存的悲剧形式，悲剧意识没有潜在人物性格里。徐富贵因为想念家中的妻子和孩子他想早些回去，后来就从部队中偷偷溜走了，徐富贵在灾难中显示出来了他的生命异常坚强。回去后他却因祸得福，二龙替代他挨了枪子（二龙因为和他赌博时赢了他的全部家产，却因闹土改革命被定性为地主而拉去枪毙）所以徐富贵感到很侥幸，他认为如果不是他是败家子他早就挨枪子了，所以他想战场上好几次遇险但都没有死掉已经是大福大贵了，可能是父母给自己取得名字好或是祖坟埋得高，这下他可以好好的活了。虽然接下来的日子并不比战争时候好过，但是他们却感觉非常幸福，他们一家的生存方式让人觉得是最低等无意识的动物生存，而他们每个人心中储藏着浓厚的亲情，正是他的存在反衬着他们活着的真实，在寻求适合他们的卑微活法。但是，余华用几乎残酷的悲剧意识心理解除了他们希望如此卑微活着的权利。女儿成了聋哑，儿子在给县长儿子输血中死去，妻子得了软骨病不久离开了人世，徐富贵的悲剧纯粹是时代人为。余华性格潜在的悲剧意识是好人命不长，好人命都苦。

余华在自己小说中说过这样一段话：从开始他就发现虚伪的人物同样有自己的声音，他认为应该尊重这些声音，让他们自己去风中寻找答案。于是，作者不再是一位叙述的侵略者而是一位聆听者，一位耐心、仔细、善解人意感同身受的聆听者。他努力这样去做，在叙述的时候，他试图取消自己作家的身份，他觉得自己应该是一个读者，事实上也是如此。

我们读一部文学作品，被作品中的人物和故事情节影响着，用人物的思想和态度来纠正我们的思想和态度，我们需要这样的影响，有一点值得一提的是，当众多伟大传世的作品在影响一位作者时，他自己笔下虚构的人物及故事也会影响着他。

余华的这种冷酷的悲剧意识到了许三观的身上与徐富贵的却有了不同，徐富贵的悲剧是时代人为，他所经历的悲剧于他所处的时代环境有关。战乱，社会局势的动荡，三层大山的压迫形成了徐富贵悲剧的根源，作者的笔下也反映住他对那个时代敏锐的感觉。许三观的悲剧是引申的，给读者深沉的悲剧意味。余华的小说非理性和荒谬揭示人性，从他的作品中我们可以看出他在世相的隐藏下那根敏感的神经，这点和前辈作家鲁迅看似痴癫的《狂人日记》有点相象。

《许三观卖血记》讲述的是一个出身农村的丝厂送茧工许三观三十年的生活经历。回乡探亲的许三观偶然得知乡亲们“卖血”的习俗后随同前往医院并以换取的三十五元在城里娶了个“油条西施”许玉兰。在以后的十几年里，每有家庭变故许三观就以卖血来换救危机，直到三个儿子终于各自组建家庭后他才恍然发觉岁月以夺去了他的健壮，“卖血救急”的好时光一去不返，对未来灾祸的忧虑使他在街头痛哭起来。小说从一开始就注定了许三观的悲剧色彩。农民本注定以土为生，当土地不能再给农民以丰衣足食的心理和现实保证的时候从而使“卖血”成为衡量体魄甚至要娶妻生子的标准——“卖一次血能挣三十五块钱呢，在地里干年活也就挣那么多。”农民的劳动被贬值到如此地步！以至于用“卖血”的方式来维持生计，用出卖“生命”的方式来延续“生命”，这是多么荒诞的一个怪圈？

文革伊始，许三观就作为一个旁观者将运动的实质一语道破：“什么是文化革命？其实就是一个抱私仇的时候。”文革给中国造成的伤害是历史性的，那种近乎癫狂的运动造就了成千上万个悲剧的发生。余华抓住了这一时代的脉搏，通过社会最底层一个小人物许三观半生的故事以小见大的揭露了文革对人民的创伤及当时社会底层人民的生存状态。许三观作为社会一个小的单位，不可避免的颠簸在这场历史大劫中，许家的第一件祸事就降临在主妇许玉兰的头上。性格泼辣的许玉兰因被嫉恨者贴了张诽谤的大字报而被推在万人批斗大会上充当“妓女”陪斗，然后这一“结论”被作为事实而为人民接受，惯常的逻辑推理被打乱，造成了悲剧的根源。许三观为妻子送饭，他的合理行为却被视为反常，丈夫和儿子一起一本正经的为妻子和母亲开家庭批斗会，只因为接受了一个路人随口的一句指示。这一切，都让人从一个客观的立场上清楚的看到了当时现实世界的人们那一种麻木，泯灭良知及对人性的摧残。余华的作品总是不动声色的将人物推向一个又一个的灾难，余华的那些人物总是被注定走向阴谋，走向劫难，走向死亡。他们早就蒙上了宿命的阴影，他们面临灾难，切近死亡却浑然不知，他们如此坚决麻木走向灾难让人惊异。余华作品中惯用的这些反常的描写创造了一种奇怪而陌生的绝对真实，同时把读者带入一个奇异的领域。在这里，人们走向自己的墓地就像兴高采烈的去参加某个假面舞会，人们生活在阴谋和危险的边缘却心安理得，甚至从容不迫。余华善用朴素的语言阐述小人物命运中隐藏的痛苦和无奈，善于提炼他们生命中的每份精致，性格里冷静的悲剧意识使他们不动声色讲述了他们生存的悲哀，心中的悲哀。这同时也是作者本人心中潜在的悲哀，他作品中的阴郁与悲哀似乎无法让我们直视外面晴朗的天空与明媚的阳光。

余华性格潜在的悲剧意识从他的作品《在细雨中呼喊》中得到了进一步的体现。余华用沉稳的言语细细拉出潜在心底的激流、悲哀或是秘密，从最初的孙光林那一群未开发性意识的莽撞忧郁的少年在他沉稳的解剖中走向悲剧或完善。

孙光林和苏杭的决裂是他个人内心的体验。孙光林忍受着决裂的孤独和寂寞的痛苦，那是余华心中潜在的忧郁和孤独，是他性格悲剧意识潜在的根源。孙光林因为生理的变化恐惧自身，恐惧世界，一份隐秘的怀疑与恐惧往往藏着一份未知的欣喜与尝试。而这份未知的欣喜与尝试在性格隐藏的悲剧意识中告终，希望与渴望总在余华性格潜在的悲剧意识的描写里湮灭。随着孙光林连续的希望破灭，他不得不接受残酷的现实，在性面前他既困惑又迷茫。对生理秘密未尝体验的惊悸使他心里迷乱冷漠，性事在他心中既神秘又厌恶又充满新奇与向往。孙光林一步一步走向成熟也一步一步走向悲哀的心境。其实人生只是一场无奈的悲剧，包括性。这种悲剧意识潜藏在余华的内心深处，意识觉醒而无力挣扎，心向阳光而身处沼泽，这种悲剧意识性格也融合在他的作品人物的性格里，苏宇，苏杭以及哥哥孙光平和父亲的乱性加重了孙光林的悲剧意识。在那个“万恶淫为首”的时代本是善，性是恶的千古思训禁锢了他们的性之花朵，在压抑的现实与思训中畸形开放成了罪恶。性本是善的，美的，可是现实生活里的人糟蹋了这份美好。这是一种悲哀，是中国人群性意识的悲哀，更是远古中国性历史的悲哀。

随着孙光林所爱的女人，所崇拜的老师，所相好的朋友一个一个的从他的世界分裂出去，他心中的悲哀更是无法解脱，他对这个世界的失望与恐惧一日日加深。最后，孙光林在送鲁鲁回家温暖过去与苏宇友谊的那个心境令人黯然。余华冷静的叙述让人感摄到一股强烈却让人沉没的搐动，那一种深刻的抵触或坚强正是余华的性格潜在的悲剧意识。无论怎样平和温暖的场面都笼罩在他性格的悲剧意识里，展示它悲剧性的一面。

余华在1986至1987年写作的小说，每一篇都可以被称为一个寓言。他企图构建一个封闭的个人的小说世界，通过这种世界，赋予外部世界一个他认为是真是的图像模型。表面上他模拟的是社会极端的人性的错鄂，事实上，他通过这种极端的近乎虚实之间的叙事手法，反映另一个世界是人们的生存状态，对于社会的阴暗面及人性善恶的揭示，他从不避讳。他发现了世界的另一面。但这一时期他刻意追求“无我“的叙述效果迫使它不得不创造一个面具：一个冷漠的近乎残酷的叙述者，并用这种冷漠残酷的小说给读者一种震撼。这一点，从他的小说《现实一种》中表现的比较突出：山岗的儿子皮皮杀死了山峰的妻子借助公安机关杀死了山岗。他们之间这种野蛮的屠杀方式及结果，都起源于很藐小的琐屑，从中显示出人性中文明的一面远远抵挡不住其野蛮与愚蠢的一面，后者略受诱惑就一触即发，二者一旦引发就会像多米诺骨牌一样自动发展、扩大，直到将双方都毁灭殆尽。这种残酷的方式及悲剧的结局，给人们触目惊心的感觉。源引一位作家的话说：“余华在用文字制造疼痛”。

余华说：“我寻找的是无我的叙述方式”，在叙述中“尽可能地回避直接的叙述，让阴沉的天空来其实阳光”。与传统的故事讲法不同，余华设计了一个冷漠的叙述者，并借助这个叙述者提供了观察世界的另一种视角，这种视角极端而直截了当地使人看到另一幅世界图景与人的兽性的一面。余华声称自己追求的是“真实”，他有意识地将人性残酷阴暗的另一面演示出来，并将其称之为“人生的真相”，人生的真相是什么？从小孩们的无意伤害，到大人们的互相杀戮，每个人的犯罪的手都是出于偶然或者本能，就跟游戏相同，实际上，造成人世间很多悲剧的原因就是因为人的人生态度，人生不是游戏，但现实中的人类却似乎更热衷于把人生当成一种游戏。

总之，无论我们是第一次或者是已读过余华的作品的人，第一感觉的印象就是：作者余华本人也可能是一个思想消极阴暗，有着对社会愤世嫉俗的心理，甚至有点神经质的人。他喜好揭露人类的劣根性的一面，喜欢把人类的那种愚昧、无知、野蛮、粗鲁以及肮脏的一面淋于低上，并且喜欢把每个故事中的主人公的结局都要排成一种悲剧或带上悲剧的色彩。这可能与他自己潜在的那种悲剧意识有关，与他童年时代被父母整天锁在家里的禁锢以及后来在医院生活的那几年，住在太平间的对面整天面对着冰冷的尸体的出出进进，面对那些失去亲人的悲伤，那种血淋淋的生离死别的场面有关，那些意识平担在他童年的脑海里记忆了下来，并且甚至影响了他以后写作的风格。

余华说过：真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私，他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个原则。可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦，因为内心并非时时刻刻都是敞开的，它更多的时候是封闭起来，于是只要写作，不停地写作才能使内心敞开，才能使自己置身于发现之中，就像日出的光芒照亮了黑暗……

我们读余华作品，应该学会从本质上了解他，他的内心思想，他的人生经历，然后，当我们再回过头再去读他的小说时，我们就会深刻地体会到余华作品中那股震撼的力量，是源于生活，源于岁月的蹉跎，也是源于他本人思想的根源。

在中国文坛上，余华一直以他独特的残酷的叙述手法著称，也在一直在用他思想境界和独特的文字叙写文学殿堂的神奇。我们也衷心地祝愿他、愿他写出更多更好的作品来

作品特点

余华的成名作是短篇小说《十八岁出门远行》；此前他发表了二十几篇小说均没有多少影响，这篇作品发表后，深得李陀等著名评论家的好评，余华于是一举成名。此后，他在《收获》等国内重要刊物上接二连三的发表了多篇实验性极强的作品，令文坛和读者震撼，在评论家的密切关注下，他很快成为了马原之后中国先锋派小说的最有影响力的人物。余华并不是一名多产作家，他的作品以精致见长。作品以纯净细密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个自足的话语系统，并且以此为基点，建构起一个又一个奇异、怪诞、隐秘和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界，实现了文本的真实。余华曾坦言：“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”由于先锋文本读者甚少，成名之后的余华及时地做出了调整，自《在细雨中呼喊》开始，他的作品不再晦涩难懂，而是在现实的叙述中注入适度的现代意识，以简洁的笔触和饱满的情感尽可能地获得读者最广泛的共鸣。

余华的早期小说主要写血腥、暴力、死亡，写人性恶，他展示的是人和世界的黑暗现象。他小说中的生活是非常态、非理性的，小说里的人物与情节都置于非常态、非理性的现实生活之中。正如谢有顺指出：“暴力是余华对这个世界之本质的基本指认，它也是贯穿余华小说的一个主词。”

余华说：“那时期的作品体现我欧冠世界结构的一个重要标志，便是对常理的破坏。简单的说法就是，常理认为不可能的，在我的作品里是坚实的事实；而常理认为可能的，在我那里无法出现。导致这种破坏的原因首先是对常理的怀疑。很多事实已经表明，常理并非像它自我标榜的那样，总是真理在握。我感到世界有其自身的规律，世界彬飞总在常理的推断之中。”

余华认为：我更关心的是人物的欲望，欲望比性格更能代表一个人的价值。

在叙述态度上，余华追求罗伯-格里耶的“零度状态写作”，即“无我的叙述方式”。

结构上，余华采用时间结构小说，他把物理时间转换为心理时间，几个时间交错叙述，把时间进行分裂、错位，呈现出多重象征。

余华的小说在形式和语言上做过大胆的试验与探索，语言感觉与法国新小说相似。

作品总目

中篇小说集：《鲜血梅花》《战栗》《现实一种》《我胆小如鼠》

中短篇小说集：《世事如烟》《黄昏里的男孩》

长篇小说：《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》

随笔集：《温暖和百感交集的旅程》《音乐影响了我的写作》《没有一条道路是重复的》