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你儿子刚满月，算命的说你儿子有在他被大部分都是骗子想让你花钱求他破解这样的事就不能相信虽然说他们这样说的是孩子如果傻或者是哑巴，从小就能看得出来的看一眼就能看的出来如果你的孩子什么问题都没有，就不要相信他人，但是如果因为这个件事，心里膈应难受你可以再找别人帮你儿子算算如果算的结果谁的和这个人算的一模一样，那么你就为了求得心安，花点儿钱才给你儿子破解一下这样了就能安心了

郭敦荣回答：

对于这问题，我想我是最有发言权的，因为我是在人生低谷时走过来的，这段路程长达25年之久，那是青春最有为之时，坎坷的遭遇使之付诸东流，那时有多惨？一言难尽，我不想说。但是我走过来了，凭着崇高的信念，顽强的意志，坚韧的毅力走过来了。而且是在最困难的五年我学到了很多，我常说与其说受了五年折磨倒不如说是上了五年大学为好。那时，经我化验配料炼出了济宁地区第一炉铁水，而且是质量最好的；我富集过半导体锗；在吃不饱的年代我做过代食品苲草等的营养成分的化学分析，人们可放心吃苲草了，是拯救了多少人啊；烟煤中硫含量的管式炉二步燃烧快速测定法是我的首创，能说我是不自由的吗？我有创造的自由，我有为国家服务的自由。

但在另一种“较好”的情况下我却没有能做出贡献的机会，我坚信这不是正常的，终于25年的坎坷结束了；再接下来是我有单位却回不去——是失业了。

好在我自由了，于是在乡镇水泥厂工作了18年，任多家水泥厂的副厂长兼化验室主任做质量管理工作，所产水泥是同等水泥厂中最好的，为企业创造出了最好的经济和社会效益。但想想个人，也不过是为人作嫁而已。

于是，我辞去了水泥厂的工作，先完成了《魔方不魔——永远魔》的写作（发表于搜孤网），继而完成了《哥德巴赫猜想证明》、《哥德巴赫猜想证明要点》、《数学纲领—微观数学与宏观数学》与《浅论反证法—活的泛性公理》等数学论文的写作（发表于博客中国）。

2008年74岁的我孤身回到了原籍，但我没有住房，于是住进了敬老院，我写道“敬老院是我的家”，是发至内心的。在敬老院安静的环境中我完成前面提到的写做，我是快乐的，留下了不少美好的图片。

但是我并不符合住敬老院的条件，再也不能在那里居住了。不论怎么说我都要感谢敬老院给我了十年容身之地，再见了敬老院，再见了我的家！

我再一次沦为无家之人，哪里是我安身之地！

大地容我，苍天护我，何愁之有？

信不信要看个人自己对于算命师说的话怎么判断，一般只有没主见的人才会完全听信算命先生说的话。只要是自己有主见的人，都会把算命的结果当做一种参考，而不是全部。客观来说，算命是可以信的，只不过算命师的水平有高低之分，就像有的大夫水平高，能治好病，有些就是在那里忽悠，害人。比如你是专门去找传闻中厉害的算命师去算，那么可信度程度就大一点，路边算命师说出的断语可信度可能就差点。

任何事物的存在都有一定的道理，周易算命在我国流传了几千年，肯定有它存在的道理。不过人对于任何事物都要采取偏信兼听的态度，而不是全信全听。天气预报是这样，周易算命也是如此。

其实算命的最终目的主要是告诉人们哪些因素对人生是有利的，哪些因素对人生是不害的。然后在生活中趋向有利的一面，避开不利的一面。而不是只告诉别人吉凶而不知如何趋避，这是不可取的。

我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律。

所以不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。所以不要轻易的就去否定这些东西。

一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推

有人说算命的，算以前的事准，但算没发生过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的，因为发生的事不能改变，但没发生的事有很多变数的，虽然能预测出来但因为某些原因会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已，当然可能也有高手。

命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方式，人生态度，会发生改变，由量变到质变，个别的还会发生根本性的变化，识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自我，使命运向好而更好的方向发展。