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公元2007年4月29日16时0分出生

二零零七年三月十三日申时

财伤日印

八字：丁甲癸庚

亥辰巳申

性格：

癸日生的人性情平等、顺从，重视默默的努力，但是当努力不为人接受时，忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色，并加以协调配合，因而有旺盛的服务精神。

癸巳日生的人内藏相当的能力，不但能忠实的完成交付的任务，而且还能更进一步的发扬光大，极富独立性。

恋爱：

癸日生的男性有虚弱的一面，而它使恋情有了复杂的阴影。因为这虚弱在女性眼中成了无上的魅力，在“想保护”他的感情驱策下，进而缔结恋情是常有的事。

这型男性不会直接示爱，他把认识的女性全当成女友看待，多少有一点“沉默寡言”的倾向。

癸日的男性对异性的追求很热衷，有时会对异性纠缠不休。此外，这型人也有官能倒错的倾向，有时会性倒错而想成为女性。

职业：

癸意味着地下水，因此他不会在人们看到的地方活动，而是在某个深处朴实工作，有许多保守的研究者是癸日出生的，他们不是爱女学生欢迎的王牌学者，而是朴实的累积成果。

由于洞察力非常敏锐，很适合参谋工作，在团体中如果立他为副领袖，可以发挥智慧推展许多活动。在公司或组织中，癸型的人都擅长订定计划，并会完美的达成任务，加上他十分擅长于预先准备好各方面有利的话而圆满达成交涉，因此多活跃于幕后，成为所谓的谋士。

水的流通也意味钱的流通，五行中土是不动产，而金则为动产。依此看来，癸很适合往金融业发展。此外，若论流通，人来人往的百货公司、超级市场、交通业、旅游业等也非常合适。

癸的人特别擅长对人服务，因而介绍人、顾问、贩卖报纸等以服务为主体的行业全部都很适应。特别是甲年生的人最能发挥癸的服务性，饭店业、理容业也是这型人的得意业。

服务业中凡是利用水性的行业如咖啡厅、酒吧点心店、餐厅、小吃店等都没问题。清凉饮料、牛奶、酒类业更是没话说的适合。此外，需要大量水的温泉、浴场、洗衣店等也是癸可选择的行业。水也可广义的解释成液体，因此也可考虑石油、汽油贩卖等相关职种。然而癸也有强烈的性暗示，将服务与性组合时，可联想而知，癸的人有很大的机会往性生产业发展。

财运：

癸也属水性，有很好的洞察力。这型人多勤勉努力，不靠洞察力或先见力。也能够聚集努力的结晶，拥有钱财或不动产。赚得快花得快是人之常情，但这型的人却例外，钱财一旦到手，就会慎重、踏实的处理。

例如在公司举办的“意见竞赛”中夺魁而得到的奖金，癸的人会把它存起来当成结婚资金，决不会把它用在吃喝上。想来这型人深知“聚沙成塔”的各种滋味，知道钱的好处多多。除了正式的工作外，他们多半也尝试各种打工增加副收入

丁年生的人天生一张扑克脸，很会赌博。

健康：

癸位居十干之末，从健康运来看，已呈疲劳的状态。不过，他同时又孕育十干之首的甲，所以内含精力。尽管外观虚弱，但仍有十分强的健康运。

癸中要属己年和乙年生的人最须留意，不要太过勉强自己，一旦觉得疲劳，应立刻休息。

概括来说，癸的人较容易惟患肾脏系统的疾病。面呈黑色的人更须特别注意。

1、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（http://tieba.baidu/p/4011887676）

2、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。http://tieba.baidu/p/4015511799

3、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。http://tieba.baidu/p/4019754036

4、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。http://tieba.baidu/p/4019841731

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。

"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。

原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"

本书是命理爱好者的高级读物。

生肖不对，会相爱相杀是没有科学依据的，属相之间，生辰八字，相生相克之说，本没有实际意义，属相猪和狗在一起，按照某些人的说法，双方会有意无意之间争家庭地位产生矛盾，似乎根本不可能在一起，其实这种说法没有什么依据，人与人之间是否八字合，主要还是要看双方的“三观是否合”，也就是人生观、价值观、世界观是否一致。只要大家有共同的追求，共同的爱好，共同的价值观，互相之间认可就好，其它的事情都可以忽略不计了，所以不要盲目相信这些，还是要寻找你们之间共同的理想、共同的价值观、共同的追求为好，只要这些统一了，并共同为之努力，生活就会幸福的，这两个人年龄差距比较大，相信男孩子一定会更加疼爱女孩，只要他们有相同的目标，以人生观和价值观为基础，这样的婚姻就会稳定。

一般和睦的家庭夫妻双方都是相互尊重，互相帮助，他们之间的结合不是靠属相，而是双方的感情基础和三观一致，我们知道夫妻相处之道在于给对方留下足够的空间，距离产生美，而互相尊重才是根本，互相帮助，无论在事业上，还是在生活上，这一点非常重要，人是一个感性的动物，尤其是女人更是如此，如果相互之间能够做到这点，其实家庭是会非常和睦的。

当然尊重双方的家人和亲朋好友也是必要的，如果能够共同完成事业，那将是更加难得的一件事情，说明有共同的追求和兴趣爱好，会更加的和睦。

共同进步，不要落伍是长期相处的最好粘合剂，如果只有一方努力，另一方不思进取，未来产生矛盾是一定的，这些才是夫妻相处是否相合的根本原因，属相怎么可能影响呢？所以不要被这些所耽误，遇到情投意合的一定要珍惜才好，而共同进步能够让双方的感情更加稳固，着其实就是“三观”在起作用。

稳定的婚姻需要双方共同努力，共同进步，比翼鸟才会飞的稳定，不要纠结属相之间的问题，要从自己的内心去了解对方，如果感受到了爱情，那么就不要犹豫，毕竟婚姻最稳固的基础就是爱情，用其它条件作为基础，尤其是经济条件和社会地位，因为那些可以消失，很难走到最后，爱情才能经受住考验。