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道士民间见闻录 小说,鬼谷子是真实存在的一个人物吗

此人据说能从字迹判断一个人,果真 字如其人 真有那么神奇

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道家提倡算命吗看相算命的学术是佛教还是道教的鬼谷子是真实存在的一个人物吗

大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。

儒家《易经》云:

鬼谷子是真实存在的一个人物吗

“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”

“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”

“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”

道家《太上感应篇》云:祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。

其实,运可改,命可造。

算命固然是高,但改命、造命却更高。

命由己作,福由己求,才是最明智的选择。

当然了,我说了不算,您可以自己判断。

命是先天的打造,运是后天的努力,万事皆有缘,冥冥之中自有定数……

道教的。

拜着佛像却称什么仙,神,鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。

佛教里没有神,仙和妖之类的东西,只有佛(即悟出道理的人),对能称呼为佛的,我们要敬重,珍重,因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。

拜佛却弄黄大仙(即赤松仙子)的,不尊重佛,也戏弄了仙。

道教之术繁多,共分五大类,道教五术大概解释如下:

一、山

所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”,以达充满身心的一种学问。

食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力,治疗疾病的一种方法。筑基——是利用静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式。拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术,其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之,“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

二、医

所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称,是利用人的脉络、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵(心理状态),进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

总之,“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种方法。

三、命

所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之,“命”是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。

四、相

所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相(风水)——也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术。

总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。

五、卜

所谓“卜”,它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜,是以《易经》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素,其主要运用于古代军事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

鬼谷子作为中国历史上极富神秘色彩的大人物,拥有众多的传奇身份,兵家称其为圣人,纵横家尊他为始祖,道教封其为王禅老祖。鬼谷子作为与老子、孔子、韩非子等圣贤比肩的大家,本应在历史上留下浓墨重彩的一笔,但纵观五千年华夏史,关于鬼谷子的资料非常少,以至于很多人对他的存在产生了质疑,说法不一,而关于他历史上主要有这三种说法。

首先是历史上确实存在鬼谷子。这一观点也已被许多人认可。最直接的证据是司马迁的《史记》。作为中国第一部传记通史,《史记》并没有专门给鬼谷子先生传记,但在描述他的弟子苏秦和张毅时,人们多次提到他们是由鬼谷子先生教授的。例如,《史记·张毅列传》中写道。张易哲、任伟也是。桂谷先生是一名学者,他开始和苏秦一起经历一切。苏秦、张毅作为历史上的真实人物,加上司马迁的现实主义本性,记录了非常可靠的内容。

当然,也有人质疑这一说法,说鬼谷子是苏秦和张毅张仪二人为给自己脸上贴金,唐代著名学者司马震在他的史书中写道,苏秦欲神秘其道,故假名鬼谷。然而,在我看来,苏张钦是一个才华横溢、雄心勃勃的人,但他会为了名利而编造一个虚构的人物来放弃自己的地位吗?

第三个论点听起来更荒谬。鬼谷子被描述为一个可以学习古今和未来的大师。因此,他培养的弟子拥有各种神奇的力量。后世许多奇怪的小说都持这种观点。梁元帝、萧艺的《金楼子》记载,徐福出海求仙取药是因为秦始皇听说过他的师父鬼谷子妙言。但转念一想,如果鬼谷子能见到秦始皇,他至少还能活几百年,这听起来真奇怪。

事实上,历史上真正的鬼谷子也不是很神秘。他的名字叫王旭。他是战国时期的爱国人士。他自称是鬼谷子先生,因为他在这个地方住了很长时间。他不仅有照看世界的天赋,而且有拯救世界的同情心。他的门徒都是历代名人和伟人。今天,鬼谷子文化也被申请为世界遗产,受到国内外人民的高度尊重。

鬼谷子 真正决定一个人命运的,从来都不是能力,而是这三样东西

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