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狗和龙相配吗？男龙＋女狗：家庭生活并不协调，因她会***你的骄傲心理，所以双方并不快乐。

女龙＋男狗：不太合适。他不会盲定的去赞美你。

男狗＋女龙：相处有阻碍。你不会盲目的崇拜别人，时常觉得有更重要的事要做。

女狗＋男龙：你较容易发现他的真实心情，可是骄傲的他却令你不太愉

但是不可一味相信这些，毕竟这是迷信

狗和龙相克吗相克的。六冲，就是所谓的两个人相差6岁会相冲，如鼠和马、牛和羊、虎和猴、兔和鸡、龙和狗、蛇和猪这六对人叫六冲。六合，鼠与牛、虎和猪、兔与狗、龙和鸡、蛇与牛、马与羊。另外还有三合局，三个生肖为一组。只要其中两个生肖一起就是相合，猴鼠龙、猪兔羊、虎马狗、蛇鸡牛。生肖既不冲有不合叫“中婚”。算命的大都用生肖来合婚，用八字来合婚。

狗和龙配不配这只是一种迷信的说法

不过龙与狗好像没有什么不可以的，2者同为土既不相生，也不相克。或许是老人想要一个相生的吧！

俗语说:白马犯青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀错，龙兔泪交流，金鸡怕玉犬，猪猴不到头。男女有以上相犯的属相，婚事就难以说合了。反之，倘二人的属相相生，别的条件就都可通融。相宜匹配的属相是:鼠配牛，虎配猪。羊配兔，马配狗。这是男女两造最重视的。又:男家求亲，最忌属虎、属羊的姑娘。俗语说:虎进门，必伤人。而属羊的姑娘也有命硬克夫之说。因此倘有女家急于求偶，而极中意某家男孩时，为达到目的，常常隐匿真实属相，否则就难以成功。

龙和狗为什么相冲古代人留下来的生肖性格学说是具有参考价值的，同一生肖的人都有近似的性格，例如属龙的人较自大，而属狗的人不卖脸给权贵，二人在一起难免有几句争吵。生肖相冲的原因简单来说，“生肖相冲”是指五行的不协调，五行是：金、水、木、火、土五种元素，在这五种元素中有相生亦有相冲，相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，同时亦有相冲，相冲是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。古代有一套学说，是鼠马相冲、牛羊相冲、蛇猪相冲、兔鸡相冲、虎猴相冲，还有狗龙也是相冲。举例来说，鼠（阳水）马（阳火），这属五行“阳冲阳”；又例如牛（阴土）羊（阴土），属五行“阴冲阴”。

在十二生肖中，上述六组生肖严重相冲。玄学家谈的“阳冲”，就是童年时你争我夺，长大后兄弟姐妹不和，严重的成了敌对，问题比较严重；而“阴冲”是兄弟姐妹暗地里不服。

狗和龙属相不和怎么破 A、龙冲狗（三合：鼠、猴，六合：鸡）

只要在两个相冲的生肖间引入一个相合的生肖，就可有效化解生肖相冲。如果家庭成员中没有这样的属相，可摆放生肖吉祥物牛或羊来化解。亦可佩戴属鼠、猴三合手链或属鸡六合手链来化解。

B、龙和狗相冲，夫妻俩或宝宝可以睡北方，屋子里放猴、虎的吉祥物可以化解。办公桌也照此摆放

C、龙和狗相冲，可以在厅内放一个猴来化解；

D、青年男女如果在结婚前从来没有想过冲与合，为了避免有冲，可以在住宅的厅内放一头象，把象头对着门，象的谐音是“祥”，平安吉祥，而且象不喜欢相争，所有生肖都会顺从象的善心，有了象的摆设什么冲都不用怕。还有一个办法，在新房床头上方挂一对中国红同心结，新婚夫妇一定会恩恩爱爱白头谐老。

狗和龙相配好吗属狗男生VS属龙女生生肖配对

速配度：生肖狗+生肖龙=相克

不太合适。他不会盲目的去赞美你。

你们俩不太速配，在一起矛盾较多。你的性情温顺，待人和善有礼，在感情面较保守，追求稳定的爱情，属于保守稳重的类型；而她是热情大方博爱之人，很有主见，上进心强，不仅自己要求进步，还会要求另一半进步。你们走到一起是考验的开始，如果双方都能改变自己来配合对方，会是不错的组合，但你们二人都很难做到。

你们是缺乏真心以对的一对。两个人都对对方怀有戒备心理，交往过程中分别有所保留。你们的婚姻只不过是爱与恨的结合，两个人都想成为家庭中的霸主，你们将爱情错误地建立在贬抑对方基础上。

狗先生尚存一丝诚意的时候，龙太太却没有好好地珍惜，一旦龙太太发现自己娇纵无理过了头，搞到狗先生更加沉默怪僻，甚至被激怒的时候，你们的感情基本上已经复水难收。

属龙男生VS属狗女生生肖配对

速配度：生肖龙+生肖狗=相克

家庭生活并不协调，因她会***你的骄傲心理，所以双方并不快乐。

你们俩不太速配，在一起矛盾较多。她的性情温顺，待人和善有礼，在感情面较保守，追求稳定的爱情，属于贤妻良母的类型；而你是热情慷慨博爱之人，很有主见，上进心强，不仅自己要求进步，还会要求另一半进步。你们走到一起是考验的开始，如果双方都能改变自己来配合对方，会是不错的组合，但你们二人都很难做到。

你们是性格迥异，矛盾重重的一对。两个人虚荣、娇纵，极富挑衅性。尽管你们具有共同的奋斗目标，却没有一致的理解与追求的方式。两个人都非常倔强并且敢作敢当，你们都下意识地想从对方那里获得自己所缺乏的品质。为了拥有幸福的婚姻与和睦的家庭，双方都要作很多努力来改变自己的性格以适应对方。

龙先生我行我素，喜欢按照自己的方式办事；而狗太太则更渴望通力合作、彼此忠诚的生活。

属狗和龙六冲能解吗？生肖属相相冲原理与化解方法简介

生肖属相相冲的意思就是不适合在一起，在一起会导致冲突、互相削弱，除了相冲外还有属相之间的相害、相刑、相破等，比如六冲、六害、六合、三刑。

生肖相冲：子鼠午马相冲；丑牛未羊相冲；寅虎申猴相冲；卯兔酉鸡相冲；辰龙戌狗相冲；巳蛇亥猪相冲。

生肖相害：子鼠未羊相害；丑牛午马相害；寅虎巳蛇相害；卯兔辰龙相害；申猴亥猪相害；酉鸡戌狗相害。

生肖相刑：子鼠、卯兔相刑；寅虎、己蛇、申猴相刑；丑牛、未羊、戌狗相刑；辰辰（龙）、午午（马）、酉酉（鸡）、亥亥（猪）四组自刑。

生肖相破：子鼠酉鸡相破；丑牛辰龙相破；寅虎亥猪相破；卯兔午马相破；巳蛇申猴相破；未羊戌狗相破。

生肖相冲、相害、相刑、相破的实质是阴阳不调、五行相克、方位背离。以子鼠午马相冲为例，从五行来看子(鼠)属阳水，代表北方，午（马）属阳火，代表南方。从五行来看，因为水克火，所以鼠马五行想冲；从阴阳来看，鼠马为阳水、阳火，二者皆阳性，属于阴阳不调；从方位上看也是南北分离，子(鼠)代表北方，午（马）代表南方。故子鼠午马相冲。其他类推。

通过以上的分析，我们就很好理解属相相冲的原理了，并不是两种动物放在一起犯冲，而是生肖属相之间五行相克、阴阳不调、方位相背。了解了生肖相冲、相害、相刑、相破的原理，化解之法也就不难。只要采用适当的风水法器确保五行流通、阴阳交感即可。较常用的有以下两种方法。

方法一、请五行八卦福镇宅理气，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。五行流通生旺气，阴阳和谐大吉利，可有效化解各生肖间的刑、冲、破、害。

这是一种万能化解法，对所有生肖间的刑、冲、破、害皆可有效化解。现在有仿制假冒的五行八卦福，勿请错了。

方法二、生肖相合。生肖之间不仅有相冲的关系，还有相合的关系。只要在两个相冲的生肖间引入一个相合的生肖，就可有效化解生肖相冲。举一个例子，鼠与牛六合、马与羊六合。当家人间鼠与马相冲的情况下，只要家庭成员间有一个属牛者与鼠相合，或者有一个属羊者与马相合，就可有效化解鼠与马相冲。如果家庭成员中没有这样的属相，可摆放生肖吉祥物牛或羊来化解。

婚配,狗与龙是否相配知道是迷信那你还来问什么了，属龙跟狗本来就相冲，我姐属龙的我属狗，那时我姐结婚那天我妈都没让我在家，嘿嘿！我们不信没用，你得让老人家不相信啊。

狗和龙配吗这只是一种迷信

但是有没有像龙和狗不能，两个人一样的土既不是相生，不能克。也许老男人想要一个相生吧！

俗话说：“白马犯青牛，羊鼠一旦脱落，虎蛇刀错，龙兔泪交流，金鸡怕玉犬，猪，猴比头。”男人和女人有多阶段提交生肖，婚姻就难以说合。反过来，如果两个属相与学生，其他条件可以容纳。经济实惠的匹配生肖是：“鼠与牛，虎与猪羊与兔，马与狗。”这是最重要的男人和女人两造。另外：新郎求亲，对老虎非常敏感，是一个女孩的羊。俗话说：“老虎门，会伤害到”羊的女孩也有“艰苦的生活袖”之称。所以，如果有女家求婚心切，虽然很喜欢的男孩的家庭，以达到他们的目标，往往掩盖了生肖的真正标志，否则将很难成功。

狗与龙生肖相冲，想在一起应该怎么破？ 50分生肖只是出生年的地支，而命理学中，需要全盘比对出生年月日时的天干与地支共八个字，才能较为有参考价值，单单论生肖是毫无参考价值的！生肖属相之论只能权当娱乐，不必挂心，很显然的，若世间上只将人划分十二类也太笼统了。

结婚属相回避规则

结婚属相回避规则，结婚的婚俗习惯在中国是悠久流传的，不管是结婚还是做任何事情都是，都是为了讨一个好兆头，新人在结婚之前也是有很多需要忌讳的地方，那么结婚属相回避规则是什么？

一、结婚属相相冲怎么回避

1、不送亲结亲、不做伴娘、伴郎

在结婚当天，属相相冲的亲戚朋友最好不要送亲、接亲，也不要做伴郎或伴娘，以免冲撞了新人，影响新人的运势。

2、选择一个结婚吉日

另外，如果属相相冲，也可以选择一个结婚吉日回避，一般不建议选择农历的三月、七月和九月，因为这几个月分别有清明、盂兰和重公这三个中国传统的鬼节，不适合办婚礼。

二、结婚属相回避规则

1、生肖属兔、猪、羊的女人结婚，忌讳生肖属龙、鼠、猴的人为自己送亲、做伴郎、做伴娘。

2、生肖属鸡、蛇、牛的女人结婚，忌讳生肖属虎、马、狗的人为自己送亲、做伴郎、做伴娘。

3、生肖属狗、虎、马的女人结婚，忌讳生肖属猪、兔、羊的人为自己送亲、做伴郎、做伴娘。

4、生肖属鼠、猴、龙的女人结婚，忌讳生肖属蛇、鸡、牛的人为自己送亲、做伴郎、做伴娘。

5、虎加猪;青虎黑猪上等婚，男女相合好缘姻，财禄丰盈百事顺，人口兴旺有精神。

6、龙加鸡;黄龙白鸡更相投，过门发达好来由，儿女成才子孙壮，福寿长绵永不休。

7、蛇加猴;红蛇白猴满堂红，合婚相配古来兴，大婚相对子孙有，福寿双全多康宁。

8、马加羊;红马黄羊两相随，这等婚姻最完美，日子富裕久长在，子孙寿禄更夺魁。

三、结婚送亲有什么讲究

1、结婚当天新郎来接亲的婚车数量要为单数，娘家凑成双数，所以接亲的人要是为单数，那么送亲的人也要为单数，这样才可以单数来双数回，有“夫妻双双把家还”的寓意，而且中国人觉得双数是比较吉利的，成双成对，比翼双飞都是很好的寓意呢，所以婚车凑双数是首先要注意的，并且婚车不能走回头路。

2、在古代，女子出嫁一般是用轿子抬去新郎家，轿子的四角都会要有娘家的人来送新娘，并且这四个人都要是男的，可以是新娘的长辈也可以是新娘的平辈兄弟。这样显得新娘家对这桩婚事是肯定的，又显新娘家知书达礼。四个男性亲属护送新娘到新郎家是自古以来就由的传统。

3、选择伴娘也是有很多讲究的，一般伴娘是四个女孩，而且女孩都要是未婚的。伴娘可以是新娘的.闺蜜或亲戚，但如果伴娘是新娘的亲戚，一定是要和新娘同辈的人，不可以是晚辈或是长辈，还有一点需要注意的是新娘子的亲姐妹是不能送亲的。

4、送亲还有个特别好玩习俗，比如新娘穿好鞋后不能自己走上迎亲的婚车，而是要弟弟或是哥哥抱上或背上婚车;也有的是让新娘坐在椅子上，由哥哥弟弟们将新娘一起抬上婚车。

说了这么多，那么大家最想要知道的结婚属相问题也由此引发了思考，尤其是结婚属相重要吗这个问题，其实这个主要是家中长辈是比较注重的，还有就是送亲啊参加婚礼什么的，都可能会遇到这样子的状况，所以说这些就是我们大家需要去注重的啦，可以多去了解一下哦！

结婚属相回避规则

生肖属鼠、猴、龙的女人结婚。忌讳生肖属蛇、鸡、牛的人为自己送亲、做伴郎、做伴娘。

生肖属鸡、蛇、牛的女人结婚。忌讳生肖属虎、马、狗的人为自己送亲、做伴郎、做伴娘。

生肖属狗、虎、马的女人结婚。忌讳生肖属猪、兔、羊的人为自己送亲、做伴郎、做伴娘。

生肖属兔、猪、羊的女人结婚。忌讳主肖属龙、鼠、猴的人为自己送亲、做伴郎、做伴娘。

结婚有哪些需要注意

新人忌防三相

在新人结婚当天，新娘在出门和进门时，要避开属相相冲的人，具体的操作方法以新娘的属相为开始，正数的第一位、第五位和第九位对应的生肖，便是要在婚礼上回避的生肖，具体可参考上文的结婚属相回避规则。

生肖婚配不能相刑

婚姻配对属相中，相刑说的就是夫妻的关系，如果相刑，那么夫妻之间会有很多的矛盾。比相冲和相害索带来的危害更大，因此彼此将对方当成了敌人。

生肖婚配不能相冲

属相相冲的话，那么夫妻之间很容易起争执的，尤其是运气这方面。最常见的就是子鼠与午马相冲，属鼠的人和属马的人是互相不好对付的。

结婚选择好日子

这在古代的结婚礼俗中叫做“请期”。就是,男方派媒人到女方家“要日子”，然后请算命先生选择吉日举办婚礼。虽然现在很多家庭对这个概念比较模糊，但婚姻作为人生大事，为了小两口婚后的幸福，一定不能少了选择好日子、婚嫁择日这个环节。因为日子选的好，可以避免许多不吉利之事发生。比如，可有效保证婚礼的正常举行，避免不利的意外发生，而从长远看更利于新人婚后的婚姻幸福。

一、结婚属相回避规则

1、生肖属猴、属龙和属猴的女性在结婚的时候一定要回避生肖为蛇、鸡、牛的人；生肖属狗，属虎，属马的女性在结婚时需要回避属猪，属兔，属羊的人；生肖属鸡、蛇、牛的女性在结婚当天需要回避属虎、属马、属狗的人；生肖属相为兔、猪、羊的女性在结婚当天需要回避属龙，属鼠，属猴的人。

2、以上就是结婚属相回避的规则，之所以回避的原因是因为属相与属相之间是相冲的，从风水上来看是不太吉利的，现在年轻人对于属相方面的问题并不是过于关注的，这些也只是老一辈的人所流传下来的一些风水上的说法。

3、在结婚当天除了生肖方面需要注意以外，我们也需要注意所有的事和物都要成双成对，如果说事物成单数那么也是代表不吉利的说法，所以在落单的时候都要凑成双数。

二、结婚属相相冲能当伴娘吗

1、结婚当天属相如果相冲的人是不可以做自己伴娘的，新人在结婚之前也会有自己家里的人去找算命先生算命，如果在这一天伴娘的属相与你是相冲的情况下，他不仅不能做你的伴娘，同时在你送亲的队伍里也是不能出现的。

2、中国人还是比较讲究传统的婚俗习惯，在结婚当天也要听信父母之言，但是现在很多年轻人认为这些都是封建迷信的说法，没有任何的科学依据，所以也并不会特别的在意，但是父母在做事的时候也只是为了讨一个吉利，毕竟也是为了自己好，在结婚这一天的时候我们也不要随着自己的性子去做事。

3、其实并没有什么属相是天生相冲的，主要还是取决于两个人之间的性格，新人在结婚之前，如果有算命先生说你们俩的属相相冲，也不要过于的轻信他言，毕竟每个人的脾气和性格是完全不同的，互相保持着尊重，信任和谦让婚姻肯定是没有问题的。

科学无神论网2004年2月1日涂建华《属相合冲的民俗与lanlan的对策》说，有网友lanlan来信求助：她属相是虎，与属猴的情人要结婚，而他的父母据虎猴属相相克坚决反对，并用他们单位某一属虎的妻子在50岁时丈夫和孩子都死亡来证明。她与他都不相信这种迷信，但又不知应怎样来解释，请求给予帮助，以便说法父母。涂先生文章从最一般的道理做了解释，又提出一些很好的建议。文章希望其他同志再作进一步解释，并提到本人似乎对这方面作研究。我的一部书稿《说神道鬼话民俗--神秘文化揭密》恰好有《婚姻的"六合"等是怎么推算的》一文，现在结合lanlan的问题加以修改，试投科学无神论网，看可否对这类疑难有助。

这类迷信属于神秘文化，从一般道理只能简单说明它们是无道理，却不能长根本上说明为什么会有那样的说法。而这种"为什么"正是迷信特意要掩盖的。我的研究便是打破沙锅问到底，探求迷信隐蔽的所谓歪、假、骗的"道理"，它们往往牵扯许多方面，互相支持。

一般人短期相处，都会有种种不可调合的矛盾、冲突，父母与子女，兄弟姐妹之间也会如此。婚姻是终生的大事，如有不可调合的矛盾，更为父母及亲人关切。旧时的婚姻又是据媒妁之言，父母之命，各种不合更为多见，人们对婚姻的合顺与否，便谋求一种预知的办法。在古人迷信"天命"的认识下，阴阳、术士等迷信职业者便大钻空子，谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合，注定了婚姻的不合。这种方法操作简单，虽毫无道理，却盛行几千年，至今还有不少的人相信。

大约从汉代时就有这种迷信，即"六合"的说法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中，母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫，夫家"视历复开书，便利此月内，六合正相应。"这"六合"即选定吉日成婚。所谓吉，是日期的干支用字阴阳相合，共有六种：子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。

但是，十个天干用字本身就属阳，十二个地支用字本身就属阴。因此，任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合，本无所谓不合，无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话，子、寅、辰、午、申、戌都属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是许多人知道的，迷信偏不这么说。为求骗人而神秘，迷信创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序，改变成把子、丑放在中间，说子与丑相邻为合，亥与寅等五种左右位置对称也是相合，就是所谓的六合。情况如下图：

未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午

很显然，这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的区别，一个日子也仅有一个地支字，并没有"阳"的一层。可见所谓六合是阴阳相合，是没有道理的，也是与阴阳学说矛盾的。

"六合"说法，汉代已有，指好日子，直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释："五行说十二辰为六合。寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。"所谓"月建"，简单说就是某月与十二支的某个字相配，而"日辰"也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有"阳"的一层。实际上，所谓"月建"与"日辰"相配，只是指"月"与"日"合成"明"字，由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应，从而说这是良辰吉日。

原来，这就是所谓"六合"吉日的道理与秘密，怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话，把理由讲出来，也没有人来研究揭露。于是，千多年来，术士、阴阳之类用此骗人，而迷信者反而出钱来请他们欺骗自己。

迷信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人，吉日只有六种，而凶日却有"六冲"、"六害"、"三刑"类型的许多种，解说与图解如下文。

十二地支、十二属相，都是首尾相接，周而复始的循环。迷信设计者便把它们排成一个圆形，取任何一个地支字，通过圆心与对面的地支字相连，这六组关系就是所谓的"六冲"凶日。换一个办法，不经圆心，从子与对面的对应的未(羊)相连，如此类推，把其他十个字组成对应关系，便就是所谓的"六害"凶日。

"三刑"指另外三个互相刑杀克妨的日子组合：子与卯、戌与丑、寅与巳。它们是怎么来的，不容易看出，因为迷信设计者使用了更隐蔽的手段。先说子与卯这一组，是再换一种方法：在圆周图上从子始，隔丑、寅，而与卯联线；再同样把卯与午、午与酉、酉与子联线。实际是四组关系，有意舍弃另外三组。隐蔽整体，只露一个边角，自然难知真相。同样，从戌到丑、从丑到辰、从辰到未、从未到酉、从酉到丑，又是四组，而只说戌与丑。同样，从寅、巳、申、戌，又是四组，而只说寅与戌。

迷信说法也会标新立异，所以六冲、六害、三刑等也有其他的大同小异说法，用不着一一来说。

那些祥合与不合，就是如此从纸上"冥思苦想"而来的。

唐代时出现了"八字"的说法，是用人的出生年、月、日、时的四种干支共八个字来作各种算命。但真正的推算起来又太麻烦，而且必然出现此项合而彼项不相合的情况，难于取舍。便实际上仅是从"年"这一项来决定，又只是从其中的地支用字来推断。由于地支字本只是表示顺序关系，也就可以指代一定的年份和属相，于是把择吉选日的"六合"、"六冲"、"六害"、"三刑"的地支又套换成对应的十二属相，并且专用于判断婚姻的合与克。由于"五行相克"说法被人相信，迷信又说"六合"等是从"五行相克"来推算的。这又是骗人。我们且看地支、属相、五行，三者之间的对应关系如下表。

地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

属相鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

五行水土木木土火火土金金土水

如此对应的话，就成为：

六合：子与丑（鼠与牛）、亥与寅（猪与虎）、戌与卯（狗与兔）、酉与辰（鸡与龙）、申与巳（猴与蛇）、午与未（马与羊）。

六冲：子与午（鼠与马）、丑与未（牛与羊）、寅与申（虎与猴）、卯与酉（兔与鸡）、辰与戌（龙与狗）、巳与亥（蛇与猪）。

六害：子与未（鼠与羊）、丑与午（牛与马）、寅与巳（虎与蛇）、卯与辰（兔与龙）、亥与申（猪与猴）、戌与酉（狗与鸡）。

这些说法实际是强词夺理，是诡辩，是骗人。因为：

水可以冲掉土，土也可以挡住土，这就是所谓水与土相冲。金属刀具切削木头，火融化金属，，土可以压灭火，都是相冲的。但六合却说子与丑（鼠与牛）、酉与辰（鸡与龙）、申与巳（猴与蛇）、午与未（马与羊）相合。有三种就与五行理论矛盾。

辰与戌、丑与未都是土，是相同的，因此所谓龙与狗、牛与羊相冲，完全没有一点道理。

这些说法又掩盖五行相生的一方面。如木头可以生火，却说寅与巳（虎与蛇）相害；土中生长树木，却说卯与辰（兔与龙）相害；金属矿都存在土石山中，却说戌与酉（狗与鸡）相害。

金属刀具切削木头，但铁锨、橛头等也需要木柄。火可以烧掉木头，是冲；从而说虎与猴相冲。但是太阳、高温也是火，草木的生长却离不开阳光，也可以是相合的。兔(木)与龙(土)相害，解释成：木(植物)破土而长出是克，但土养木岂不又是相适合。

事物间有各种各样关系，迷信的相克说法或者只计其一，不计其余，或者连一点附会的道理都没有。更何况那些动物本身并没有什么矛盾妨碍。猫是老鼠的天敌，狼吃羊，但属相却没有猫、狼，迷信就钻不了空子。虎吃羊，却不说属相相克。

婚姻的不合是实际存在的，原因是双方阶级出身、社会地位、思想性格、性关系等。包办婚姻增加了这种矛盾，甚至形成悲剧。古代人们一般不从这些本质方面考虑，简单地归于天命。于是迷信职业者巧钻空子，用属相不合来吓人骗人，广开谋财之道。

如果我们也要骗人，也会仿那些说法另外提出更多的不合。

比如，我们按照六害的形成法，各从虎兔、牛龙、鼠蛇、猪马、狗羊、鸡猴处画不通过圆心的直线，说这又是一种六害，何尝不可?这样类推，从牛虎、鼠牛、鼠猪、猪狗(即相邻的两个属相)作联线，又各有四组平行的弦。共得六组平行的弦，便共有三十六害了。而其中鼠牛(子丑)、猪虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、鸡龙(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊马(午未)，恰巧又正是所谓"六合"。同样，按"三刑"的说法（即每隔两个属相而作联线），又可以得出猪虎、虎蛇、蛇猴、猪猴四条(如图中所示)，如此类推，便有四组共十六种相刑。

这种种矛盾充分证明了：无论"合"、"冲"、"刑"、"害"，都是人为的编造。

六冲、六害、三刑的迷信，在民间形成了许多顺口溜说法，如同谚语而常被引用。六害的羊与鼠一种，就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到头"。对牛马害，或说"白马害青牛"，或说"白马怕青牛"。又如"蛇见猛虎如刀绞"、"青龙见兔泪交流"、"乌猪怕猿猴"、"鸡狗不一家"或"鸡狗相配断头婚"，都是六害的口诀说法。又如"黑狗不进羊圈"便是三刑中的所谓狗羊相刑。

古往今来，不知多少本可成为美满婚姻的男女，被诸如此类的迷信拆散了。现在相信这些说法的人也还不少，特别是老年人。议婚的青年男女遇到这种情况，应当向老人讲解相关的道理，破除他们的迷信，也坚定自己的爱情。如果再从自己周围的已婚男女作些实际调查，必能用事实证明：婚姻的是否合顺，与男女双方的属相并没有什么关系。

以往的文学作品也多有涉及六合、六冲之类的内容，多数是宣传了迷信。现在的小说、戏剧、影视作品也有这种内容，这是现实生活的反映。如果作家能做些研究，既写到"鸡狗相配断头婚"之类的迷信认识，又适当地有破除迷信的内容，便是很需要的，也可说是有功德的。

乾隆十二年所修河南《荥阳县志·岁时民俗·十二月》："术家有载男女干支克犯禁婚之说，解之者曰：二十四日后煞神朝天，百无禁忌。于是数日婚娶较多，鼓吹及转移执事者，日不暇给矣。"《新郎县志》等相同。

迷信说腊月二十四以后煞神回天，许多人便在此后的五或六天内突击结婚，吹鼓手及傧相等各种执事人员，办完这一家，又赶去办另一家。这实际是也不相信六冲等那一套了，于是自己解放自己，也创造出所谓"煞神朝天"的理论根据。即从灶王爷在腊月二十四归天一说，附会出煞神也归天了。这是以迷信的方式来反对实际的迷信。反对，不信八字迷信为真，煞神归天的迷信是假。

《成都方言词典》"改八字"条言：民间相传正月十三日是宋代杨家将杨继业遇难的日子，俗称"杨公忌日"。"十三"谐音"失散"，因而民俗说，这天出生的女孩结婚后，后代会断绝，所以难以说成婚姻。于是便贿赂算命先生，给她另选一个生日。真实生日一直要保密到她死后，在丧宴上由算命先生宣布她的真实生日。这叫"改八字"。

另外各种男女八字不合，而又一定要结婚的，也贿赂阴阳之类，改动而使相合，也是改八字。这一种实际上也是不相信八字合与不合那一套，也是不得已而用假迷信否定真迷信。

《清稗类钞》第十册《方伎类·嵇叔子为妻推命》说的是清代顺治朝，考中举人的嵇宗孟(字叔子)的事。他擅长用八字算命。算自己的命，最高当四品官，但妻子的命跟不上他。他刚被推举孝廉，未正式当官，妻子就死了。说媒的人不少，他算了她们的命不好，都拒绝了。一个富人想把女儿嫁给他，让算命先生算，说女儿是"十恶大败之命"，便用钱买通，给改了个非常好的八字。嵇宗孟把假八字一算，自然很好，便结了婚。后来他当了四品的杭州太守，后妻也得了四品封号。他死后多年，儿子给母亲过七十大寿，母亲才说明自己生辰真实日子，她的假生日骗了丈夫及儿女们四十多年。

这件事至少说明两个问题。一是，八字及属相实在与命运无关。二是，讲八字迷信的人在关键时候也不相信八字决定命运，因而改八字。三是精通看八字的人也算不出作假的八字，说明一切算命都没有道理。

同一组迷信说法在不同时期、地点会只流行某一个，也会有大同小异的变易。涂先生介绍的山西民间流传的所谓相合者为：子与丑合--鼠与牛相合；巳与申合--蛇与候相合；寅与亥合--虎与猪相合；午与未合--马与羊相合；辰与酉合--龙与鸡相合；卯与戌合--兔与狗相合。边便是全国比较普遍性的"六合"。山西属相不相合者的民谚：白马怕金牛，羊鼠一旦休。蛇虎如刀错，兔龙泪交流。金鸡怕玉犬，猪猴不到头。便是六害。因此没有"六冲"中的"寅与申（虎与猴）"。不同的禁忌，也说明都不是实际事理性的。

有那么多的不合，对男女都是适用的，但民俗对于虎与猴的不合，对于女性属虎配男性属猴，却特别讲究。这又是结合了基于男尊女卑而成的迷信对妇女的污蔑，即妇女有所谓"白虎星"或"白虎精"的迷信说法。

《中国性科学百科全书》"白虎与青龙"条："阴毛阙如，谓无毛症。女性患无毛症，民间俗称'白虎'；男性患无毛症，民间俗称'青龙'。阴毛同汗毛、胡须一样，由于个体的差异存在着有与无，疏与密的不同。而阴毛的发生受性激素的制约。一般女子在11～12岁，男子在14～15岁，随着卵巢和睾丸不断发育成熟，开始分泌性激素，以刺激阴毛囊细胞内的一种特殊蛋白质(受体)而开始生长阴毛。当阴毛受体不健全时，则阴毛稀少、柔软。若生长受体阙如，则呈现无毛症。一般女性无毛症大多是生理性，其体内没有重要病变，也不影响健康和生育。……但民间有认为'白虎'或'青龙'均为不祥之兆，有'患女克夫'、'患男克妻'的说法，这是一种荒谬和迷信的认识。"

《太原方言词典》："白虎精：迷信指不长阴毛的成年女性，认为这种女人妨祖克夫，会带来厄运。"《洛阳方言词典》："白虎：女人无阴毛。"《崇明方言词典》："白虎星：骂女人是灾星，命不好。"《汉语大词典》："白虎星：星相家所说的一种凶神，逢之则多不吉。"举例《文明小史》第四十回："逢之的母亲央了一位合婚的先生占了一占……但是两下合起来，冲犯了白虎星，父母不利，有点儿刑克。"茅盾《春蚕》二："'那母狗是白虎星，惹上了她就得败家。'--老通宝时常这样警戒他的小儿子。"

《中国性科学百科全书》从人的生理科学说明迷信的谬误。而它与方言辞书却都不能解释为什么专用"白虎"之名来吓人骗人，可以说是没有尽到自己的责任。《汉语大词典》的两例实际都是指妇女，用"星相家所说的凶神"作解释又是张冠李戴。

此"白虎精"只是由"白户净"的平实意思作谐音吓人。白，空白、没有，如"白手起家"中。指没有阴毛。户，指阴户。净、白，复说。而"青龙"中，"青"由"清"谐音，指清白，即无阴毛。龙，是蛇的变说，民间性隐语把男阴讳说为蛇。可见，都是用语言手段，把无阴毛转变成耸人听闻的说法。由于男尊女卑，"青龙"的同类说法便流传不广，上述几种方言词典没有相应的条目。"白虎"成为此迷信的附会而神秘之处。它在底层上指性淫，民间把性淫的人说成"费男人"或"费女人"，又泛化扩大为妨祖及其他。这就是所谓的克夫克妻，可见没有什么道理。

方言俗语利用"白虎"谐音隐实示虚，设难成趣，还可指称其他事物，如哈尔滨把不长胡子的成年男性，戏称"白虎嘴儿"。白，也指没有。"虎"谐音指"胡须"。《本草纲目》言，中药用的石灰、西瓜也叫"白虎"，见《本草纲目》，但未说原因。就是从石灰颜色"白乎乎"、西瓜清热"败火"来谐音的（方言或"败火"与"白虎"同音）。古代穷书生把常吃的青菜豆腐汤，叫"青龙白虎汤"，自找清贫生活的乐趣。也是从豆腐颜色白乎乎谐音的。青菜弄汤，谐音成"青龙汤"。以上"白虎"的各种谐音趣说又提示我们，以"白虎"、"青龙"指不长阴毛，起初本当是"好事者"卖弄聪明的艺术性说法，并没有其他含意。因为奇特，便流传开来。流传的人往往不求甚解，不知其中的谐音曲折。而处心积虑，无孔不入的迷信职业者，却敏感的从中看到自己的生意经，于是移花接木、暗渡陈仓、狗尾续貂，依附它而添加上性淫、克夫、妨祖，诸如此类的迷信内容。

以上是全国性的说法，还有地区性的独特说法。如有的地方对属虎的女性又分为"上山虎"、"下山虎"。前半夜出生为上山虎，已寻野兽吃饱，未必伤人；而后半夜出生的是饿虎下山寻食，更会伤夫。对白天出生的属虎的，禁忌相对宽松，说是虎白日藏伏，或不害人。这种说法本身存在不合事理的地方。虎一入夜间即活动觅食，并非上半夜吃饱上山，反而下半夜受饿寻食。这正是骗人说法。实际的神秘事理是虎与十二支的寅相配，而寅时(即临晨三点到四点)在下半夜，可以说是属虎的"本命时"，因此指最凶。

至于那个50岁死了丈夫与孩子的属虎的妻子，不能证明是她克死了他们，因为先与妻子而死的丈夫，先于母亲而死的孩子，实在多得不知其数，丈夫与孩子不会都属虎，妻子不会都属猴。各种属相都有，这是谁都知道的事实。能说各种属相都相克吗?

最后介绍两个关于妻子克丈夫的文学作品。明代民歌集《山歌》中一首《杀七夫》（括号中是对前面难词是解释）："姐儿命硬嫁子七个夫，第七个看看咦（又）要挫（指死）。听得算命先生讲道：铜盆铁帚（各隐指女阴与男阴）硬对子硬，方无事。阿奴（女性自称）只恨家公软了无奈何。"就是说妻子费男人。另一首《清江引》："张皮、赵铁、王大毡、龚锡匠、陆弓箭、何寿官、孙搭爷，尽来吃羹饭。我的天！天！天！天！天！天！天！"张皮等指先后死了的七个丈夫，"皮"、"铁"等字指他们都是有韧性和硬性的。"羹饭"谐音"赓饭"：继续来吃饭。但"吃"指性事。"天"指丈夫。两首都是所谓妻克夫题材，说明是民间易于谈论的。歌中没有特别说妻子属虎，曲折的反映：丈夫，甚至接连几个丈夫死在妻子前面，那是他们自己不健康。

《香艳丛书》第五集卷三潮声所作《记栗主杀贼事》："迷信者云：命中犯披麻，杀夫不用刀。妇人命硬可怕如此。有某氏妇者，貌既殊丽，性亦温存，惟披麻星犯命，日者皆言其有杀七夫之相。及笄后，归某甲。早死，复适乙，三月而亡。于是复改醮于丙。丙死，而丁，而戊，皆夭逝。妇虽阅历多人，屡遭磨蝎，然在妙龄时候，情形方浓。对镜添妆，自叹红颜薄命。花晨月夕，求凤恒歌。知之者，虽艳其貌，怜其遇，终以前夫为殷鉴，敢望而不敢即。久之，有某己者，素不信术者语。侦知妇意，遂委禽焉。新婚燕尔，弋雁兴歌，女貌郎才，适成眷属，其乐可知矣。妇以为连杀数夫，已解披麻之厄，从此当可白头偕老，永矢百年。讵料钢柔相克，再接再厉。不半载而又失所天。痛恨之下，心如死灰，因一意守贞，不复求人间之乐。盖妇以日者曾言当杀七夫，故不敢再上望夫台矣。然妇本多情，每嫁一夫，必将前夫之栗主（按，即丈夫的灵位牌）携之同往。至是己得六具，扃而纳诸床下。夜半，忽有偷儿穴壁入，摸得栗主笼，意为奇货，摄之欲行。妇闻悉索声（按，指小偷慢慢行走声），疑为栗主争风而相斗也，遂望空虔祝曰：'各位夫子，幸勿喧闹。妾之至此，实命不犹。'偷儿听之，适适然惊，以为彼暗伏多人，戒其勿为声响，将致余之死命，故言贼命不有也。妇又曰：'自今以后，当为君等守节，幸毋恐慌。'妇语毕，声息寂然。明日起，视偷儿已吓死于床下。"

是说：算命的说她要"克"死七个丈夫，而且已经"克"了六个。一个小偷自己错解了她自言自语的话而吓死，也被附会成克死了第七个。这曲折反映那六个丈夫也是因自己的原因而死。没有说她是属猴，也没有说是白虎星，另说是"披麻星"，意思是为丈夫披麻戴孝的人，这与丈夫先死一致。但是，有谁一生不曾为亲人披麻带孝呢？却能说所有的人都是披麻星犯命吗？而天上并没有这个名字的星星。为谁带孝，就是自己克死了他吗？

总之，迷信说法往往是使用多种曲折隐蔽方法掩盖所依据的假道理，是互相结合而支持的。要破除迷信就要作整体研究，彻底揭露它们的体系。它藏头露尾，就要揪出那尾巴。包括"虎猴相克"在内的的所有属相的克与合，也是如此。

自己多看看吧