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因为命越算越薄。修行人。自己知道放生吃素戒杀。可以延长自己的寿命。特别是惜福。真正的出家人。非常的惜福。一天吃一顿饭。这样子就会积累很多的福报。福可以转换成寿。所以出家人。其实没有太多的要求。学佛就是为了了生死。因为人生很难得。佛法更是难闻。所以。时时刻刻精进念佛。

人的命运是有定数，但不是不能改变，

我曾听过一段话，原话不记得，说是命运改变有两个办法，一是这个人失控，无恶不做，那么等待他的就是最悲惨的结局。还有个就是走上修炼的道路，就脱离原来的规定的道路了，那就改成一条修炼的道路了，比如修佛，命运就改了。修成了就成佛，不入轮回，不在三界内

后来看了《了凡四训》，原来普通人的也可以改，人这一辈子所得都是从德而来，如果注意念佛、行善、积德，是可有改变的，起码可以转运

佛教不是迷信。佛教和迷信有本质区别。佛教度化众生，向善无所求。迷信则通过某种迷信活动达到自己某种利益目的。

，佛教有悠久的历史，有创立佛教并由信仰者崇拜的佛；佛教有自己成文的经典、系统的教义及规范化了佛教仪轨，并且有固定的活动场所。迷信一般是由巫婆、神汉、算命先生等从事的抽签、打卦、算命、看相、看风水、驱鬼、跳大神等活动。它本身没有教主，没有成文的经典、系统的教义及规范化的仪轨，没有固定的场所。是由神汉、巫婆、风水先生等因时因地因人而从事的比较原始和低层次的巫术活动。

佛教都有信仰者组成的佛教团体和佛教组织，有佛教教职人员主持，佛教教职人员有严格的戒律和教阶制，还开办各种形式的佛教院校。迷信活动没有严密的组织系统，没有政府认可的团体和组织；对于从事迷信职业的人员来说，没有严格的戒律和教阶制；更不可能开办院校；迷信业者没有固定的场所，呈现单个分散和游击式活动的状态。

佛教是一种世界观，有一套系统的教理、教义和哲学理论；佛教是一种社会历史文化现象，对社会科学如哲学、文学、艺术，对自然科学如医学、天文、建筑等和人们的道德观念有很深的影响。迷信活动不是一种系统的世界观，没有系统的哲学理论，与社会科学、自然科学和人们的道德观念是相悖的，是一种滞后于时代文化的思想意识。

我国当前有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等多种宗教，宗教活动，如“拜佛、诵经、烧香、礼拜、祈祷、讲经、讲道、弥撒、受洗、受戒、封斋、过宗教节日、终傅、追思等等，都由宗教组织和宗教信徒自理，受法律保护，任何人不得加以干涉。”(《新时期宗教工作文献选编》，宗教文化出版社1995年第1版，第63页)而迷信活动所从事的抽签、打卦、算命、看相、看风水、驱鬼、跳大神等活动，是迷惑群众，以骗取钱财为目的的，是国家法律和政策所反对、禁止和取缔的行为，不受国家法律和政策的保护。