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什么命算命先生不敢算(算命先生跟我说了命运后)

为何算命先生不认识你,还能知道你家有几口人 说出来你可能不信

其实什么命算命先生不敢算的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解算命先生跟我说了命运后,因此呢,今天小编就来为大家分享什么命算命先生不敢算的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

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...为什么每次看到她都会心里恐慌害怕。有一次我听了算命的帮我算完后很不安,真的可信吗算命先生跟我说了命运后***我很***迷茫***我该怎么办

你还是少跟她见面吧,就是不得已见面也离她远点,不让她碰到你,神婆还这样坏心眼,那不就是巫婆了?她如果真想害你,你如果信这些东西,你还是找个道行比她高深的神婆看看能有什么解决办法没有。看看能否佩戴个什么辟邪。仙跟人也一样,有品质好的有品质差的,要不就去庙里上上香,你的心里也会觉得安宁一些

这位皇帝找人测字,付钱时,算命先生说 死人的钱我不能要

算命人的话,你怎么能相信呢?

行为心理学的研究发现,很多人在请教过算命先生后都认为算命先生算得挺准,其实那些求助算命的人本身就有易受暗示的特点。

当人们的情绪处于低落、失意的时候容易对生活失去控制感,于是安全感便也受到影响,而一个缺乏安全感的人往往心理的依赖性也会大大增强,受暗示性因而也就比平时更强了,再加上算命先生都非常善于揣摩人的内心感受,而只要稍微能够理解求助者的感受求助者便会立刻感到一种精神安慰,要是接下来算命先生再能说上一段一般的、无关痛痒的言语更会使求助者深信不疑。

事实上,心理学家对算命先生进行研究后发现几乎所有高明的算命先生都非常了解人的心理,他们最惯用的心理现象就是“人们往往听到对方语意不明确的几句话时即向自己理解的方向去推敲,从而产生‘对方深知我’的错觉。”这即是一种自我求证的心理现象。

譬如,有时算命先生会突然问道:“你家门口是否有棵大树?”如果确实有,你会认为他当真能掐会算;要是你回答说“没有”,他会显得颇为冷静地对你说:“哦,没有,那最好”,好像他发自内心便希望没有,因而你一丁点儿也不会对他产生怀疑,有时他又会问:“啊,你这人和水挺有缘的”,乍一听,仿佛专指水这东西,但这实质上是一种极不明确的表达方式。倘若你的名字中有个“水”字,那你便禁不住会想:他不知道我的名字,怎么知道我与水有缘?要是你在澡堂工作、当船员、在自来水厂工作、在节能节水办公室工作,你往往会大为吃惊:他并不知道我的工作,怎么知道我与水有缘?如果你家附近有条河流或池塘,你同样会想:他并不知道我家住哪儿,怎么知道我与水有缘?如此等等。

人的心理活动其实是很微妙的,当人们听到肯定的提示时大脑中常常会立即浮现此事物。例如提到苹果,苹果的形状与颜色往往会立刻浮现在你的脑海;如果听到不肯定的提示,你的大脑中便会涌现出一系列与提示有关的事物。当你听到算命先生说你“与水有缘”时,你的心理会想到“噢,我有一次在河里游泳,差点被淹死。”就这样,实质上是你自作聪明地把对方颇为含糊的一句话变成了确定的事实。

算命先生惯用的诀窍即是提供一些模糊的信息让对方去寻找自己的体验,从而使信息的模糊性具体化。一切“仙名远扬”的算命先生只不过是很巧妙地在短时间内察知对方当时的心境和烦恼并提供一些适当的忠告。一个人如果得到某种很模糊的信息便会从自己的各方面去推测,愈想愈多。算命先生能否巧妙地加以诱导,即是高明与笨拙的区分所在。

高明的算命先生经常提到的一个观念便是“心诚则灵”,这即是给你一个肯定的暗示,让你先有赞同的态度。在相信的前提之下,你的思路通常会跟着他的指点愈走愈远:“两年以前,你曾经有过一次发财的机遇,但你没有抓住;你明年有财运;你后年有贵人相助;你30岁以前会有一次大的劫难”,这些语言会使你在脑海中闪电般地回忆和联想与此话相似的事件,像过电影一般地搜索一遍。事实上是你自己在千方百计地证明这些话的正确性,最后得出结论:好像确实有这么回事,他算得挺准,当真名不虚传!

算命先生有时甚至会利用人们的恐惧心理吸引顾客,相信的人就会服帖地上钩,而将信将疑又愤然离去的人却倒了大霉。因为恐惧心理加上自我求证会使人承受极大的心理压力。遇到这种情况有些人虽然明明告诫自己“他算得不准”,可是内心却万分紧张,于是随后寝食难安,惟恐真如算命先生所言即将大祸临身,结果魂不附舍,神情恍惚,最后原本没有的灾难却因心生暗鬼反倒真的触了霉头。如此看来,花钱算命实不如多了解些心理知识。

事实上,每个人都有属于自己的幸福,只要你相信自己就一定可以拥有属于你的幸福。

人生下来有个命,这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关,这一世的善恶改变的是运,所以才能改变命运,但命运不是那么好改的,必须积功累德到一定程度才能扭转,所以会有的人不是坏人,却不幸福,却短命,那是因为他做的还不够,没能有力的突破先天的命运。

所以命运是可以创造的,命运分命和运,命不能选,运可以改变和创造,所以这个命运可以通过后天努力来改造,因为掌握运气就可以改变命运,《了凡四训》---告诉我们命运是什么,告诉我们怎样改变自己来改变运气,从而改变命运。《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书,经典,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到运气是可以创造的,运气一直好或一直坏的话就会改变命运,运气的好坏就看人是否善,善运气就会变好,不善运气就会变坏,一直善,运气就一直好,许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点,这样人的命运就改变了,不善也一样,关键要持之以恒,命x恶参半,相互抵消了,要想改变命运,就要付出努力,多行善,命运才会向一个方向发展,才会改变的多。当然善一定要心真的善,不是阿Q。现实生活中,很多人会将软弱的人认为就是善人,其实这倒未必,有的人受了欺负,嘴上不敢反抗,心里可能已经把对方千刀万剐,这不叫善,真正的善是心量大的善,所谓量大福大就是这个意思,吃了亏也乐呵呵的。当然有的人要质疑,社会上那么多坏人还不是活得好好的吗?那是因为各人命运是不同的,有的福多有的福少,福多的因为基数大,命运的惯性就大,经得起消耗,但总是在减少的。记得以前我们村两个人一起打死了一条蛇,其中一个人没几天就得病死了,而另一个则又活了好多年,所以说各人福气是不同的,有的能顶得住,有的则顶不住,当然能顶得住的也是要折寿的。

要转运要健康长寿最好最快的方法戒杀护生,吃素,放生,当然一定要心诚。

求姻缘求子女可以求观世音菩萨,当然一定要恭敬诚心,而恭敬诚心在哪里体现呢,当然拜菩萨的时候一定要恭敬(不要一边拜着,一边念着,心里却在想着,这灵吗,那多半不会灵,因为您的心不对)。还有就是体现在自己的行为上,真正弃恶向善了,这叫真的恭敬诚心。现在很多人不懂这个道理。只是一味的拜菩萨,烧香捐钱,却不规范自己的行为,做不到真正的恭敬,所以就不怎么灵了。有的觉得灵了,也很多是自己命运中本来有的,而不是求到的。

关于什么命算命先生不敢算的内容到此结束,希望对大家有所帮助。

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